一家公司每年在中國大陸收上百億港元的商場租金,轉(zhuǎn)身把幾十億真金白銀塞進(jìn)波士頓的幾所私立大學(xué),掛上自家先人的名號,這事算什么?是慈善,還是另一種意義上的"資產(chǎn)搬家"?
香港的陳氏家族——恒隆集團(tuán)背后的那一脈——這二十多年來,把這道題反復(fù)做了好幾遍。每做一遍,輿論就被攪動(dòng)一回。
要看懂這家人,得先把一個(gè)常見的誤會(huì)更正過來。坊間流傳的"母親給麻省捐了十一億",主語里的"麻省",并不是大家以為的麻省理工學(xué)院(MIT),而是麻州大學(xué)醫(yī)學(xué)院。
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麻州大學(xué)醫(yī)學(xué)院將更名為"麻大陳氏醫(yī)學(xué)院"。兩者一字之差,在美國高等教育圈卻分量懸殊:前者是頂尖私立理工殿堂,后者是馬薩諸塞州的公立醫(yī)學(xué)院。
捐款人也不只是"母親"一個(gè)人。這是一筆以家族基金會(huì)名義出的錢,金額是1.75億美元,按當(dāng)年的港元匯率,約合13.65億港幣,折人民幣約11億。
之所以"母親"被反復(fù)提及,是因?yàn)檫@筆錢在大學(xué)里被拆成了三塊,其中專門有一所——譚慶芬護(hù)理研究生院——掛的就是這位百歲老母親的名字。她年輕時(shí)做過護(hù)士。
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而2014年那筆更早、更轟動(dòng)的捐款,是真正給了哈佛。數(shù)字至今讓人側(cè)目:3.5億美元,約合27億港元,創(chuàng)下哈佛378年校史上金額最大的單筆捐款。
哈佛拿到錢后做了一件破天荒的事——把整個(gè)公共衛(wèi)生學(xué)院更名為陳曾熙公共衛(wèi)生學(xué)院,紀(jì)念陳氏兄弟的父親。一個(gè)廣東順德人的名字,從此印在哈佛的院牌上,旁邊是肯尼迪。
到這里,這家人的"對外慷慨"已經(jīng)寫了一半。另一半的故事,要把鏡頭切回中國大陸。
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陳家的現(xiàn)金,不來自硅谷的科技公司,不來自華爾街的對沖基金,不來自任何海外油田或礦山。絕大部分來自中國的幾十個(gè)城市,準(zhǔn)確說,是這些城市里九成五以上人流密度最高的那幾塊地皮。
這是一條非常聰明的賽道。九十年代初,中國大陸剛剛從短缺時(shí)代走出來,奢侈品對絕大多數(shù)人還是個(gè)陌生詞。
陳啟宗那時(shí)已經(jīng)認(rèn)準(zhǔn)了一件事:未來三十年,中國會(huì)出現(xiàn)一個(gè)規(guī)模驚人的中產(chǎn)和富裕階層,而最貴的商業(yè)地段,永遠(yuǎn)是稀缺品。于是有了一個(gè)在當(dāng)時(shí)被同行嘲笑過的決定。
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恒隆先后拿下上海徐家匯和南京西路的兩塊大型土地。其中南京西路地塊彼時(shí)的總投資額達(dá)3億美元,是當(dāng)年上海靜安區(qū)大規(guī)模改造總標(biāo)價(jià)最高的項(xiàng)目。
3億美元砸在一個(gè)還沒有"重奢"概念的國家,在1990年代等同于一次豪賭。陳啟宗賭贏了。
等到內(nèi)地房地產(chǎn)黃金二十年走到盡頭,無數(shù)押注住宅快周轉(zhuǎn)的同行陸續(xù)暴雷、退市、債務(wù)重組的時(shí)候,恒隆的幾十座高端商場,已經(jīng)是中國二線及以上城市奢侈品消費(fèi)的事實(shí)地標(biāo)。這門生意不性感,慢得讓人難受,但贏了就是數(shù)十年的躺賺。
