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96歲老人去世后,骨灰盒被放在不高不低的位置丨人間

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爺爺的氣息似乎仍縈繞在這個物理空間內,我甚至覺得他就在上空,俯瞰著底下正在發生的一切。

配圖 | 電影《再團圓》


爺爺去世時已經96歲,是村里最長壽的老人。

小姑子玉婷打來電話時,我正準備吃午飯。玉婷在那頭急急地說:“嫂子,爺爺走了!”

我聽到這個消息是完全無法接受的。半個月前,老人也出現過一次昏迷,渾身僵硬,幾乎沒有活人特征,家里人都以為他不行了。可第四天,他又張開嘴,喝了幾勺小米粥,硬是緩了過來。

我慌忙問道:“心跳還有嗎?探鼻息沒有?”

她說:“肯定都沒有了呀,人都涼了,僵硬了,已經通知了大伯、小叔、姑姑,他們有的到了,有的在路上,現在準備去開死亡證明,馬上拉去火化。”

至此,我才終于相信,爺爺的確不在了。


第二天清晨,我和愛人老楊出發。婆家在大理古城附近的一個村莊,屬白族自治州。

路上并不順利,途經攀枝花時,對面隧道維修,我們這邊隧道需要輪流放行兩邊車輛,被迫堵在高速上曬了一個多小時太陽。路過大理古城時,又因景區車流量大,再一次寸步難行,一公里花了一個多小時才出來。到村口停車時,天已經暗下來,人也疲憊不堪。

到了婆家,跨進院子,首先看到的是堂屋里搭好的靈堂。這一帶信奉佛教,靈堂沿襲民間佛教喪葬風格,兩側掛著長幡,印著“南無阿彌陀佛”,祈愿逝者蒙佛接引、往生凈土。香案兩側垂著挽聯,上聯寫著“淚雨滌塵洗天路”,下聯寫著“悲聲驚世動人間”,橫額是“德澤永存”。

爺爺的黑白相框擺在香案中央。照片里,老人身著對襟長褂,坐在太師椅上,面容慈祥,越過水果、茶酒等祭品,注視著每一個前來吊唁的人。

院子地面上,擺著大大小小的簸箕、銻盆,還有重疊的桌椅板凳,這是為次日宴席做準備。幫忙的村民已經散去,只剩幾個需要守夜的本家孫輩,在靈堂隔壁房里聊天。

婆婆頭上包著孝帕,一把接住我們手里的行李箱,讓我們先去靈前磕頭??耐觐^,洗了把臉,我們進廚房吃飯。

玉婷一邊舀飯,一邊講這兩天家里發生的事,公婆第一個通知的是大伯一家。大伯家離得最近,只有百余米??山拥诫娫捄?,大伯和大媽遲遲不見上門,一個小時后,兩人才緩步邁進院子,大媽說:“剛才在煮飯,吃了飯來的?!?/p>

大伯不信父親已經故去,揭開覆蓋在老人臉上的床單,急聲呼喚,搖了又搖。老人雙目緊閉,毫無反應。

這時,周圍已經聚集了幾個晚輩,正準備給爺爺換壽衣。大伯突然扯開嗓子號啕大哭,抱著遺體不肯撒手。旁人勸他:“你快點松開吧,我們還要給老人換衣裳,你一直抱著,我們怎么換呢?”

大伯依舊不放手,緊緊把爺爺瘦小的身子箍在懷里,哭喊不止,半小時后才松開。換上壽衣,拿到死亡證明,火葬場的靈車也到了。公婆、玉婷、大伯大媽、姑姑一行人,跟著靈車奔赴火葬場。

小叔在外地務工,坐車回大理需要六七個小時,已經等不住他。傍晚5點,火化完畢,親戚們開始搭建靈堂。小叔晚上才到家,他和大伯一樣,抱著爺爺的骨灰盒痛哭流涕,怪罪哥嫂沒有等他回來再火化。

他說:“為啥不等我回來再火化?我連老爹的最后一面也沒見上!”小叔的女兒也在一旁淚汪汪地附和:“這可是他的親爸呀,他想見他爸最后一面,就這么難嗎?”

