山西
圖為李振凱書法作品《摩訶止觀》
摩訶止觀：華嚴思想里的墨韻禪心
作者：李振凱
白紙如雪，墨色如淵。四字“摩訶止觀”自上而下，如瀑布垂落，又似鐘聲沉谷——這不是簡單的書法，而是一場華嚴思想的靜默開顯。
“摩訶”，大也，非空間之大，乃法界之大，心包太虛，量周沙界。筆鋒初起，如云卷天垂，橫畫舒展如大地承托，豎筆挺拔如金剛不動，那“麻”字的撇捺，不是收束，而是敞開——仿佛在說：大，是無邊無際的開始。
“訶”字緊隨其后，言字旁如舌吐蓮花，右部“可”字穩重如山，卻暗藏流動——這是“止觀”之“止”的前奏。止，非死寂，而是動中取靜，亂中歸元。筆鋒在此處稍頓，如禪者入定前的一聲輕咳，提醒觀者：止，是觀的起點。
“止”字獨立成峰，橫平豎直，如禪定之姿，不偏不倚，不增不減。那橫畫如地平線，穩穩托住天地；那豎筆如脊梁，撐起整個法界。這是華嚴“一即一切”的具象——止，即是觀；觀，即是止。一字之中，已含無量義。
“觀”字最末，卻最動人心魄。“見”部如眼目圓睜，洞察萬象；“隹”部如鳥展翅，欲飛而未飛——觀，是動態的覺知，是流動的智慧。筆鋒在此處輕盈上揚，如慧光乍現，又如法音繞梁。觀，不是靜止的看，而是與萬法共舞的覺照。
左側小字落款，如月影輕移，不喧賓奪主，卻暗藏機鋒——那是書者的心印，是“止觀”實踐者的足跡。朱紅印章如一點心燈，照亮整幅作品的幽微處，也照亮觀者內心的暗角。
整幅作品章法疏朗，留白如虛空，墨色濃淡相宜，如云卷云舒。筆法剛柔并濟，如禪者行住坐臥，皆是道場。這不僅是書法，更是“華嚴三昧”的視覺化——一即一切，一切即一；止觀雙運，理事無礙。
“摩訶止觀”，是天臺宗的根本法門，亦是華嚴宗的圓融境界。觀此四字，如觀法界：大字非大，小字非小；止中有觀，觀中有止；動中有靜，靜中有動。一如《華嚴經》所言：“于一毛端現寶王剎，坐微塵里轉大法輪。”
此作無言，卻道盡千言；無相，卻顯無量相。它不教你如何“寫”，而教你如何“觀”——觀自心，觀萬法，觀那“摩訶”之大，“止觀”之深。
墨跡未干，法音已起。
一紙止觀，即是華嚴世界。
你若靜立其前，便已在法界之中。
——觀自在，即摩訶。
觀〈摩訶止觀〉書有感
作者：李振凱
墨落云峰靜，
筆走止觀深。
摩訶吞萬象，
止觀定千心。
章法隨緣立，
行氣流素襟。
華嚴圓頓境，
一念即真金。
觀〈摩訶止觀〉書法有感·華嚴義
作者：李振凱
摩訶止觀字如蓮，
筆走龍蛇法界圓。
一念澄明遮百慮，
萬緣寂照現三千。
橫豎皆含真如相，
撇捺盡演華嚴篇。
莫道墨痕無佛性，
心光自與古德連。
圖為李振凱書法作品《摩訶止觀》原作
作者
李振凱，字玄唯，號空行道人，懿德堂堂主，畢業于中央美術學院，現為中國書法家協會會員，中國硬筆書法協會會員，中國收藏家協會會員，中國通俗文藝研究會理事，中國散文學會會員，中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，中華文化促進會會員，廈門市海峽兩岸文化交流協會會員。李振凱慈愛基金會發起人。擅長以當下的生活進行創作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站
【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學術研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展
【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣
【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展
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