最近,明永樂款鎏金銅觀音菩薩像引起了關注。
細心的游客發現,在這尊觀音菩薩像的裙擺和腳踝區域能清晰地看見TCL品牌字樣。
這不免給人猜想,莫非TCL給了贊助費?所以青海絲路文物與瞿曇寺壁畫藝術展給TCL打廣告了。
有點類似國產電影上時不時看到某個品牌的特寫,本來電影里沒有必要給品牌以特寫,但是導演偏偏將畫面定格在這些品牌產品上面幾秒鐘,就讓人想到這是硬廣。
如今電視劇更厲害了,直接在片頭插入廣告,成了電視劇的一部分。不知道有沒有電視劇在片中加入廣告的,目前還沒有看到。但是估計不久會看到。
要是沒有商業贊助,我感覺電影和電視劇有拍不下去的感覺。在電視劇和電影的敘事里,突然加入廣告,總會讓人出戲。
而在文物與壁畫藝術展上,同樣出現了疑似廣告字樣的宣傳,難免讓人生出疑問,難道廣告也進了文物與藝術展了?
TCL品牌,一晃也有好多年了。四十年以來,其實它的品牌之名早就深入人心了。TCL本來是公司名,后來才變成品牌名的,而且作了新的解釋,說是The Creative Life。
生活要不要Creative,不同人有不同的態度。而將觀音菩薩像的裙擺和腳踝區域意外呈現TCL,反倒成了一種創意。
有點不太明白為什么這座觀音菩薩像要在二十世紀九十年代轉交給青海省博物館。
放在瞿曇寺不是好好的嗎?還可以給瞿曇寺帶一些名氣。如今放在青海省博物館,人們只能在博物館或者藝術展上看到了,卻沒有了去瞿曇寺的沖動了。
瞿曇寺有些歷史了,在1392年開始修建,朱元璋給起的名字,直到1427年才完工。
完工后,朱元璋都去世好多年了。
但是瞿曇寺的名氣遠遠不如故宮。故宮在1406年開始修建,而且是以南京故宮為藍本建造的,到1420年才建成。
都是古代建筑,待遇如此不同。瞿曇寺,我都是今天才聽說。
所以像鎏金銅觀音菩薩像這樣的老古董還是應該回歸瞿曇寺,給瞿曇寺增加點名氣,增加點文化內涵,要不然人們去瞿曇寺,看不到文物,看不到歷史的重要痕跡,如何感受瞿曇寺的歷史厚度呢?
而且轉交的過程中,用報紙封底導致報紙粘在了觀音菩薩像上,說明了什么?說明當年其實也沒對這尊觀音菩薩像有多重視。如果足夠重視,可能用報紙封底嗎?
更有意思的是,本來可以看到當年的犯錯,如今用無酸紙遮擋處理了,難道人們的目光就不會向無酸紙轉移嗎?同樣分散了對文物藝術價值的關注啊。
再有,真要關注文物藝術價值,更應該送回瞿曇寺,回到本應該屬于它的地方,才能真正體現文物藝術價值。
要不然人們如何想到這尊鎏金銅觀音菩薩像來自瞿曇寺?
“深入挖掘文物價值,闡釋其內涵,加強文物保護展示利用工作”,說得是很好聽。
實際上人們參觀展覽的過程中對佛像的關注也就那么幾秒鐘,很少有人看上面的注釋。如果注釋實在太長,密密麻麻寫了一大堆,人們更是懶得閱讀。
再說了,本來一尊觀音菩薩像,又沒有什么重要歷史事件與之關聯,僅僅是歷史時間長了點。
硬要說的話,可能是明永樂年間,漢藏佛教文化有過交流。但是漢藏佛教文化交流也不是從明永樂開始,最早的有歷史證據的是松贊干布和文成公主結婚的事,當時文成公主有攜帶佛經與佛像,算是嫁妝的一部分了。
所以如何讓文物真正有價值,而不是僅供展覽,值得人們深思和作出改變。
(陳語絲寫于2026年7月6日)
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