按說,人去世后,一般會停靈一到三天再火化,但爺爺情況特殊,皮膚潰爛面積太大,異味太濃,加上天氣開始炎熱,如果不及時火化,來吊唁的人根本無法靠近。

婆婆說:“一聞那氣味,哪個敢來磕頭呢?何況還要通宵守靈?!?/p>

小叔又埋怨,說剛落氣就拉去火化,豈不是把人活活給燒死了。意思是,剛離世不久的人還沒有死透,雖然沒了呼吸,但身體仍有殘余知覺,對烈火焚身還有感受。為此,他還讓女兒去問AI,得出的結論是不會有感知,這才作罷。

婆婆聽到這里,接過玉婷的話頭。

她說:“好沒道理的。自從過了年,誰不知道你爺爺不行了?上個月昏睡四天,水米不粘牙,通知幾個子女,都只過來看一眼就走了,說暫時沒事,又各自掙錢去了。都啥時候了,還錢錢錢,誰也不肯留下來服侍一天。該盡孝時不盡孝,現在人死了,抱著遺體、骨灰盒使勁哭,有啥用呢?”


爺爺人生中的最后一段日子并不算體面。因為臥床太久后,身上全潰爛了。每天要換兩套衣裳,那股味道飄得滿院子都是。公婆給他擦洗、換藥時,要戴口罩和手套。婆婆講起時,指著電飯鍋蓋子說:“身上爛了鍋蓋這么大的洞?!?/p>

春節后,她和公公幾乎沒睡過一個整覺。一夜要起來三四次,公公瘦了十幾斤,婆婆瘦了二十斤。我這才發現,婆婆確實比過年時瘦了一大圈。以前緊繃腰身的針織衫,現在空蕩蕩地掛在身上。

就在爺爺咽氣的前兩天,大伯大媽來瞧過一眼。他們連被子也不愿揭開看一看,只問:“吃飯了嗎?”又問:“吃了多少?”問過之后,他們又回家去了,如同例行公事。跨出院門時,大媽還說:“難聞死了?!?/p>

爺爺的子女都住在附近。最遠的姑姑,騎電瓶車過來也不過五分鐘??蓻]人愿意來陪伴老人最后一程,更別說照護,負擔全落在我公婆身上。

爺爺咽氣的頭天晚上,已經說不出話,眼巴巴望著門口,空洞洞地張著嘴。婆婆知道,爺爺是在等他的小兒子,幾個子女中,他最寵愛的就是小叔。

爺爺雖由公婆贍養,但心并不在公婆家。早年家里蓋房時,公婆舉步維艱。先是搭了個棲身的小棚子,沒有廚房,就用石塊拼個灶臺,在露天壩里煮飯吃。那時候,爺爺舍不得掏一分錢支持,輪到小叔家蓋房時,他卻掏出了全部積蓄。

可小叔已明確表態,他不可能守在家里,他要去干活掙錢,這意思是,等爺爺過世了再通知他。婆婆湊在爺爺耳邊大聲說:“老三在西雙版納,暫時回不來,你要走就安心走,有我們守著你,不怕。”

次日清晨,婆婆給爺爺喂了點奶粉,又和公公合力給他擦洗身子、換藥,傷口流血流膿,腐肉氣息透過兩層口罩,仍往鼻腔里鉆。人還沒咽氣,身子先一步腐爛了。

婆婆說:“我最擔心的是,天氣熱起來了,傷口長蟲咋辦?”換完藥,爺爺喊叫了一陣。藥水刺激傷口,疼痛鉆心,每次換藥,他都會掙扎喊叫,然后再沉沉睡去。

做完這些,公公去搓洗剛換下來的衣物。洗完后,衣服上還有很大異味,只能再倒上消毒液浸泡。婆婆則去街上做針灸,因為近期太累、睡眠不足、抵抗力下降,她的蕁麻疹反復發作,奇癢難耐,需要每天去鎮上做一次針灸。

剛在診所坐下,婆婆就接到公公電話。公公說:“阿爸好像不在了?!惫?1點多給爺爺送午飯時發現老人不在的。婆婆出門后,公公做了一碗流食端進屋,發現爺爺仍在昏睡,搖了搖,沒反應,一探,好像沒呼吸了。

