老母重病,亟需手術(shù),已經(jīng)躺在了手術(shù)臺上。
就在這時,患者的兒子徐某和他的父親,被主刀醫(yī)生叫到辦公室:
“給我三千元現(xiàn)金,不要微信轉(zhuǎn)賬,這是專家費!否則,我就不給你媽做手術(shù)!”
徐某父子當時懵了,但該醫(yī)生卻繼續(xù)催促道:
跟你們要三千是“熟人價”,如果是陌生人,我收四千專家費!
在此人命關(guān)天的緊急關(guān)頭,患者家屬別無選擇,只好立即提取三千元現(xiàn)金。
在把這筆錢錢交給醫(yī)生時,徐某悄然打開手機錄像,留下了證據(jù)。
老母親的手術(shù)很成功,幾天后出院。
住院治療的各項費用,醫(yī)院給出了清單,但那三千元“專家費”并未列入其中。
徐某一家將此事曝光,引發(fā)了各界的熱議,當事醫(yī)生也被調(diào)查處理。
以救死扶傷為天職的醫(yī)生,居然做出這種事,令人震驚。
尤其是,此類情形,還有多少?
能被曝光的,恐怕只是這個行業(yè)的冰山一角。
尤其令人悲哀的是,一些網(wǎng)友留言,居然為那個醫(yī)生“洗地”……
當代社會學家王曉波,站在患者角度,寫下了《患者權(quán)利論》一書,非常值得一讀。
對類似于那個“不給專家費紅包,我就不給你媽做手術(shù)!”的所謂“醫(yī)生”——作者認為這種人根本配不上醫(yī)生的頭銜和職務(wù)——書中有明確的定性:
“乘人之危,只有被貪欲熏黑的狼心狗肺,完全沒有對患者痛苦乃至生命尊嚴的重視。”
“在患者病痛堪危、家屬萬分焦急的關(guān)頭,向其索取額外的利益,這無異于敲詐、搶劫!”
醫(yī)生收紅包,甚至公然索要,這是國內(nèi)醫(yī)療行業(yè)的長久頑疾。
——如果不給錢,后果可想而知,令人不寒而栗。
書中談到這樣一個惡劣案例:
某腫瘤外科名醫(yī),給當?shù)剡_官顯貴看病,盡心盡力,因為能夠從中收取豐厚的額外利益。
但對眾多慕名而來的普通患者,除非紅包金額足夠大,否則便馬虎敷衍。
對普通患者的手術(shù),雖然名義上是他主刀,但實際上,基本都由他的徒弟完成。
其中幾個徒弟,也或明或暗地向患者 伸手要錢。
還真有個“硬骨頭”的患者,將此事投訴到醫(yī)院領(lǐng)導那里。
而這位患者的“后果”,是術(shù)后出院半年多,傷口依然沒有完全愈合;
而且在其他醫(yī)院進一步檢查時發(fā)現(xiàn),腫瘤沒有被切除干凈,還要再一次開刀。
此類事例在眾多患者之間口口相傳,令眾多患者都一致認為:
醫(yī)生惹不起,一定要多給紅包,把每個“掌管著自己身家性命的大爺”,都“孝敬好”。
——如此醫(yī)生,簡直成了黑社會!
書中進一步追問:
很多此類狀況,在當?shù)貛缀蹩诳谙鄠髁撕芫茫珡尼t(yī)院領(lǐng)導到有關(guān)部門,似乎一直沒有聽到,也一直沒有處理。
“那些公然敲詐搶劫的黑社會罪犯,之所以長期橫行,通常都有‘上頭’的保護傘。”
“當某些醫(yī)生‘黑社會化’,他們的保護傘又是哪些人?明確這個問題,比偶爾揪出某些‘偏巧倒霉’的醫(yī)林敗類,更為重要。”
那個被小徐曝光的醫(yī)生,居然得到了一些網(wǎng)友的同情。
那些網(wǎng)友的理由是:該醫(yī)生確實把小徐母親的病治好了。
似乎這就是收取紅包的正當理由。
確實,和歐美發(fā)達國家相比,國內(nèi)的醫(yī)生,薪酬收入確實偏低,而且工作往往更加繁重(因為中國是人口大國,而且老齡化問題越發(fā)凸顯)。
甚至有這樣一種說法:醫(yī)生救了你的生命,無論向你索取多高的報酬,都不過分。
然而,書中強烈反對上述觀點。
因為,紅包之類的灰色收入,一旦被“正當化”,那就幾乎意味著:
“技藝杰出的醫(yī)生,全部精力都投入到最有錢的那部分患者身上,因為只有這些患者,能夠給出金額最高的紅包。”
“至于你我之輩的普羅大眾,生命活該被醫(yī)生漠視。”
這是不折不扣的社會達爾文主義,或曰“強者通吃、弱者該死”的“畜生道叢林法則”。
人類社會絕不應(yīng)該墮落到這種地步。
至于醫(yī)生的酬勞,書中也有提及,并認為應(yīng)當不斷改善、提高。
“最好讓醫(yī)生成為全社會公認的高收入職業(yè),但他們的收入,必須有章可循,而非‘灰色’,而且決不能建立在剝削患者的基礎(chǔ)上。”
尤其是,當社會的發(fā)展水平,尚未達到讓醫(yī)生普遍擁有高收入的程度,醫(yī)生不應(yīng)貪圖額外的利益,必須把救死扶傷放在首位,對所有患者一視同仁、悉心治療。
沒有這種職業(yè)道德的人,索性脫下醫(yī)生的白大褂,去做其他更能發(fā)財?shù)男袠I(yè)吧。
小徐一手把三千元紅包交給醫(yī)生,另一只手則悄然打開手機,暗中錄音錄像……
這成為揭露出那個醫(yī)生的關(guān)鍵證據(jù)。
在證據(jù)即將被曝光前,據(jù)說那個醫(yī)生,以及醫(yī)院的領(lǐng)導,都紛紛找小徐談判:
“你報個價,要多少錢我們都給你,只求你把那個視頻刪掉,讓此事私了……”
小徐拒絕了,將此事曝光。
我們可以想象,或許小徐也曾考慮過私了——畢竟對自己沒有損失,而且還能從中獲利。
但是,也許他的拒絕,除了“曝光丑惡”義憤之外,還有對醫(yī)院的顧慮。
萬一醫(yī)院的“給錢私了”,同樣錄音錄像,然后拿著影像證據(jù)報警,那么,自己恐怕就成了敲詐醫(yī)院的罪犯!
——換言之,醫(yī)院和患者之間,已經(jīng)失去了任何信任。
而這一點,也是書中反復談到,并且最為憂慮的。
醫(yī)患之間的信任危機,一個最尖銳的表現(xiàn),就是屢屢發(fā)生的醫(yī)鬧,甚至暴力之鬧。
一些確實無辜的醫(yī)生,也不幸遭到暴力殘害,或者說,淪為“不健康的醫(yī)患關(guān)系的替罪羊”。
“在很大程度上,頻發(fā)的‘醫(yī)鬧’現(xiàn)象,未嘗不是‘被逼出來’的,醫(yī)療界也需要自我反思。”
“當然,醫(yī)鬧絕不可取,其后果,是醫(yī)患關(guān)系的進一步毒化,是醫(yī)患雙方共同受損。”
書中的這番話,值得我們深思。
我們也希望,類似“不給紅包,就不給你媽做手術(shù)”的行徑,不要再出現(xiàn)在任何醫(yī)院。
每個醫(yī)生都應(yīng)恪守最基本的職業(yè)倫理底線,這也是重建醫(yī)患信任關(guān)系的治本之道。
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