匠心琢古建 薪火傳技藝

——古建筑修復大師張根漢三十載堅守與傳承

半生深耕古建領域，堅守匠心踐行使命

青磚黛瓦間藏著歲月的脈絡，雕梁畫棟里凝著文明的印記。古建筑是承載中華歷史文脈、彰顯傳統營造智慧的珍貴遺產，而古建筑修復，便是一場與時光對話、與歷史同行的文化堅守。在這方承載著文化傳承使命的天地里，張根漢以三十余載的執著堅守與潛心鉆研，扎根傳統營造技藝傳承一線，用精湛技藝喚醒斑駁古建，以赤誠匠心守護歷史根脈，成為古建筑保護與非遺技藝傳承路上的堅定踐行者。

1965年出生的張根漢，自幼便與傳統木作、古建筑營造技藝結下不解之緣，在歲月沉淀中深耕不輟，最終成長為行業內兼具理論素養與實戰經驗的資深專家。他擁有大專學歷，憑借多年深耕積累，斬獲文物責任工程師、中國營造技術傳承工匠名師、高級古建筑修復師等多項專業資質，同時肩負劍川宏盛古建筑工程有限責任公司法人、云南省木雕協會秘書長等重要職務。多重身份之下，是他對古建筑修復事業的無限熱忱，三十余載從業生涯里，他始終以“修舊如舊、敬畏歷史、傳承文脈”為核心準則，將傳統大木作古法技藝與現代文物修繕規范深度融合，在守護古建筑本體安全的同時，全力留存其承載的歷史底蘊與文化價值，用實際行動踐行著古建守護者的責任與擔當。

恪守古法精研技藝，匠心修繕傳世古建

文物古建筑修復是一項兼具專業性、嚴謹性與文化性的系統工程，每一處修繕都關乎歷史遺產的完整傳承。張根漢始終秉持嚴謹務實的工作態度，將極致匠心融入每一個施工環節，絕不允許絲毫敷衍與懈怠。他深知，古建筑承載著特定時代的營造工藝、審美理念與歷史信息，修復工作不僅是結構加固、風貌復原，更是對歷史文化的尊重與延續，因此始終堅持“最小干預、還原本真、古法傳承”的修復理念，讓每一處古建都能在修繕后重現昔日風采，留住歷史本味。

從業以來，張根漢帶領團隊走遍各地，先后承接數百項不同年代、不同藝術風格的文物古建筑修繕工程，打造了無數經典修繕案例。從古韻悠長的劍川古城明代古建筑群，到飛檐翹角的報國寺、文風閣；從氣勢恢宏的南城門，到古樸厚重的騰沖文星樓、和順圖書館、北城門，這些承載著地域歷史與文化記憶的古建筑，在他與團隊的精心修繕下，褪去歲月斑駁，重煥歷史生機。

每一項修繕工程啟動前，張根漢都會親自帶隊奔赴現場，開展全面細致的實地勘測，精準記錄建筑殘損狀況、結構形制、構件工藝；同時翻閱海量史料文獻、地方史志，深入研究古建筑的營造規制、時代特征與工藝精髓，為修繕工作筑牢科學根基。施工過程中，他全程駐守一線，親力親為把控木構件選材、雕刻、榫卯拼接、磚石打磨、瓦作鋪設、梁柱加固、斗拱修復等所有關鍵工序，大到整體建筑結構的穩定性把控，小到一磚一瓦、一榫一卯的精細處理，都嚴格遵循傳統營造技藝標準，全力還原古建筑的歷史原貌。在他的工作準則里，古建修復沒有“差不多”，只有“零差錯”，這份對技藝的極致追求、對歷史的敬畏之心，讓他經手的修繕工程均成為行業典范，獲得文物部門與行業專家的一致認可。

載譽前行不負初心，踐行傳承使命擔當

憑借爐火純青的營造技藝、碩果累累的修繕成果，以及對民族建筑保護事業的突出貢獻，張根漢先后斬獲“中國民族建筑事業優秀人物”“全國優秀施工企業家”“中國民族優秀營造技藝大師”“云南省木雕藝術大師”“中國藝匠”等多項重磅榮譽稱號。一項項榮譽的背后，是他三十余年如一日的堅守與付出，是對傳統營造技藝的潛心鉆研與執著熱愛，更是他投身古建保護、傳承非遺文脈的責任與擔當。這些榮譽既是對他專業能力的高度肯定，也激勵著他在古建修復與技藝傳承之路上步履不停、砥礪前行。

身為云南省木雕協會秘書長，張根漢始終牢記傳承使命，在深耕工程實踐的同時，全力推動傳統營造技藝的傳承、推廣與行業創新發展。他深知，傳統技藝的生命力在于代代相傳，唯有培育新生力量，才能讓古老營造技藝薪火不息。為此，他積極牽頭搭建行業交流平臺，組織開展技藝研討、經驗分享、學術交流等活動，將自己三十余年的古建修復經驗、木雕技藝心得毫無保留地分享給行業同仁，助力行業整體技藝水平提升。

