他主編國內影響力最大的統編美學教材，他開創新時期普列漢諾夫美學思想研究……“他開創美育研究，既是道德培育，又是審美養成，”在華東師范大學中文系黨委書記徐默凡教授看來，這是今天傳承和光大樓昔勇美學遺產的應有之義。

樓昔勇在醫院慶生

6月27日，著名文藝理論家、教育家樓昔勇先生逝世一周年追思會在華東師大舉行，來自他的母校、上海市美學會和兄弟院校的專家學者，以及樓昔勇弟子和家屬代表等，一起緬懷這位改革開放后國家第一批、華東師大第一位開設美學課程的教授。

麗娃河畔校訓：求實創造，為人師表。徐瑞哲 攝

【首開“遲到20年”的美學課】

樓昔勇1933年8月22日生于浙江省浦江縣中余鄉的西塢坑村。1950年11月招工進入諸暨市人民醫院的前身——浙江省第一康復醫院。1956年以初中學歷考入華東師范大學中文系。1960年畢業留校，先后任講師、副教授、教授，于1993年退休。2025年7月1日，樓昔勇在上海第六人民醫院因病逝世，享年91歲。

握著恩師的手送最后一程，與同門一起為他落葬故土，上海江東書院院長、上海市寫作學會常務副會長韓可勝珍藏著樓昔勇筆記、書信等大量手稿，并在持續整理中。“都說字如其人，翻看先生的手稿，一個認真的、一絲不茍的、溫潤的、謙和的學者，躍然紙上。”

樓昔勇在習字

樓昔勇留校次年，學校規定，每一個青年教師除了講授一門基礎課外，還應該準備開設一門提高課或選修課。樓昔勇受命準備美學課，并拜著名哲學家馮契和著名美學家蔣孔陽為師，從此終身受到兩位先生的教誨和提攜。但由于形勢變化等原因，未能如期開設美學課程。

直至1980年代，“美學熱”來了。1980年6月，第一次全國美學會議在昆明舉行，提出亟需培養高校美學教師。當年10月到次年1月，第一次全國高校美學教師進修班在北京師范大學舉辦，全國高校美學學會會長、中國人民大學馬奇教授主持。朱光潛、宗白華、王朝聞、蔡儀、李澤厚等美學大家親自為學員上課，來自全國重點高校的骨干教師參加了這個“美學黃埔一期”的學習。

韓可勝認為，這是中國當代高校美學教育重啟與體系化建設的關鍵起點，而作為學員的樓昔勇結業回校后，迅速開出了“遲到20年”的美學課程。

韓可勝介紹樓昔勇生平

【“代表作”影響文論家一輩子】

要論“代表作”，樓昔勇參與主編的《美學基本原理》，被列入國家教委“七五”全國高校文科統編教材，指定為中文、哲學、藝術、教育專業通用課本，同時用作考研參考書、中小學教師進修教材，先后四次修訂，發行近百萬冊。

“樓昔勇承擔了在國家教委立項、審稿、資金申請撥付、聯絡往來的全部工作，是事實上此書的‘通訊作者’。”韓可勝認為，樓昔勇撰寫的“美是人的本質力量的感性顯現”等關于美的本質相關章節，成為全書的立論基礎。

作為當年樓老師美學課的選修學生之一，上海市社聯黨組書記、專職副主席王為松，在眾多關于“美學”的定義中，特別記住了“美是人的本質力量的感性顯現”。他坦言，“與其說，當年樓老師的美學課是教給我們關于美學的知識；還不如說，是為年幼無知的我們打開了發現無限可能的一扇窗，讓我們看到了一個豐富而多元的世界，感受到了眾說紛紜的學術民主與學術爭鳴。”

樓昔勇退休在家

中國文藝評論家協會原副主席毛時安教授坦陳，初入華東師大，他因工人出身，學術底子薄，正是在樓昔勇的課上，才認識了俄國美學家普列漢諾夫，并第一次讀到他的名作《沒有地址的信》。

在毛時安眼中，樓昔勇與學生打成一片，熱情而爽朗，“做老師的必須有師德師風，而像樓昔勇這樣有師德師風的老師，在華師大不是一個兩個，而是有一群，這是自己一生最大的幸運。”他笑言，靠樓老師那半年概論課的“啟蒙”，走出了大半生文藝評論的路。

校內外師者學者追思樓昔勇

【傳承“拓荒者”以美育人遺志】

事實上，正是在各界不同的“聲音”背景下，樓昔勇率先對普列漢諾夫美學思想開展系統研究，提出的觀點得到了美學界廣泛認同。他認為，馬克思主義美學體系的建立，首先是由馬克思恩格斯親自奠基的，然后有許多后繼的馬克思主義者共同完成。在這支后繼者隊伍中，最出色的兩個標志性人物，是俄國的普列漢諾夫和匈牙利的盧卡契。

在《普列漢諾夫美學思想研究》一書中，他鮮明提出普列漢諾夫是馬克思主義美學大廈的重要建設者，認為“只有到了普列漢諾夫時代，馬克思主義美學才開始有了完整的體系。”這部標志性著作，得到了上海市首屆馬克思主義學術著作出版基金資助。

樓昔勇晚年在家中

樓昔勇還是國內美育研究的拓荒者之一。1983年，中華全國美學學會在廈門召開第二次年會，決定啟動美育研究，成立了美育小組，樓昔勇成為首批成員。兩年后，小組升格為全國美育研究會，樓昔勇被推舉為副會長。

從此，樓昔勇一方面領導全國美育研究，一方面身體力行在高校美育、企業美育、幼兒美育方面開展研究，出版了《審美教育論》《幼兒美育》等專著，并合著有教師美育、企業美育等方面大量著作，特別提出幼兒美育應遵循趣味性、差異性、直觀性、效應性原則。

“美育要分層，美育要落地。”對于樓昔勇的美育思想，復旦大學中文系教授謝金良表示，美育具有修身、養性的重要意義，不論是師者還是學者，乃至整個社會都應開展美育實驗，繼承和實現樓昔勇先生以美育人的遺志。

原標題：《遲到20年，終于開課！一眾教授眼中，發現這位美學美育開荒者的“美”》