公公膽小,不敢再進屋確認,只打電話催婆婆趕緊回家。婆婆一邊往國道上走,一邊叫公公騎摩托來接她?;氐郊液螅幻先说拿}搏,沒了跳動跡象,胸口也涼了,身子開始僵硬。


作為孫媳婦,我對爺爺的離世,并不太能產生多少悲痛。我只覺得,這是一個老人壽終正寢的必然歷程。況且他已經96歲,是整個村里最長壽的老人,屬于實打實的喜喪。

在我的印象里,爺爺從變老到離世,仿佛只是一瞬間的事。公婆和爺爺住在30多年前建的一棟老式樓房里,側面另蓋了一套新房,作為我和老楊的婚房。

2016年,我生下女兒后,曾在這里住了大半年。這時爺爺86歲,身體還算硬朗。

公公這一脈的男性,家族遺傳里似乎有晚生白發的基因。爺爺如此高齡,還頂著一頭濃密黑發,像一頂黑絨帽。

他康健時,每月要去一公里遠的鎮上理一次發,有人擺露天攤,理發八塊。偶爾,爺爺會給我捎回一點小吃,一碗豆腐腦,或者兩塊糯米糕。

那時,洱海治理的環保政策還算寬松,村民們家家戶戶飼養家禽家畜。公婆忙于照料田地,爺爺的日常就是喂后院里的兩頭大肥豬。

喂完飼料,他會挎上背簍,拿著鐮刀,從后門出去割半簍青草倒進后院,再掃掃院里的落葉,挨個檢查家里的暖水壺空了沒有,空了,就燒開水灌上。做完這些,他便坐在藤椅上曬太陽。

我和爺爺的交流極少,一來,老人本就不善言辭,二來,語言不通。

爺爺是白族人,說了一輩子白族話,普通話說得很少。我聽不懂白族話,和他之間就隔著一堵語言的墻。

比如,白族話問人“吃了嗎”,發音是“因么”,“不吃”就是“因莫”,對我來說無異于一門外語。老楊這一代人,小時候還說白族話,隨著長大和外出求學,基本都改說普通話,只在回老家后才切換成方言。

我和公婆日常交流也都說普通話。公婆說得不標準,但大部分能聽懂,有時,我和公婆正說著話,爺爺在一旁側耳聽,也會突然學幾句,家人便開懷大笑。

有次,我讓公公幫忙去取一個包裹。我把取件地址念出來,公公站在院子對面,沒聽清。爺爺在院子中央模仿著我的腔調,用普通話傳達:“大理古城綠玉路中段,綠玉市場北邊?!逼牌藕陀矜迷趶N房笑得前仰后合,說:“你爺爺做夢也想不到,八十幾歲還要學普通話呀。”

公婆家的氛圍很歡快,大部分時間,院里充斥著笑聲。


每當吃飯時,爺爺前傾著身子拿勺子舀菜,袖子經常掃到菜或湯水里,袖口一浸下去,大家也就不想吃了。他總穿著那件袖口寬大的藍布衫,不肯更換,公婆窩火,又毫無辦法。若是把菜分一小份給他,他又生氣,說大家嫌棄他,干脆不要吃飯。

爺爺胃口一直很好。他七十多歲時就掉光了牙齒,公公帶他去安假牙,一查口腔,條件不達標,安不上,只好作罷。爺爺便用牙齦啃咬食物,久而久之,牙齦變得像牙齒一樣堅固,能咀嚼日常菜肴,甚至能啃排骨,切成塊的蘋果和梨也不在話下。

老人特別愛吃肉,頓頓離不開肉,排骨可以一頓啃十幾塊。婆婆常對我笑說:“你的飯量,還不及你爺爺呢?!?/p>

他也嗜煙酒。醫生建議不要喝酒,他就把酒瓶藏在床底下偷喝,煙兩三天抽完一包。公公發現后,兩人便起爭執,你一言我一語,用白族話鬧得不可開交。

我只能勸和:“算啦,都這個年齡了,開心一天是一天,完全戒掉是不可能的?!?/p>

爺爺另一大愛好,是拿收音機聽民族歌曲。收音機是公公趕集買回來的,音質嘔啞嘲哳,腔調類似劉三姐對山歌,我一句也聽不懂,也欣賞不來那個美。

爺爺把音量調到最大,半瞇著眼睛靠在藤椅上,入神且享受。后來我問老楊,收音機里唱的是什么內容,他說他也聽不懂。問玉婷,她也聽不明白。

我問:“你們不是白族人嘛,咋還聽不懂白族歌呢?”

