“Oh, Jesus!”
我有一句話,說出來各位大概率會不相信:
“耶穌其實是中國人。”
我知道這言論聽著很離譜,更顯得多少有點詭異。原本我也就是把它當成一個新互聯網笑話沒當回事……可最近幾天,我真的開始懷疑自己了。畢竟,在2026年的今天,當我看到如下圖左一的臉,操著一口流利的普通話和英語出現在我面前時,我沒有理由不去相信——這就是那位大人本人。
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等等,什么叫他開啟了直播?什么叫他正在和國外種族歧視者飆臟話對線?
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好吧,怕各位繼續被蒙在鼓里,我得澄清一下,這位其實并不是那位大人,他就是個扮成耶穌模樣的互聯網博主,網名叫“路西法Lusiferr”(以下簡稱路西法)。
沒錯,就是各位熟知的那個被從天堂打到地獄的六翼墮落天使。
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甚至,各位要是現在去各大視頻平臺檢索“路西法”這個關鍵詞,先為您推送的可能都不是各種影視劇中的經典形象,而是這位博主。
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不過,據網友所說,他以前的ID名為“螺螄粉兒luosifer”,路西法算是個陰差陽錯的諧音妙手
而且,這位博主本人還是維吾爾族的,樣貌上頗有一些異域風情的味道。
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雖說這些Buff疊在一起,再經我這么一形容,他好像很有幾分“先天互聯網圣體”的資質,但他也不是聯網后就馬上發現自己圣子身份的。早些年,他的妝造比較清新帥氣,沒有現在這么“看破紅塵”。那時的他雖然留著長發,卻沒有刻意蓄著胡須。
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當時他的視頻內容,雖然同樣是發布些與其他人在線聊天的錄屏,但他也只是在用自己那張偏中亞的濃眉大眼冷峻臉,去整蠱那些不相信他國籍的人而已。即使當時就有人提到過他有點像耶穌,但大家也都只當是句隨口的玩笑話,沒有過多放在心上。
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因為他們聊天的側重點,總是會有意無意地落到“新疆”這個關鍵詞上——畢竟,對部分外國人來說,比起路西法他到底像不像耶穌,他們顯然更關心那個在外網個別頻道“妖魔化”宣傳下,全球種族歧視問題最尖銳的大西北。
雖然在我們看來,這完全就是子虛烏有的詭異謠言,但它在國外偏偏就是莫名的很有討論市場。
于是,這位來自新疆的博主便經常在連線中,為那些被離譜言論蒙騙的外國友人們,介紹自己的家鄉新疆、講解五十六個民族,并結合自己的大學經歷現身說法,向他們證明自己這個維吾爾族人從未受到過壓迫,并一直在這片土地上正常地享受生活。
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但這種試圖僅憑三言兩句就改變他人種族歧視認知的行為,從來都是杯水車薪。而且,面對那類有著歧視問題的雙標發言,說得再多也像是在對牛彈琴。也正因為如此,網絡陌生人之間的認知問題,往往是避免不了發生一些口角爭端的。就像是在路西法之前,B站就有一位博主,他常用零幀起手的舉手禮作為“禮尚往來”,去回擊個別國外網友的歧視行為。
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這位老哥還靠著自己的這套迅速反應打法,火過好一陣子
那路西法是怎么做的?他也是直接反罵回去嗎?
在最開始,他確實也是這么做的。只不過,罵來罵去哪怕真罵出花來,也還是背離了最初想要溝通交流的本意,總歸算不上個好法子。
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而在網友屢次支招、連線的外國人多番提醒后,他也頓悟了。于是,他完全散開了長發,燙了新卷,并蓄起了胡須,甚至還特意買了一頂銀白色的荊棘王冠——至此,他也就正式把這身特殊裝扮,當成了對抗種族歧視言論的武器。
不過,他本人對這套行頭的使用相對比較克制,從來不會率先開火。比方說,如果連線的對方是個不搞歧視,也不會惡意辱罵的正常外國友人,那他就只是一名與傳統意義中耶穌形象有些類似的普通博主。
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可要是對面開始陰陽怪氣,說面條、米飯是會導致“碳水臉”的垃圾食品,并一臉嘲諷地用手在眼角比畫“瞇瞇眼”,那人間的路西法也就會變成“天使的魔鬼”,從畫面外掏出并戴上荊棘王冠,請光上身。
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而只要對面一見到荊棘王冠,就像是影視劇里地方鄉紳惡霸看見“康熙鎧甲合體”一樣,紛紛變得乖巧含蓄起來。而在對面認錯后,路西法也會馬上拿掉荊棘王冠:“現在我們可以正常聊天了嗎?”
