張正梅（右）和工友在車間邊干邊學詩詞。

6月24日清晨，吳忠市紅寺堡區紅寺堡鎮弘德村。扶貧車間里機器輕響，紙箱折疊的“嘩啦”聲此起彼伏。工作臺旁，28歲的張正梅麻利地將包裝盒碼齊，唇間低低念誦：“豫章故郡，洪都新府……”

三年前，張正梅剛嫁來紅寺堡，中專學歷的她進廠只為找個活干。入職第一天，聽說每天要背一首詩詞，她滿腹嘀咕：“都畢業了，咋又上課考試？”

而今再問，她手上活不停，眉眼卻含笑：“人家說腹有詩書氣自華，我現在太喜歡念詩了，從前遇事愛糾結，現在想起‘不以物喜，不以己悲’，心就寬了。”

下班后，她不再愛湊堆聽閑話，而是背詩詞了解時代背景和作品意境。最讓她高興的是，在家帶娃時，小家伙竟咿呀地跟著背起了唐詩，“那是希望在下一代身上延續的感覺。”張正梅說。

從“背下來”到“悟進去”——文化，是最深沉的融入

弘德村是典型的生態移民村，村民大多從“苦瘠甲天下”的西海固地區搬遷而來。

2020年6月8日，習近平總書記親臨弘德村視察，叮囑要解決好產業、就業、社會融入三件事，留下“鄉親們搬遷后，更好生活還在后頭”的深情寄語。

產業讓移民留得住，就業讓日子好起來，而社會融入——讓來自不同鄉鎮的移民真正從心理上認同新家園、成為新社區的主人——靠的不僅是時間，更需要精神的紐帶。

車間負責人、寧夏瓦爾登實業有限公司總經理徐玲對此感觸頗深：“剛開始要求大家每天背一首詩，有人不理解，覺得是‘添負擔’?？陕匚覀儼l現，光背不行，得讓大家懂詩里的道理、感受詩里的情感——從中華優秀傳統文化的沃土中汲取力量，人才會變得自信、從容，才真正在新家園扎下根。這正是我們以文化促進社會融入的初衷?！?/p>

如今車間的“文化一小時”，不再止于齊聲誦讀。徐玲帶著工友逐句講解詩意，聯系生活談體會：背《岳陽樓記》，說的是胸懷；讀《沁園春·雪》，講的是改天換地的豪情；品“鋤禾日當午”，憶的是西海固父輩的艱辛，也更懂今天日子的不易。墻上貼滿員工用廢舊紙板手抄的詩句，墨跡歪斜卻鄭重。不識字的跟讀，識字的幫注拼音，老少互學、移民互助，原本疏遠的鄰里在詩詞里走近了，原本陌生的新家園在共同誦讀中溫熱了。

七旬“詩詞奶奶”：字不識，心先亮

弘德村扶貧車間另一頭，70歲的曹志珍利落地碼著紙箱。工友們親昵地喊她“曹奶奶”。她是固原市原州區張易鎮人，大半輩子面朝黃土，作為生態移民下山進城，從沒踏過校門半步。

曹志珍通過車間的“詩詞小課堂”已累計學習詩詞150余首。

“老了閑不住，來車間想掙倆零花錢?！辈苤菊湔f，起初這兒只是糊口的地方，最大的盼頭是月底工資?！霸娫~小課堂”開課時，她縮在角落不敢吭聲——“俺是個睜眼瞎么，不識字，學啥？”

架不住姐妹們的勸說，她咬咬牙，顫巍巍地跟讀了第一首《春曉》。短短二十字，硬背了一周才記住。從此，別人讀一遍她讀十遍、百遍；流水線間隙默念，晚上回家對著手機聽讀音、看釋義。從磕巴跟讀到流暢吟誦，她憑一股韌勁把一首首詩詞刻進心里。

如今她最愛毛主席的《沁園春·雪》，讀到“數風流人物，還看今朝”時，眼里總有光在閃。2024年1月，這位七旬老人作為“百人團”選手登上央視《中國詩詞大會》舞臺，向全國觀眾展現了一位普通移民老人的昂揚風貌。

“能學幾年就學幾年，呈現出精神來。”這是她的口頭禪。她還偏愛白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”——“說是彈琵琶，我覺著就像在地里干活、在車間碼箱子，那股子節奏、那股子情感，是相通的。”千年前的詩句，映照著她躬身勞作的日常。

“富口袋”更要“富腦袋”——做有溫度的精神家園

寧夏瓦爾登實業有限公司2018年入駐弘德村扶貧工廠，主營包裝箱、禮盒加工。從創立起，徐玲便將“扶貧扶智更扶志”寫進企業愿景：累計為百余名留守婦女、弱勞動力提供家門口崗位，讓“輸血”變“造血”，做實產業與就業兩件事；而以詩詞為媒開展傳統文化學習、以文化人促社會融入，則是做好第三件事——“社會融入”的創新探索。

“真正的鄉村振興，是人的全面發展。如果精神貧瘠，兜里有錢心也是空的?！毙炝嵴f。每日“文化一小時”堅持至今，全車間已累計學習詩詞150余首。不識字的曹志珍能背《滕王閣序》全文，沉默的女工敢在眾人前朗聲吟誦，家庭口角少了，鄰里更和睦，孩子回家發現母親變了。

文化的滋養也反哺了生產——員工心定、歸屬感強、流失率低，車間運轉愈發平穩。

如今的弘德村扶貧車間，早已超越“生產包裝盒的工廠”——它是就業平臺，是文化課堂，更是移民群眾的精神家園。紙箱一張張疊起，詩句一句句流傳，新家園的日子一天天更深地長進心里。

下一步，徐玲計劃把詩詞元素融入產品創意和鄉村文旅，“讓包裝盒上不只印條形碼，也印上詩句。”（寧夏日報記者 王溦 馬賽爾 文/圖/視頻）

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來源：寧夏日報客戶端

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