陜西
現在社會，有多少夫妻陷入情感的掙扎？有的干脆就分開了，還有很多即便沒有分開，也早已同床異夢。
如果是你，該如何面對這個問題？
一定有很多人會這樣說：自己志在四方，想幫助更多的人，希望有更大的成就。
但是要明白一個道理：那些更多的人，也是一個個凡人構成的，既然是凡人就有凡人的局限，包括認知的局限，能力的局限，覺悟的局限，如果你連身邊這個最親近的凡人都拯救不了，談何成就那些遙遠的凡夫俗子們？
世界上有很多這樣的人，他們認為自己胸懷天下，志向遠大，大到想成就無數的人，他們每天都在叫嚷要改變世界，卻從未想過要去改變自己的身邊人，這就是最大的可悲。
這其實是對現實的一種逃避，因為改變世界太容易了，只要嘴上說說就可以了。而改變身邊人卻是一件很痛苦的事，它需要一點點的解決各種現實問題。
改變身邊人是現實的，而改變世界卻是遙遠又虛幻的，他們寧可用一個虛幻又高尚的的理想來到處標榜自己，也不愿意面對現實的各種具體問題。
對自己眼前的問題視而不見，卻對遙遠又虛幻的外界摩拳擦掌，躍躍欲試，這不是虛偽和逃避嗎？
他們整天叫喊著要改變世界，但是低頭一看，他連自己身邊這個最親近的人都改變不了，一屋不掃何以掃天下？
所謂的“改變世界”只不過是一種逃避現實的借口，只需要張一下口就來了，吹牛皮說大話人人都會。
大眾和世界都是幻象，只有你身邊這個人才是真相。
衡量一個人有沒有足夠的能力，就看他是不是愿意面對現實的問題，而不是逃避現實問題，去追求解決更大更多的問題。
先審視自己，再審視身邊人，最后再審視世界。
如果一個人連審視自己和身邊人的勇氣都沒有，那么他審視的世界都是虛妄，欲望，和逃避。
再來看一副圖：
還有很多人是這樣的：小時候，覺得自己長大一定能成為大英雄，可以改變世界。
長大了，發現自己改變不了世界，于是整天想著去改變別人。
再后來，發現自己也無法改變別人，于是開始嘗試改變自己。
當我開始改變自己，我發現整個世界都變了。
最后，終于明白一個道理：要想改變世界，應該先改變自己。
原來這才是人生成長的真正順序：改變自己，改變別人，改變世界。
如果我小時候就能明白這個道理，先從改變自己開始，讓自己通過學習和成長變得更強大，然后再努力地幫助別人成長，改變身邊的人，進而再去謀求改變世界，那么我也不至于虛度了幾十年光陰。
有一段話是這樣說的：當我年輕的時候，我夢想改變這個世界；
當我成熟以后，我發現我不能夠改變這個世界，于是我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。
當我進入暮年以后，我發現我也不能夠改變我的國家，于是我只想去改變我的家庭，但是這也不可能……
最后我躺在床上，行將就木時。我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后我可能改變我的家庭；
然后在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。
最后，如果才能度的了你的“枕邊人”？
其實很簡單，無論她多么無知，多么任性，多么淺薄，你都要有足夠的胸懷去容忍她，有足夠的智慧去開導她，有足夠的耐性去指引她。
如果你做不到，是因為你自己的境界和水平還不夠高，你要繼續提升自己，直到你可以做到為止。
的確，有時忍讓很痛苦，不被理解很痛苦，對牛彈琴也很痛苦。但是要知道，痛苦才是讓一個人覺悟的最好方式。
一個人必須切實的經歷這些痛苦，才能真正理解人間的各種苦難，才能懂得怎么和人相處。從這個角度來講，她又何嘗不是在度你？
俗話說：百年修得同船渡，千年休得共枕眠。如果人生就是一場修行，枕邊人就是你修行的最好引路人！
真實的面對你們之間的每一個問題，凡是讓你覺的痛苦的地方，都是你修行的道場。
其實多少夫妻，耗盡一生對方打差評。他們各自對外都是客客氣氣的，就是對自己的另一半非常不耐煩，甚至是看到就煩，說的每一句話都是帶情緒的。
但是恰恰是這些時候，就是一個人提高自己心性的最好時機，當你忽然想發火的那一瞬間，如果你能壓一下自己情緒，體諒一下對方的難處，然后好好說話，這就是修行。
如果你能有連續10次這樣壓制住自己，這時你自己的心性就磨練出來了，你才明白什么叫溝通，什么才叫理解，什么才叫掌控人性。
這個邏輯同樣適用于父母和孩子之間，上司和下屬之間，各種朋友之間，等等。
當一個人學會將自己的情緒收發自如的時候，無論到了什么場合，你都是能控場的人。
因此，表面上看我們是在度身邊的人，其實我們是借身邊的人來度自己！
因為只有他們才是最實實在在的，只有那些實實在在的東西，才能度的了我們。
所以，學會度你身邊的人吧，一旦你能度的了身邊的人，使他們從無知走向智慧，然后取得一定成就，那么你一定能度的了更多的人，一定能成就更多的人。而一個人能成就的人越多，自己的成就就會越大。
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