同時，他潛心培育年輕一代技藝人才，通過言傳身教、手把手實操教學，將傳統大木作、古建木雕、榫卯工藝等核心古法技藝傾囊相授，為行業培養了一批兼具專業素養與匠人精神的后備力量。在傳承古法的基礎上，他堅持守正創新，積極探索傳統營造技藝與現代設計理念、文旅產業發展的融合路徑，推動古建筑保護與地域文化傳播、文旅融合發展雙向賦能，讓千年傳統營造技藝在新時代煥發出全新的生機與活力。

薪火相傳守文脈，匠心筑夢啟新篇

從一方木作工坊到廣袤的古建修繕現場，從潛心鉆研技藝到肩負傳承使命，張根漢用三十余載光陰，書寫了一位古建匠人的堅守與情懷。他以一把刻刀、一柄墨斗為媒，在一磚一瓦、一雕一琢間，修復歲月痕跡，延續歷史文脈；以匠心、初心、責任心為盾，守護著中華大地上的珍貴文化遺產，讓傳統營造技藝代代相傳。

匠心筑夢，薪火不息；文脈傳承，久久為功。張根漢始終秉持著“留住歷史根脈，傳承中華文明”的信念，在古建筑保護與非遺技藝傳承的道路上步履不停。未來，他將繼續堅守匠人初心，深耕古建修復領域，以更精湛的技藝、更堅定的擔當，守護古建筑瑰寶，傳承傳統營造技藝，為中華歷史文脈傳承、民族建筑文化復興，鐫刻屬于新時代匠人的華彩篇章。

云南西雙版納勐海“景真八角亭”于二0二三年揭頂修繕，是國家級重點文物保護單位，建筑風格為攢尖頂十重檐建筑，金黃色琉璃瓦掛瓦屋頂，屋脊安制傣族圖騰孔雀裝飾構件，屋脊裝飾構件全部刷成金色和屋頂金黃色掛瓦連成一體，整個屋頂金碧輝煌，體現傣族建筑的特色，是云南傣族地區最典型、具有極強工藝的建筑，是研究云南傣族地區傳統建筑文化的實物例證。

劍川古城南城門恢復重建工程于二0二四年建成，嚴格按照原有明代建筑風格，原形制、原工藝、原做法進行復原重建后，建成后成為劍川古城地標性建筑，也是古城典型的明代建筑。

劍川“文風閣”建于2022年，為閣樓式建筑，抬梁式和穿斗式混合結構。三重檐小青瓦面木結構，一層斗拱為劍川典型的清代風格，二層斗拱為劍川典型的明代風格，參照劍川明代建筑“何可及”故居大門制安。第三層斗拱是劍川唐代斗拱，參照劍川石寶山石窟石雕斗拱風格制安，“文風閣”是劍川唐代、明代、清代三代古建筑融合在一起的典型古建筑，是研究劍川唐、明、清三代古建筑的實物例證。

昆明晉寧盤龍寺“祖師殿”于一九九六年復原重建，建筑風格參照原有照片進行設計、施工，祖師殿為三重檐歇山頂和攢尖頂建筑，綠色琉璃瓦卷邊屋頂，建筑布局別具一格，具有云南少數民族建筑特色又有中原漢傳佛教寺院風格，六龍蟠柱象征祖師降龍開山創寺并與寺名相應，殿內還建了祖師舍利塔供奉祖師真身像。祖師殿是一座具有中原漢傳統佛教文化和云南少數民族佛教文化相結合的寺廟建筑，是研究宗教文化的實物例證。

劍川古城“報國寺”復原重建工程于二0二一年建成，建筑風格按照原來保存的明代建筑照片原狀恢復，一進兩院由山門、天王殿、大雄寶殿和兩邊廂房組成。單檐歇山頂金黃色琉璃瓦整體結構粗獷簡潔大方，抬梁式和穿斗式結構，柱子直徑為1米，橫梁寬度0.9米，厚度0.6米。雕刻圖案全部是劍川白族佛教文化傳統圖案，彩畫圖案也是按照劍川明代寺廟一五墨彩畫風格進行彩繪。“報國寺”整體建筑風格為劍川明代白族宗教文化寺廟最典型的建筑，是研究白族佛教文化的實物例證。

云南德宏梁河“南甸宣撫司署”國家級重點文物保護單位，于二0一五年修繕完工。建筑規模4個主院落47幢，149間房屋組成，呈五進四院，采用漢式衙署布局，融合傣族、白族等民族風格，被譽為“傣族小故宮”和“滇西第一府”整個建筑群采用土木結構，小青瓦屋頂整體協調，是研究土司制度的重要實物資料。