韓紅是典型的表演型人格。
內娛出來的,沒這能力都混不下去,這不是過錯,在這個行業內反而是好事。
但韓紅的致命點在于她可能形成了賣慘的下意識習慣,到哪都這樣,不分場合,“走個面兒”便是不合時宜的接連爆破。
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如今,她為此言論在朋友圈道歉,卻未在公眾平臺有任何正式公告,也不知這是給誰看的。
若不是她幾十年的老朋友截圖,恐怕公眾還不知情,而從韓紅對朋友的行為表心寒的態度來看,她確實不是在給公眾道歉。
她選擇退出公益,也是行業,不是事業,可見她一直把公益當生意,現在被質疑了,就像直播賣假貨一樣被發現一樣,所以選擇暫時躲避風波。
至于大眾讓她公開公益明細的訴求,大概率不會成行,以前就不會,當下群情激昂又怎么會頂著怒火,火上澆油,誰又能經得起逐幀細查。
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其實,大部分公益基金都是吸納公眾資金,由某個人或團隊負責做慈善,這是大家都知道的事。
當公益信用未破產,公信力還在的時候,哪怕你名利雙收,絲毫不提大家也無所謂,反正月捐就那么點錢,窮不了我也富不了我。
大家心里明白,你用這筆錢做了好事了,為真正困難的人群或地區提供了及時幫助,我們也樂見其成,因為大多數人的底色都是善良的。
雖然日子一地雞毛,仍見不得這人間半點疾苦。
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可當你的人設立不住的時候,連鎖反應就來了。
電影本就經過徐崢《逆行人生》“富人裝窮騙窮人的錢”的洗禮,此后任何賣慘營銷都行不通了。
其實,真要較真的話,拍電影的那群演員,但凡知名度高的,哪個不是富人,隨便一部戲頂牛馬好多年。
然理是這么個理,只是你已經不被大眾信任了,所以你在鏡頭下那些作秀靠近底層的行為,嘴上說著與普通人共情的話就都變成了裝。
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韓紅公益同理。
她為劣跡斑斑的馮小剛站臺,讓2000萬北京爺們兒娘們兒“走個面兒,咱就有了”,自己不花錢,讓別人花錢。
《逆行人生》好歹是電影中的內容不被接受,韓紅是實打實的“富人裝窮騙窮人的錢”,慷他人之慨,行菩薩心腸。
經此一役,大眾反應過來了,原來韓紅一直用我們的錢在做公益,最后她名利雙收,這種認知形成且大范圍傳播,退出韓紅公益基金月捐便如黃河泛濫,一發不可收拾。
大眾此時就是濟公,“你想積德行善幫別人,盡管用你的銀兩去幫嘛,何必用臉面之皮”,你的面子沒那么值錢,換言之,韓紅的面子果實失效了。
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馮小剛曾在《私人定制》里諷刺過這種行為,如今回旋鏢刺中了韓紅。
我們累死累活,一個月就那點工資,還要月捐,你輕輕松松,大別墅住著,豪車開著,你為什么不捐你的小汽車呢?
某種程度上,這也算一種自作自受。
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當初紅十字公眾信譽崩塌時,韓紅公益基金趁虛而入,搶占了大部分市場份額。
之后每當有天災人禍,韓紅總能帶著團隊出現在鏡頭前,熱搜接踵而至,做慈善作秀無可厚非。
成龍都說過他一開始去醫院探望那些小孩就是作秀,后來才慢慢變成真的,大眾選擇了信任你,你卻不敢直面大眾質疑,還認為大眾不應該質疑,那崩塌很容易,再重建就難了。
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韓紅這次,不止公益。
她的那些代表作也在被打假,《青藏高原》《天路》等,包括她性轉版成龍的行為,到哪都是半個當地人,還有她過往的事跡都被挖了個遍。
她現在退出公益行業是明智之舉,只是后續再想重現往日輝煌可就難了。
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這兩年,肅反之風盛行。
大家把視角更多對準了自己這一階級,不再相信精英敘事。
《父母愛情》被批,《人民的名義》被解構,李達康、沙瑞金、侯亮平、陳巖石不再代表公平正義法制,祁同偉大有成為平民“英雄”之勢,就是典型的例子。
過去那套上層代表權威的玩法不適用了,人民當家做主是講給老百姓的童話,階級斗爭變成了不可調和的矛盾,韓紅撞在了槍口上。
“走個面兒”本身不是什么大事,可時代變了。
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