玉婷回答:“那是老早以前的啦,只有老年人才懂這些?!庇袝r,我在新房客廳里帶娃、看電視,爺爺聽到聲音,也會過來湊熱鬧。他坐在沙發上看一會兒電視,又拿起撥浪鼓逗弄一下小孩,然后背著手離開。

院里的核桃樹枝繁葉茂,樹蔭覆蓋了三分之一的院壩。我將嬰兒車推到樹蔭里,有時,嬰兒啼哭不止,我手足無措,爺爺便從藤椅上挪出身子,推著車往院外去。

一老一小,我不放心,跟在后面走。爺爺回頭對我打手勢,大致是說,不用跟著,不會有事。于是我回到屋內,難得獨自清閑一會兒。

半小時后,我聽到院門哐當響,爺爺推著嬰兒車回來了,我趕緊去迎接。爺爺說:“睡著了?!边@是他僅會的幾句普通話之一。他看著我將嬰兒抱進屋,像完成了一件大事,又背著手慢慢踱回對面屋檐下,繼續坐到藤椅上曬太陽。


爺爺有過兩任妻子。第一任妻子生下大伯后病逝,第二任妻子,也就是奶奶,帶著年幼的女兒改嫁過來,又生了兩子一女。

奶奶帶來的女兒和這邊的大伯年齡相仿,一塊兒長大,長大后兩人索性結成夫妻,反正也沒有血緣。所以,爺爺既是大媽的繼父,又是大媽的公公。奶奶既是大伯的繼母,又是大伯的岳母。

這種婚姻組建方式,在農村的改嫁家庭中不算少見。我老家也有類似例子,家人認為這是親上加親。

公公在爺爺的三個兒子中排中間。按本地習俗,凡有幾個兒子的家庭,贍養父母是老大和老幺的事,兒子們一旦成家,就得各自認領一位老人,排中間的不用承擔贍養義務。

那時,一大家人都在村里生活。大伯在80年代初成家,之后自立門戶,公公和婆婆是1987年結婚的,接著姑姑出嫁,小叔也在1994年娶媳婦。爺爺奶奶的任務至此完成,該考慮去向問題了。

大伯率先認領了爺爺,奶奶只得跟著小叔走。那時,他們65歲上下。奶奶和小兒媳都是火暴脾氣,處不好,三天兩頭鬧架。住了不到半年,奶奶又搬出來,住回原本被荒廢的老房子里,公婆去接她過來住,她也不肯。

老房子在村中央,一直沒拆。我后來去看過,兩間低矮狹小的土坯房,被爬山虎藤蔓層層覆蓋,已經坍塌了一大半。

已經被大伯認領的爺爺,一看奶奶從小叔家搬出去了,騰出了空位,便提出要跟小兒子一起生活。大伯大媽欣然應允,可住了沒多久,又矛盾重重,甚至要忍饑挨餓,爺爺又想重回大伯家。

大伯大媽這時不樂意了,說:“你既然選擇了小兒子,就不要反悔,我們家又不是開客店的,你想來就來,想走就走?!?/p>

老大、老幺都不愿再接管爺爺。爺爺面臨無處可去的窘境,公公婆婆站了出來,說:“來這邊吧,我們喂養你?!?/p>

婆婆一提這些不公平,就忍不住抹淚。她說:“從來就是偏袒小兒子,跟著我們家吃,心向著老三。”

擦干眼淚,她又繼續說:“但我又想,不管他咋個偏心,老的養我們小,我們養他老,這也是應盡的義務不是嘛?做事要對得起自己良心。”

1995年,爺爺住進了公婆家,再沒離開過,而奶奶獨自在小土屋里生活了十余年。

奶奶在昏暗的老房子里獨自生火做飯,買不起肉,大部分時間就著咸菜下飯。婆婆做了好吃的,會給她送一碗去。

作為丈夫的爺爺,從不過問奶奶的處境。按說,夫妻間總會彼此牽掛。但在家人的講述中,爺爺奶奶共同生活幾十年,似乎并沒有這種牽絆。眼看奶奶受苦,爺爺怎么會無動于衷呢?我問婆婆:“媽,爺爺和奶奶分開后,真的習慣嗎?沒去看過奶奶嗎?”

