內蒙古
一、庚金
庚，為金。《說文解字》如此講到：“位西方，象秋時萬物庚庚有實也。庚承己，象人。凡庚之屬皆從庚。古行切文一”。意思是，庚金，位于西方，象征秋天萬物堅硬有果實的樣子。庚繼承己，像人的肚臍。大凡庚的部屬都從庚。說文中的字形如下圖：
所以，我們從說文中已經知道了庚金的方位、特性和人體象征，也就是庚金，位在西方、堅硬剛強、形似肚臍。
從字形看，好似人的兩只手把著“干”，唐代李陽冰曰:“庚從干， 象人兩手把干立，其為兵器。”我個人比較贊同，因為西方為白虎之地，為陰氣匯聚之地，主死亡殺伐。
庚金，這種金是礦石金，也就是未經雕飾的、保持原生態的礦石，比如銅礦石、鐵礦石等，和氏璧在未經雕琢前也屬于庚金。這決定了庚金是沒有那么精致的，可以類比為孫悟空破石而出前的那個“頑石”。
但我們需要知道，不論如何，庚金其本質特點是“金”，金，畢竟是主殺伐的，是剛硬的，是大開大合之相，從兵器來看，是大刀大斧。
對應人，庚金之人是有棱有角、剛毅果決之人，皮膚相對白皙。
從子午流注來看，庚金對應的時辰是下午的3點到五點，是地支的申時。
從人體來看，金為肺，肺與大腸相表里，所以庚金為大腸。
二、辛金
辛，也是金。
但與庚金的原生態不同，辛金是珠寶金，是首飾金，它是經過修飾雕琢的。這就決定了辛金一定是好看精致的。生活中佩戴的玉佩、金銀項鏈、戒指等，都是辛金，好看、雕琢。
辛金之人，是皮膚白皙、精致有型，是小家碧玉，比如《紅樓夢》里的寶玉、黛玉二人。
辛金，也表示秋天、西方，但和庚金在時節上是不同的：庚金是陰歷七月，相當于陽歷八九月，而辛金是陰歷八月，相當于陽歷九十月。從時節上看，辛金更成熟。
說到辛，大家應該還會想到“辛辣”，其實辛辣是兩個詞，有人認為辛辣是一個意思，實際“辛”有發散的意思，而“辣”則沒有，是單純的一種痛覺。辣椒這種東西，在明代以前是沒有，古人以花椒等代替。
辣椒實際是舶來品，古稱“番椒”，現在常吃的“西葫蘆”“西紅柿”“洋芋”“番薯”“番瓜”等都是如此，從“西”“番”“洋”可以看出。
辛，在時辰上對應晚上5點到7點，是太陽西落的時候，黃昏之時，暮氣漸起，所以從時節上來看，成熟的后面緊接著就是衰亡。秋天，是成熟的季節，但也是落葉枯黃的季節。
對應人體，辛金代表肺臟，在紫微斗數主星中，代表武曲。所以疫情放開那年是武曲化忌，所逢十二月又是武曲化忌，放開之幾日內又逢武曲化忌，三重疊加，數九隆冬，所以如此。
庚金、辛金，位在西方，四象白虎，日落之時。兵戈殺伐，悲秋蕭瑟。但是我們知道陰陽輪轉，是一個循環，有生就有死，有輝煌就有敗落。十二長生中，長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，代表了嬰兒呱呱墜地，從成長到輝煌，再到衰老病死，然后絕地，再到生機重起的整個過程。
雪萊的詩歌“冬天來了，春天還會遠嗎？”，雖然是相同的意思，但是他是從困難中看見光明，而庚辛金是告訴我們，在盛極而衰之前，就要想到衰敗。所謂禍福相依，不可不察。
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