前些日子，與一位朋友聊起長假。她說，每到長假，她的家族成員們就會相約，選擇福建的一地住上三五天，在與大自然親近放松自我的同時，加強親人之間的交往增進感情。她的親屬們有的居住在北京，有的生活在上海。我問他，為什么選擇福建。他笑著說，福建有山、有海，而且這里是他們的故土，有著一種特殊的親近感。他的一席話，讓我聯想到了最近比較時興的一個詞：旅居。

旅居是一種結合長期居住與深度體驗的現代生活方式，強調在異地環境中融入當地文化、自然和生活節奏。 核心在于通過較長時間的停留（通常數周至數月），打破傳統旅游的短暫性，實現身心放松與文化探索的雙重目標。從時間上看持續數周至數年。云南將旅居的定義為省外客人以旅游休閑、度假康養、移動辦公、戶外運動等為目的，離開其慣常居住地或工作所在地，到云南省內居住兩周以上、一年以內的行為。二是體驗深度，旅居者以租房或購房居住、參加社區活動、學習方言或手藝。三是生活方式，核心在于脫離固定住所的束縛，以沉浸式體驗和季節性遷移的“慢生活”為特點。

說到旅居，想到了屏南縣雙溪鎮，它距離屏南白水洋風景區不遠，用旅居的概念去衡量，它大概可以算作福建現代旅居的發源地了，只是那時還沒有“旅居”這么一詞。10多年前，莆田籍人士林正祿在雙溪舉辦美術班，吸引全國各地的游客來到這里，在盡享白水洋“水世界”清涼之時，也在這里學習繪畫，在村里一住就是半個多月，有的甚至更長時間。創造了“旅游+避暑+研學”的旅居模式。之后，屏南的龍潭、四坪、夏地等村迎來了來自祖國四面八方的“新村民”，這是一批喜歡鄉村生活、喜歡融入大自然，感受大自然的清新、靜謐的“旅居者”，當地將他們稱為“新村民”，為他們頒發“居住證”。當然，在福建的其他鄉村，也有這樣一批旅居者。他們的先行的實踐告訴了我們：福建，是一個理想的旅居目的地。

之所以這樣說，主要從福建的氣候、自然景觀、人文景觀等角度來看，他能夠滿足旅居所需要的各種要素資源。

氣候是旅居的要素資源之一。旅居是一種“候鳥式”的生活方式。如北方人冬天到海南“避寒”，南方人夏天又去北方的大草原去“避暑”。人體感覺舒適的環境溫度一般在20至24度之間，而福建海拔在700米以上的山區，夏日氣溫都在這一區間，福州的鼓嶺、永泰的青云山、閩侯的十八重溪、德化的九仙山、建寧金鐃山、仙游九鋰湖等等。適合旅居的遠不止于景區，還有鄉村和數里眾多的茶園，鄉村隨著交通和信息的改善，很適合旅居。筆者曾經在永泰的大喜村遇到一位老者，他告訴說，他從城里來這里已經半年多時間了。他原本有高血壓、高血糖等問題，現在這些問題全都沒有了。這里空氣清新，是個養身的好地方。漳州華安縣與龍巖漳平交界的和春村，被稱作為“閩南小西藏”，每到夏季，不少外地人至此租房度夏，一住就是二、三個月。到了冬季，福建的氣溫因地理位置的不同而有差異，總體來說，氣溫相對暖和，尤其是南部沿海地區，絕大多數時間都氣溫在10度以上，日均最低氣溫能常都在11度左右，日均最高氣溫可達18度左右。根據心理學研究，人體在冬季對室外溫度的舒適感知度在12至22 度之間，這一區間能保持體溫平衡且無需額外能力調節。而到了春秋季節，氣溫大致在15至25度之間。由此說來，福建的天氣較為溫和，無論是春夏秋冬，都能找到人體感覺舒適的環境。適合人們逐氣溫而居的旅居生活。

優美的自然景色是旅居的要素資源之二。福建自然景色十分優美，山海交融，既可以選擇一個漁村，靜靜地聽濤觀海，去過寧德的霞浦，漳州東山的宮前村、澳角村，平潭的便錢澳村等許多漁村，觀日出日落，看千帆歸港、品著剛剛從海上捕撈回來的海鮮，享受舌尖上的美味;也可以選擇一個山區鄉村，享山水風光、觀云蒸霧繞、聽瀑湍澗幽，看千畝梯田，福建因為多山，一山一景，移步移景。或是擇一處高山茶園，吮吸茶的清香，看群山綿延。這種景色，足以讓人們流連忘返。福建的鄉村有一個特點，村莊比較分散，大約村與村的距離步行約在半小時左右，行車約在10多分鐘，這種以一個村莊為中心點，形成一個“旅居圈”，選擇一個風景優美的古村“安營扎寨”，之后以此村向周邊村落、茶園、景點輻射。比如龍海的雙第華僑農場，倘若選擇鷺凱生態公園作居住點，可以輻射周邊的仙人掌王國，這個亞洲最大多肉植物主題植物園，還有雙弟蝸牛村，寨仔八卦樓、清安禪寺、洲仔雨傘樓等;又如在屏南縣，假如你選擇中國傳統古村落羅沙洋村住下，周邊有知名度頗高的柏源千畝梯田，前汾溪村、以及最長的木拱廊橋萬安橋，還有仙山草場。再比如，在政和縣，假如你選擇錦屏村作為旅居點，周邊還有海拔1000多米的“天村稠嶺”，可以遙望世界地質公園天佛山。如果你以春倫宦溪生態茶園為點，可以輻射宦溪、壽山和鼓嶺的眾多景點。 福建清幽的自然環境中負氧離子豐富，適合人們的康養健身。“來武平，我氧你”，這是武平縣的一句文宣，離縣城有一處瀑布群，這里的負氧離子平均濃度約為每立方厘米為3500個，永超世界衛生組織規定的每立方厘米1000至1500個的要求。將樂龍棲山自然保護區，風景優美，負氧離子平均濃度可達每立方厘米4000個，而且夏季平均溫度約為21度。在沿海地區，如果選擇霞浦的東壁村作為旅居點，渡海可達中國最美的海島——崳山島，可游霞浦的濱海一號線，可游美麗的太姥山。如果你到平潭到旅居，隨便擇一處民宿便可領略全島風光。福建還有美麗的翠屏湖、柘榮的草場，也足你讓你駐足細看慢品。總之，福建的景色，宛若散落在大地的珍珠，可以說是處處皆風景，可以讓你在旅居中隨意撿拾。