婆婆笑了笑,說:“他曉得個啥?有啥不習慣的哎?只知道自己不挨餓就行了。”

玉婷的回憶也佐證了這一點。她說,爺爺有時去找老朋友們,路過老房子,也不會進去瞧一瞧,跟奶奶形同陌路。


有一天,奶奶感到身體不適,公婆送她去醫院檢查,是腦溢血。這其實也算老年人的常見病,重在預防,可奶奶覺得自己得了絕癥,成天憂心忡忡。

婆婆去叫她吃飯,她躺在床上起不來,問婆婆:“我是不是得了死病,還能活好久?”

盡管婆婆一再解釋、勸說,奶奶仍不信,堅信自己得了死病,像癌癥晚期一類。就這樣,她一直躺著,到最后茶飯不思,形銷骨立。

公公那時在做木材生意,白天出門忙活,夜晚就陪伴在奶奶的小屋里。奶奶去世,是2007年,婆婆說:“就是自己把自己嚇死的。越害怕,心理負擔越大,沒病也把自己嚇出病來?!?/p>

我問:“奶奶去世,爺爺傷心嗎?”婆婆還是那句話:“他曉得個啥?半點感情沒有,跟田里的稻草人一樣?!?/p>

奶奶去世時,老楊剛到成都上大學。那時交通遠不如今天便捷,需要先坐火車到昆明,再轉長途汽車,要耗時兩天,他沒有回去。我問老楊和玉婷,爺爺對奶奶冷漠,那他對孫子們好不好?兄妹倆異口同聲:“對阿磊和阿朵好?!?/p>

阿磊和阿朵,是小叔的一對兒女。兄妹倆回憶起早年在鎮上讀書時,公婆忙于生計,有時中午不能準時回來做飯,而爺爺明明閑著,也不做,袖手旁觀。

他們只好自己動手,一個生火,一個切菜。有次老楊不小心切到大拇指,血流不止,爺爺非但不搭把手,還在一旁惡言惡語。

但是,爺爺會偷偷給小叔家的兩個孩子塞零花錢,叮囑他們:“悄悄拿著,不要讓別的孩子看到了?!毙∈宓膬蓚€孩子得了便宜還賣乖,拿著買來的零食炫耀,故意說這個不好吃,就不給你們分了。

玉婷聽到爺爺曾從鎮上給我帶回豆腐腦時,難以置信。玉婷說:“真的?太陽打西邊出來了吧?我們從小到大可沒有這待遇。”


老人真正衰老,是近幾年的事。村子在洱海治理新政策中被劃定為禁養區后,村里一律禁止飼養家畜家禽。爺爺不再喂豬,也不再割草,日常變得無所事事,就每天去村里的老年人活動中心看人打牌。

爺爺在2023年摔過一跤。老年人最怕摔跤,很多老人一跤摔下去,就臥床不起,直到油盡燈枯。這次,家人也很緊張。好在爺爺在床上躺了幾天后,又能拄拐溜達,也沒留下明顯后遺癥。這大概得益于他沒有什么基礎病,身體比多數老人要好。

后來那個夏天,爺爺得了一場病毒性感冒,發高燒,躺在床上奄奄一息。送去市醫院,沒人敢接,又拉回家。請村醫上門,說輸液吧,可半天找不著血管。老人皮膚老化得像松樹皮,只能喂點藥。

這場感冒很兇險,爺爺像是進入彌留,連睜眼的力氣也沒了。公婆著手預備后事,通知了所有親戚,甚至打電話預約了前來幫忙的人。我當時正在四川老家,一接到電話,立馬動身返回成都,準備隨時啟程奔赴大理。