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數(shù)據(jù)是最直白的注腳。截至2025年12月31日止年度,恒隆地產(chǎn)總收入為港幣99.50億元,較去年下跌11%,主要因?yàn)槲飿I(yè)銷售收入下降83%至港幣2.64億元。
整體營業(yè)溢利上升1%至港幣65.27億元。接近百億港元的盤子里,幾乎清一色是出租物業(yè)的租金,絕大頭來自上海、沈陽、濟(jì)南、無錫、武漢、昆明、天津、大連、杭州這一串內(nèi)地城市。
這就把那個(gè)讓人難受的問題,重新頂?shù)搅俗烂嫔稀?/strong>
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為什么在中國大陸掙得盆滿缽滿的人,慈善的方向盤,幾乎一打到底全部指向了美國?通常的回答有兩層:一層是"我兒子在哈佛讀過書",一層是"國外公益機(jī)制更透明"。
第一層確實(shí)有事實(shí)支撐。陳樂宗是哈佛大學(xué)校友,上世紀(jì)70年代先后在該校公共衛(wèi)生學(xué)院獲得碩士及放射生物學(xué)博士學(xué)位。
校友回饋母校,全世界都講得通。第二層則越來越站不住腳了。中國大陸公益的規(guī)范化進(jìn)程,過去十年走得不算慢。
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慈善法、信息公示平臺、第三方審計(jì)、專項(xiàng)基金會(huì)管理辦法都已成型,國內(nèi)不少高校和科研機(jī)構(gòu)接受大額定向捐贈(zèng)的能力,跟二十年前完全不可同日而語。所以更現(xiàn)實(shí)的解釋,恐怕只剩下一條:習(xí)慣和圈層。
陳樂宗常年生活在波士頓,社交和決策半徑都嵌在美國學(xué)術(shù)圈里;哥哥陳啟宗雖然把生意做在中國,但人際、教育和家族敘事的重心,仍偏向英語世界。他們捐美國名校,是順著慣性走最熟悉的那條路。
只是這條慣性,落在一個(gè)特殊的對照系里——他們每年從內(nèi)地市場收走的近百億港元租金——就顯得格外刺眼。我個(gè)人覺得,公眾的反應(yīng)未必能用"仇富"兩個(gè)字簡單打發(fā)。
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大眾真正在意的不是富豪能不能捐款給外國大學(xué),而是當(dāng)一家企業(yè)的命脈百分百系于中國大陸的城市化紅利、消費(fèi)升級紅利、改革開放紅利的時(shí)候,它的回饋半徑卻幾乎完全畫在了大洋彼岸。這種結(jié)構(gòu)性的不對等,比任何具體數(shù)字都更扎眼。
更何況,被捐的對象本身并不是"急救對象"。哈佛的捐贈(zèng)基金常年盤踞全球高校榜首,規(guī)模數(shù)以百億美元計(jì),連每年的投資收益都比絕大多數(shù)國家的科研預(yù)算還高。
麻州大學(xué)醫(yī)學(xué)院的體量雖不及哈佛,但作為美國公立醫(yī)學(xué)體系的一環(huán),背后有聯(lián)邦和州兩級財(cái)政托底。
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反觀中國大陸——西部山區(qū)的縣醫(yī)院招不到一個(gè)合格的兒科醫(yī)生,許多三本院校的實(shí)驗(yàn)室設(shè)備老舊到無法支撐像樣的基礎(chǔ)研究,鄉(xiāng)村學(xué)校的圖書館里連一本新一點(diǎn)的科普書都難找。把同樣一筆錢投進(jìn)上述任何一處,效用都遠(yuǎn)高于在已經(jīng)富得流油的常春藤里再添一桶金。
這不是道德綁架,是簡單的邊際成本核算。當(dāng)然,平心而論,陳家在中國大陸并非完全不作為。
晨興基金會(huì)曾資助中國科學(xué)院數(shù)學(xué)樓,陳啟宗還和數(shù)學(xué)家丘成桐共同設(shè)立過晨興數(shù)學(xué)獎(jiǎng),獎(jiǎng)勵(lì)四十五歲以下的優(yōu)秀華裔數(shù)學(xué)家。這些都是實(shí)事,不能一筆抹掉。