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前一秒還可能在說著些侮辱詞匯,下一瞬間就像是觸發了某種底層代碼一樣,對方馬上開始恭維著拼湊些吉祥話,祝福博主的家人幸福健康,然后匆匆斷開連接。
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這套打法屢試不爽,他甚至不需要開口,只是往那一坐,這副寶相莊嚴的音容笑貌,就足以震懾到所有想繼續說些極端言論的外國網友。
而國內看熱鬧的網友,還進一步將新疆特色地方美食——馕,放到了頭戴荊棘王冠的路西法身后,去模擬光環。而這張頗有藝術氛圍感的AI圖,則在相關視頻評論區里廣為流傳。
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之后不久,這張AI圖片還成功順著網線傳播到了國外。于是在X平臺上,你能看到那邊的網友發出“原來耶穌是中國人”的感嘆與調侃。
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而隨著他的故事配合著圖片全平臺傳播,各行各業的網友也紛紛加入“藝術創作”中。比如,就有當木匠的網友愿意為這位博主量身定制一個鑲上LED燈帶的十字架,好讓他在直播中能用“圣光”照亮那些種族歧視者迷失靈魂的歸途。
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也有網友提議,義烏廠商可以找這位博主要肖像授權,并借此讓“路西法”的“耶穌像”出海。網友們相信,五年以后,全世界的相關雕像都會變成路西法的模樣。
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當然,所有來自網友的“軍師建議”,從未被路西法本人采用。他的說法是,不想讓這個東西變得過度娛樂化。
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而且,據他本人最新的回應視頻稱,自己雖然有在迎合互聯網趨勢,但長發和胡子都并非為了Cos耶穌而專門留的。荊棘王冠只是用來回擊或反擊外國網友那些種族歧視言論的工具,他也只是想憑此去喚醒對方心中的一些“善”。同時,他也希望網友們能以此為由頭,更加關注自己是如何跟外國友人介紹我們的文化、介紹自己的家鄉的。
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而路西法最后的這條回應視頻,是在我完稿后的幾分鐘發布的——說實話,按照思維慣性,我會把這件事本能地與互聯網盛行的“集齊庫里南碎片”,聯系到一起。而要是這樣,我便以為他會像那些前輩一樣,什么都不解釋地默默賺著流量。但他最終還是做出了回應。一條視頻自然改變不了什么,無論是更多的切片故事,還是那些抱有偏見與歧視的言論,但至少……對“娛樂化”抱有一定限度的敬畏,或許確實是互聯網本該有的文明風范。
至此,博主路西法的故事就算講完了。
可是,還有一個我們都比較感興趣的問題:“為什么以前路西法只是像耶穌時,那些與他連線的外國人還能隨意地口無遮攔,可當他戴上荊棘王冠后,對面就立馬閉嘴了?他們難道不知道這是Cosplay,是假的嗎?”而且,現實里像耶穌的人有很多,網上的模仿者也從來不少。就像國內網友就會直接把某位海外博主稱呼為“耶穌哥”,但也沒見哪個網友只因為他像耶穌,說話就變得彎彎繞繞的。
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具體的原因解釋起來非常簡單,但為了避免各種問題的產生,我們就可以把故事的背景稍微移位,移到諸位更熟悉的“戰錘”宇宙里:
我重生了。
這一世,我是個普通星界軍小兵,每天吃著沒味兒的不知道什么東西,并親眼看著身邊要好的戰友一個個倒下。而今天,納垢大軍終于還是沖破了我們的防線,自己也即將在麻木與痛苦中魂歸黃金王座。但就在此時,我看到了一位頭戴桂冠的白衣金發女孩。她赤腳行走在戰場最前端,和光同塵。說實話,哪怕看到這個場景,我心里依舊沒多么信仰帝皇——自己食不果腹不說,過去家里人還都半死不活地在巢都底層勉強蛄蛹——可即便如此,我也怕審判庭的褻瀆裁決,并矛盾著怕自己死后的靈魂得不到帝皇認可。于是,我還是會選擇虔誠地跪下,和身邊同伴、長官一起,雙手合十:“神皇在上!”
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但話又說回來了……現在是2026年,而這里是一片開放且和平的熱土,可如果此時的我在網絡上看到了女性玉足帝皇,肯定也會同樣虔誠地說著契合當下的禱詞:
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“Oh, Jesus!”
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