晚上,婆婆又打來電話。她說:“燒退啦,剛還吃了一大碗稀飯呢?!睜敔斣僖淮瓮α诉^來。


但是,我感覺爺爺明顯不一樣了,頭發突然白了一半,走路需要拄拐。以前每天出門看人打牌,后來變成兩三天才出去一趟。婆婆說,爺爺不再去鎮上理發了,來回兩公里太費力,理發要依賴上門的理發匠。

爺爺的生日恰好在過年這天,以前,他尚能坐在人群中央當壽星,雖然他極度反感小孩子往他鼻子上抹奶油。近兩三年,爺爺吃完晚飯就躺下了。大大的壽桃蛋糕尷尬地擺在隔壁屋里,與他毫無關系。一群兒孫自娛自樂,自己切來自己吃,連生日歌都免了,反正沒人聽。

爺爺的女兒,每年總在吃晚飯時才姍姍登門,一群人浩浩蕩蕩進院子,為首的拎著一袋十多塊錢的黑芝麻糊,當作給老爹的祝壽禮,年年如此。

婆婆曾打趣公公:“你妹妹,一年給你爸做的最大貢獻就是一袋芝麻糊?!?/p>

公公搖頭苦笑:“嫁出去的女,潑出去的水,指望不上?!?/p>

婆婆說:“那老大和老三,可不是嫁出去的女啊,也沒見指望上?!?/p>

公公擺擺手,說:“別提了,咱們自己問心無愧就好?!惫騺聿粣塾嬢^這些。

再后來,爺爺經常會躁狂,精力充沛。婆婆說:“大晚上的跳舞,就穿個秋褲,把水盆打翻,光著腳在水里踩呀跳呀,還不會感冒呢,倒是把我和你爸凍感冒了?!?/p>

躁狂過后,就是神志不清。他仰頭看天,天上什么也沒有,嘴里卻念叨著:“樂樂回來了!我看見她在飛機上!”

樂樂是我女兒的乳名。睡到半夜,他突然大喊大叫,讓公婆去把院門打開,說另一個重孫女欣欣回來了,在敲門,為什么不讓她進來。公婆一再解釋:“人家在昆明讀書,再說這是半夜,咋可能回來?”

爺爺聽不進去,搬起石頭去砸門,大半夜把鐵門砸得乒乒乓乓。這樣的事反復發生,公婆晚上再也別想睡個好覺,白天還要頂著熊貓眼輪流出去干活。土地承包給外地老板后,公婆做了日結工,等于在自家田地里上班,早八晚六。

婆婆說:“我們也要吃飯呀,不能兩個人都守在家里啊?!比ツ甏蠖鄶禃r候,爺爺都是糊涂狀態,日子過得黑白顛倒。為了讓他睡個整覺,公婆只得開些助眠藥物,悄悄拌在晚飯里。一開始,半顆就能入睡,到后來,兩顆也無濟于事,又不敢再加大劑量,只能陪著老人苦熬。

爺爺常打開后門溜出去,躺在他以前割草的田壟里,或者睡在鄰居家的墻壁下。公婆去抬他進屋,他揮動拐杖胡亂敲打。抬的人不敢松手,只能白白受著。婆婆的手和脖子、公公的腿和臉,都受過不同程度的傷。

公公聽醫生說,這是因為年紀太大,腦萎縮影響了思維和意識??傊?,照顧爺爺受罪的是公婆。守著這么一位高齡老人,公婆倆成了患難夫妻。


去年冬天開始,爺爺徹底臥床。好在那時還沒生褥瘡,只是糊涂得更厲害,說出的話沒一句有邏輯。

他給前來探望的親戚們說,他五年前埋了八塊金磚在我們住的新房子底下。又呼喊婆婆趕緊準備背簍,說馬路上有人送來兩車金鑰匙,讓她去背。

婆婆給他端飯,他不接,顫顫巍巍摸到床頭的拐杖,舉起來就往婆婆身上招呼。邊打邊罵,說:“喊你去背金子你不去,傻啊你?!?/p>

他還說,看見自己的老朋友們進了屋,并一一叫出名字,對著空氣打招呼、嘮嗑,又指使公公去給這些老朋友倒茶。而這些人,都早在一二十年前就陸陸續續過世了。公公驚駭不已,夜里不敢獨自踏入爺爺的臥室,須拉上婆婆作陪。