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但跟動(dòng)輒數(shù)十億砸向哈佛、麻省方向的手筆比,國內(nèi)這一頭的投入更像是點(diǎn)綴。占比、節(jié)奏、聲量,都不在一個(gè)量級上。
那一年陳啟宗74歲。他沒有"被退休",是按部就班、計(jì)劃了十二年的交接。
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那天晚上他撂下的一句話,幾乎可以當(dāng)作這個(gè)家族未來幾十年的商業(yè)宣言——"未來幾十年,中國依然是最有前途的地方,也是恒隆集團(tuán)選擇做生意的好地方,也期待未來可以繼續(xù)在大陸賺更多的錢。"
"期待繼續(xù)在大陸賺更多的錢"——這話坦白得有點(diǎn)過頭,但反過來也證明了一件事:在見過全世界各種市場之后,這家做了三十多年中國生意的老牌港資,依然認(rèn)定這片土地才是它最穩(wěn)的現(xiàn)金牛。這是一種商業(yè)判斷,不摻感情。
但商業(yè)判斷越冷靜,捐款的去向就越值得追問。進(jìn)入2026年,恒隆的版圖還在繼續(xù)擴(kuò)張。
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可以預(yù)見,未來十年,這家公司從內(nèi)地匯出的現(xiàn)金流,規(guī)模只會(huì)更大,不會(huì)更小。而陳氏兄弟設(shè)立的那一整套海外公益管道,也仍在運(yùn)轉(zhuǎn)。
陳氏兄弟在中國,晨興基金會(huì)為中國科學(xué)院捐贈(zèng)晨興數(shù)學(xué)樓,建立晨興數(shù)學(xué)中心。同時(shí),陳啟宗還與著名華人數(shù)學(xué)家丘成桐教授一起設(shè)立"晨興數(shù)學(xué)獎(jiǎng)",以獎(jiǎng)勵(lì)45歲以下達(dá)到世界級水平的華裔數(shù)學(xué)家,但這只是基金會(huì)業(yè)務(wù)地圖上的一小角。
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更大的版圖在大洋彼岸。1997年,陳啟宗和陳樂宗兄弟在美國共同發(fā)起成立了晨興基金會(huì)……
該基金會(huì)捐助支持了美國多所知名大學(xué),如哈佛大學(xué)、南加州大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、麻省理工學(xué)院、加州大學(xué)洛杉磯分校等。這份名單幾乎覆蓋了美國頂尖私立大學(xué)的半壁江山。
很多人把"母親給麻省捐11億"誤讀為陳譚慶芬的個(gè)人行為,更準(zhǔn)確的說法是:這是一家家族基金會(huì)以家族長輩的名義所做的安排,背后還藏著另一層動(dòng)機(jī)——通過冠名,把家族姓氏永久鑲嵌進(jìn)美國主流社會(huì)的學(xué)術(shù)體系。這才是這家人最在意的"傳承"。
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錢不直接留給后代——他們公開說過很多次——而是變成大學(xué)的院牌、變成獎(jiǎng)項(xiàng)、變成實(shí)驗(yàn)室的名字。物質(zhì)會(huì)被花掉、被通脹稀釋、被敗家子揮霍,但鑲在一所百年老校門口的字母組合,卻可以撐過一兩個(gè)世紀(jì)。
這是一種典型的"老錢思維",在美國老牌富豪家族里非常常見。陳氏兄弟把它學(xué)得很到位。
理解這一點(diǎn),就能明白他們的捐贈(zèng)方向并不"奇怪"——奇怪的只是它跟收入來源之間那道橫亙的鴻溝。
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把賬面攤開來看:
掙錢在徐家匯、南京西路、和平廣場、皇城根、武漢中心;紀(jì)念則在劍橋(馬薩諸塞州)、伍斯特(馬薩諸塞州)、洛杉磯。掙錢依靠中國人的消費(fèi)升級、城市更新和奢侈品熱潮;紀(jì)念獻(xiàn)給的是美國老牌大學(xué)的研究生項(xiàng)目。
這種"東掙西捐"的結(jié)構(gòu),單看任何一筆都合法、合規(guī)、合情;但拼在一起,就難免讓人產(chǎn)生一種被掏空的微妙感。倒不是非要陳家把每一分錢都掉頭投回內(nèi)地。
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商人有商人的自由,慈善有慈善的邏輯。但這件事之所以年年被翻出來討論,恰恰因?yàn)樗恋搅艘粋€(gè)更大的命題——
財(cái)富在哪個(gè)體系里產(chǎn)生,就有責(zé)任在哪個(gè)體系里循環(huán)。這不是法律義務(wù),是社會(huì)期待。是大眾心里那桿默認(rèn)的秤。
當(dāng)一家企業(yè)把"中國市場最大的現(xiàn)金奶牛"和"美國學(xué)術(shù)界最大的華人捐贈(zèng)者"兩個(gè)身份同時(shí)戴在頭上時(shí),期待和現(xiàn)實(shí)之間,注定會(huì)摩擦出火星。陳家自己其實(shí)非常清楚這種摩擦,只是選擇了不回應(yīng)。
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他表示,環(huán)顧四周,當(dāng)下的世界變得越來越復(fù)雜,也變得越來越不穩(wěn)定,但是恒隆集團(tuán)一直在做正確的事情。何謂"正確",每個(gè)人心里有不同的尺。
陳啟宗的尺,是長期主義、是不拋售核心資產(chǎn)、是把家族姓氏掛上常春藤的院牌;普通中國大陸消費(fèi)者的尺,可能更簡單——你賺的是這邊的錢,至少留一些回饋這邊的人。兩把尺誰也說服不了誰。
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把所有時(shí)間和精力,留給項(xiàng)目本身。從企業(yè)治理角度,這種克制反而是一種成熟。但克制本身解決不了價(jià)值層面的拷問。
當(dāng)下一筆以"陳氏"冠名的巨額捐款再次出現(xiàn)在某所美國大學(xué)的官網(wǎng)上時(shí)——而以這家人的節(jié)奏,這件事幾乎注定會(huì)再發(fā)生一次甚至幾次——輿論場上同樣的爭議、同樣的不解、同樣的反問,也幾乎注定會(huì)卷土重來。
這是一道無解的題,至少在陳家這一代和下一代手里無解。放在更大的圖景里看,類似的故事并不只發(fā)生在恒隆一家身上。
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香港和東南亞的不少老牌華人家族,財(cái)富的來源和歸宿之間,長期存在這種"地理倒掛"。它折射出的是上一個(gè)全球化年代的資本運(yùn)作慣性——錢掙在新興市場,戶籍、教育、社交、慈善錨點(diǎn)全在歐美。
但全球化的劇本已經(jīng)在改寫。在中美關(guān)系日益膠著、跨境資本流動(dòng)越來越受地緣政治牽動(dòng)的當(dāng)下,這種慣性還能延續(xù)多久,本身就是一個(gè)值得觀察的變量。
未來十年,可能我們會(huì)看到越來越多的內(nèi)地企業(yè)家把慈善重心收回本土,因?yàn)樗麄兊母揪驮谶@里、他們的孩子也大多還在這里。也可能會(huì)看到一些港資家族繼續(xù)走老路,把跨境慈善作為一種身份策略。陳氏家族大概率屬于后者。
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中國人骨子里講"飲水思源"。這不是一句道德高地上的訓(xùn)誡,而是一種千百年傳下來的常識——挖井的人值得被記得,喝水的人不要忘了井在哪里。
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