易子而教,古人藏在成語里的家庭教育智慧
西安13歲男孩孫某因與家人爭吵后從26層公共走廊墜亡,法院終審判決物業因窗戶安全設施缺失承擔20%責任、賠償20.8萬余元,引發公眾對青春期家庭教育與公共安全責任邊界的雙重關注。
孩子離家出走了,就說了幾句就跳樓了,孩子出走百分之九十不會出事,可如果自己的孩子出事,那可是百分之百的出事了。
近幾日,孩子出走的事不斷發生,都是因為青春期孩子的教育導致生氣出走。判決之外更需關注青春期家庭教育的深層問題:
13歲正處于情緒敏感、自尊心極強的階段,一次激烈爭吵就可能壓垮心理防線;在感嘆現在孩子難管時,讓我們學習古人的教育經驗。
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“易子而教”,出自《孟子·離婁上》,短短四字,道盡千年前先賢看透的親子與施教之道。成語本意十分直白,便是鄰里、親友之間互相交換子女教導,看似多此一舉,實則是古人平衡親情與管教的高明辦法。
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孟子與弟子公孫丑曾探討一個問題:為何有德有才的君子,往往不親自教導自己的兒子?孟子給出核心答案:施教之人,必然要用端正嚴苛的標準要求后輩。為人父母,一心盼孩子走正路、成好人,一旦子女達不到心中期許,說教多了難免心生氣惱;幾番訓斥、反復責難之下,孩子心生抵觸,父子之間互相埋怨,親情日漸疏遠,這便是“父子相夷”。
近幾日,社交媒體平臺不斷出現離家出走孩子的信息,大多數是因為家庭教育,導致孩子離家出走,這個問題該怎么破?
編者認為現在的家庭教育和社會教育過于聚焦于成績上,是導致孩子是出走頻繁的根源。
就從這幾天中高考就能看出來家長陪伴其實更多疏導給學生的是壓力。
現在的孩子不容易,沒有自己的玩耍空間,計劃生育徹底改變了教育方式,傳統型的家長式棍棒教育無法接受,同樣孩子們的自我修養成長也得不到好的環境。
以前做過家家游戲,沒人管,現在有的家長就要干涉,有個小視頻說孩子玩醫生打針的游戲,家長就說男孩子撩女孩裙子是耍流氓,孩子們的交流成人化不說,還給帶個不良帽子,光溜溜的身體才是才是認識的開始,保護孩子成為沉重的包袱。
從出生孩子的家長一直跟著,周末出游,也是一家人出動。
出游家長隨行,集體活動老師看管,外面過夜家長必定電話不斷,孩子哪里還有什么自由,你感覺是關心,孩子們卻覺得是騷擾。
就前幾天左權小學研學活動去桐峪鎮觀看航模,半路中巴車出現意外,兩孩子不幸離世,其他家長對孩子外出就會有更多疑慮,也會影響學校的組織外出,其實學校就不應該占用學習時間組織,交給社會上的單位,無需管他去哪里了,什么時間與誰出去,學校只管好出游的效果,寫回感想作文即可。
世人常說父愛無言,厚重如山。有時候壓的孩子們喘不過氣來。有些同學羨慕那些離異家庭,看你們多好,父母不管多好呀。
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父親心里裝著對孩子最深沉的期盼,不善溫柔表達,習慣以規矩、道理去約束兒女。可這份沉甸甸的期許放在朝夕相處里,很容易化作厲聲責備。孩子看不見嚴厲背后的心疼,只感受到撲面而來的苛責;父親看不到子女內心的委屈,只焦慮他們不夠上進。一腔愛子之心,反倒成了拉開距離的隔閡,父子二人皆滿心苦楚,這正是父子相處最無奈的困境。
古人深諳“父子之間不責善”的道理,除了鄰里互換子弟教化,民間還衍生出拜認干爹干媽的傳統習俗。孩子年紀尚幼、心性懵懂,父母便尋品行端正、學識出眾的友人結為干親,本質也是“易子而教”思想的民間落地。自家父母不便嚴厲苛責,干爹干媽以師長、長輩的雙重身份管教孩子,有外人的分寸感,管教時直言對錯、立好規矩,不必顧慮傷透血緣親情;回到家中,父母只負責溫柔陪伴、體恤關懷,不用背負嚴苛說教的重擔。
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血緣至親,天然裹著一層柔軟的情感羈絆。還是抓的太緊,管的太嚴,父母管教自家兒女,很難做到絕對客觀。嚴厲批評時,孩子會覺得至親苛待自己;放任寬松時,父母又怕耽誤孩子前程。一味在家中責罵,嚴苛傷感情,寬松失規矩,二者難以兼顧。古人看透這份兩難,于是生出“易子而教”的辦法。
拜干爹娘便是不用把孩子長期托付他人,卻能借助外人教化、兩全親情與教養的折中之道,彌補家庭教育的短板。
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把孩子托付給旁人教導,師生之間只有治學修身的準則,沒有血脈牽絆帶來的情緒糾葛。師長管教可以直言對錯、嚴格約束,不必顧忌傷了親情;父親回歸原本身份,只盡關愛陪伴之責,不談嚴苛訓誡。孩子在外接受端正教化,回家仍能感受如山般沉默溫暖的父愛,既守住教育的底線,又保全父子間柔軟的親情,完美避開“責善則離”的困局。
放到如今,“易子而教”早已不是交換子女求學的古老形式,拜認干親的習俗又進入普通大眾家庭,其內核依舊適配現代家庭教育。
很多父親深陷教育焦慮,對孩子事事苛求,張口便是成績、規矩,親子相處只剩指責與對抗,恰恰踩中孟子所說“父子相夷”的誤區。
為了親情不如直接把孩子托付給他人,在你責罵時,他的出走,他的叛離,最起碼在你看得到的地方,在你相信的家庭。
這則成語提醒我們:教育與親情,本不該捆綁在一起。家長不必一人包攬全部管教,可借助老師、長輩的力量引導孩子;與子女相處時,多一份包容陪伴,少一份嚴苛問責。分清師長之嚴與父母之慈,不讓過高的期待消磨如山父愛,便是讀懂“易子而教”留給后世最珍貴的生活智慧。
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