2026年大年初八,我們離家時去跟爺爺告別。老人已瘦成一副活骷髏,眼窩深陷,稀稀疏疏的頭發已經全白,手和腿細得像干枯的樹丫。我第一次看到一個人可以這么衰老,老成這樣駭人的模樣,仿佛死神在床前徘徊,隨時要帶他走。

老楊跟爺爺道別,說:“我們要回成都了,等到五一,再回來看您。”爺爺微微張開眼,難得清醒地回了一句:“我恐怕等不到你們了?!?/p>

沒想到,這竟成了他留給我們的最后一句清醒話。到了3月下旬,爺爺陷入一場持續四天的深度昏迷,除了微弱呼吸,幾乎沒有活人特征。家里知道醫院不接收,也就沒再往醫院送。

大伯從家里熬了中藥端來,撬開爺爺的嘴,強行往喉嚨里灌藥湯,藥水又冒著泡從嘴角流出來。這樣昏了四天,爺爺張開嘴,喝了幾勺小米粥,又一次與死神擦肩而過。大伯邀功說,是他救活了爺爺。

大概是經歷太多險象,又都逢兇化吉,大伯、小叔和姑姑們或忙農活,或外出掙錢,不再關注老人的狀態,認為爺爺死不了。

接下來的日子,爺爺的皮膚日漸潰爛,異味一天蓋過一天。住在旁邊的舅奶奶說,活受罪哩,不如早點解脫。

婆婆說,旁人能說這話,自家人不能說,不敢說,說了就是忤逆不孝。村里有人喊公公去幫忙干一天活。不到一個小時,公公又折返回來,說萬一就這當口老爹去世了咋辦??苫貋砗螅质懿涣朔爆嵉恼兆o工作,和婆婆相互怨懟,兩人都憋著委屈和火氣。

婆婆說:“你公公又想盡孝,又不耐煩,矛盾得很?!?/p>

村里老者說,根據爺爺的生辰八字推算,他暫時還走不了,這一口氣得吊到農歷月底,還剩兩周時間?;蛟S是巧合,或許真得信一信命理學。總之,剛滿兩周時,爺爺咽氣了。

春節離家時說的五一回家探望,的確沒能等到那天。


爺爺的葬禮,本家子孫們要舉行一種地方祭拜儀式,老楊作為大孝孫,是重要參與者。清晨五點半,老楊起床。我不用參加,繼續瞇了一會兒。七點多,院里熙熙攘攘,我掀開窗簾一角,看見村里幫忙的人都到了,男女老少忙著搬抬家什,張羅飯食。

迅速穿好衣服后,我又去叫醒女兒。梳洗完畢,我們進到靈堂。這天,我們本家人的主要任務就是守在靈堂里,跪拜,默哀,和前來吊唁的親朋好友同步叩首,這是婆婆昨晚就交代好的。

不一會兒,靈堂兩側草墊子上密密匝匝跪了近20人。親疏有等,長幼有序,兒子們披麻戴孝,孫輩穿孝衣、包孝帕,重孫則戴紅,有添丁續脈、家道興旺的象征。

孝子孝孫太多,我被擠到最里面,印著大大“奠”字的黑色帷幔在我臉上掃來蕩去。一抬頭,就是爺爺紫檀色的骨灰盒,兩個紙扎的白慘慘的童男童女在面前搖晃。

人到中年,我還是頭一回參加親人的葬禮。我自己的爺爺奶奶,早在我出生前就去世了。我的外公外婆雖然已步入耄耋,但如今身體還算康健。

若非家人,這種場合或許使人恐懼,爺爺的氣息似乎仍縈繞在這個物理空間內,我甚至覺得他就在上空,俯瞰著底下正在發生的一切。

我不覺可怖,只覺荒謬。一個人,在這片土地上生存了近一個世紀,曾說過多少話,留下過多少足跡,此刻竟化作一抔粉塵,歸宿于一個小盒子里。

音箱里反復播放著白族阿吒力的《冥王經》,悲沉低回。我看不清外面的吊唁情形,只聽到主祭人一遍一遍拉著長音喊:“一叩首,二叩首?!?/p>

我匍匐在地,一輪又一輪磕頭,在這種氛圍感染下,即便不太有悲傷,也不免悲從中來。公公和大伯、小叔們,似乎已經悲傷過了。這會兒,他們甚至喜悅起來,在磕頭間隙,坐在靠墻的板凳上吞云吐霧,與客人談笑風生。

中午11點,客人開席。靈堂前也鋪上席子,擺上飯菜,孝子們圍著靈堂開始吃飯。下午1點半,老楊打著引魂幡領頭,后面跟著浩浩蕩蕩的戴孝隊伍。引魂幡是引導逝者魂魄的器物,上面寫著爺爺的姓名、生辰,以及魂歸故里、往生福地的祈愿。

隊伍在村口水泥路上停下來跪拜、叩首,這是告廟辭鄉儀式,寓意向故土、鄉鄰和祖先宣告逝者離世,完成與家鄉的最后告別。太陽火辣辣照在臉上,膝蓋一陣陣發麻。跪拜完畢回到家中,準備送殯,不料,這時出現了一些尷尬場面。

按理說,誰贍養老人,誰就在送殯中擔任大孝子。這是個體面名分,是對贍養者多年付出的認可,也是鄉土倫理的榮譽勛章,理應由公公擔任。

而大伯是長子,又是教師,也想獲得這份榮光。畢竟,大伯當年曾棄養過老人,想借這個名頭重新在鄉鄰面前掙回臉面,遂與公公相爭。公公覺得,這幾十年的付出天地可鑒,鄉鄰們也都看在眼里,名分不重要,公道自在人心,就把大孝子讓給了大伯。

大伯得償所愿,喜滋滋站在隊伍最前面。按流程,這時老年協會會長要上臺講幾句話,給大孝子來一番表彰,可會長一看站在前頭的人是大伯,愣了愣,擺擺手說:“算了算了,這個環節過了。”

滿場的人都低頭憋笑。誰都知道,會長實在找不出半句能夸他的話。下午2點,開始送殯。幾個孫輩抬著骨灰橋,重孫們捧著隨葬紙俑。隊伍每走幾步就停下磕頭,這是路祭,一路祈福。

十年前,這里還沿襲傳統土葬,遺體裝棺,集體安葬于214國道背后的蒼山公墓群中。老楊的外公外婆,以及早年被腦溢血嚇倒的奶奶,都是這種模式。

近些年,為守護蒼山洱海的生態屏障,殯葬改革推行。自2020年4月起,當地全域一律強制火化、嚴禁土葬,政府在山上修建了專門的骨灰堂,骨灰盒統一安置于堂內。玉婷說,有部分村民仍對入土為安有執念,會準備兩個骨灰盒,貍貓換太子,假的放在骨灰堂應付檢查,真的悄悄埋入墓地。

送靈上山的人數有限制,不超過8人,多為男性親屬,家里預備了兩輛車上山。大伯家的堂哥開一輛,載著祭祀器物。老楊開一輛,小叔抱著骨灰盒坐在后排。

本來,安排的是小叔的兒子開車,也就是爺爺生前最偏愛的孫子。不料,小叔的兒子嫌拉骨灰晦氣,臨時反悔,說什么也不愿意,最后才換了我家的車。我沒能陪同上山。老楊給我發來一段視頻。

骨灰堂背靠蒼山,面朝洱海,四合院樣式,建筑風格同樣是青瓦白墻,像一幅水墨畫,院內綠植繁茂。老楊說,一切都好,只是流程繁瑣,需要各種登記,查證件。

我問:“給爺爺選的格位好嗎?”老楊說:“好。骨灰堂的工作人員和姑姑的兒子相熟,給找了一個居中的位置,不用低頭,也不用抬頭?!?/p>

他打著平視的手勢,又說:“骨灰盒就在眼前,就像以前和爺爺面對面說話一樣。”

我聽完,心里忽然安靜下來。一個被兒女爭搶過又嫌棄過的老人,最后終于被放進一個不高不低的位置。再也不需要誰半夜起來換藥,也不需要誰忍著異味清洗腐肉,更不需要誰來爭一場遲到的孝順。

編輯丨小滿 實習丨寧昕


遠山黛

人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥


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