豐富的人文資源是旅居的要素資源之三。福建曾經是交通不便、信息閉塞的區域，這也恰恰造就了福建人文的多樣性，促進了自然與人文的相互浸潤、相互滋潤。首先，福建的紅色資源豐厚，閩西作為中央蘇區，有著豐富的紅色文化，還有閩東、閩北，都是革命老區，至今保留著許多革命遺址，流傳著許多革命故事，是人們接受精神洗禮的佳處。其次，優秀傳統文化，古村之所以古，不只是因為它們有悠久的建村史，更在于它們傳承中華民族優秀文化的基礎上孕育出的具有地方特色的在地文化。如武夷山的五夫鎮，朱熹曾經此生活近40載，有著眾多朱熹遺跡。福安的廉村，那里是八閩第一進士薛令之的故鄉，流傳著許多關于他的故事。在閩東，因數量眾多的廊橋而孕育出的廊橋文化。三是畬族文化，畬族是福建人口最多的少數民族、在寧德、福州的羅源、連江，漳州的云霄等地，都有少數民族村寨，有著獨特的畬族風情。四是信俗文化。媽祖文化和陳靖姑文化是在海峽兩岸有著影響力的民間信俗，春節前后，盛行于福州地區的游神活動等。五是渡口文化和驛站文化，福建多山，歷史上水路曾是福建鄉村的主要交通，產生了如永泰嵩口、松溪的梅口古渡、光澤崇仁、福安的廉村等渡口文化。還有古時驛道，古代學子趕考休息的村落，如連城縣的培田、屏南的際頭。五是圖騰文化，在許多地方，有著自己的圖騰，延平區的樟湖蛇圖騰，每年七月舉行盛大的活動，還有一些村落的猴圖騰。歷史上，福建因多山交通不便，造成了村落間交流受限，因而也形成了多元的民俗文化。如今，交通便利了，大山打開了，為我們走出村落以旅居的形式感受民俗文化多樣性。

福建是一個理想的旅居目的地，在于這三種要素資源在相互融合、相互疊加中營造出的理想的旅居環境。這種環境能夠滿足多種的旅居類型。今年夏天，在屏南龍潭片區舉辦了“數字游民生活周”活動，來自全國各地的“數字游民”聚集龍潭片區，開啟為期半個月的生活周，啟動了100多場活動，或田間調研、或沙龍活動、或體會鄉村生活，感受鄉村文化，其流動性特質與鄉村豐富資源相結合，孕育出了新的發展動能，創意人才的深度旅居為鄉村注入新鮮的文化活力與創新思維，孕育出承載著創意經濟、遠程工作與可持續生活的新型鄉村社區。從這一活動中得到啟示，“數字游民”只是眾多群體中的一個，在科技日益發達的今天，移動辦公已經成為一種可能。有了數字的加持，還有其它“游民群體”可以像“數字游民”一樣將自身資源與鄉村資源結合起來，為鄉村建設注入新的活力，比如鄉村音樂會等。

鄉村是城市的延展，旅居是城市與鄉村的“雙向流動”，福建山水打造出多樣性的旅居環境和旅居形式。

康養旅居，將養老與養身結合起來，打造出在“在動態居住中養老”的養老業態。這種業態的特點是“養老機構+旅居”或是“居家養老+旅居”。由專門的旅居養老機構負責，將愿意采用旅居養老的老年人組織起來，根據氣候特點以及老年的意愿，組織他們追氣候而行，一個旅居點住一個月，一月一輪換，在旅居中養老。

健身旅居。具有云上南巖之稱的福安南巖村，老樹下建有一座愈伽健身房。他們的設想是，把健身與旅游結合起來，通過網絡吸引愈伽愛好者來到這里，每期半個月，上午欣賞大自然景色，下午練愈伽，晚上可以與村民一起品茶聊天，參加村里的活動。光澤崇仁，是一座有著一千多年歷史的古鎮，當地在開發古厝中，主打療愈這一塊，通過中醫調理達到養身目的。

研學旅居。找一個地方，靜靜地讀書，找一個地方，邊打工邊了解鄉村。這是當下一些年輕人的想法。屏南的夏地村有一個網紅書店，每天都有年輕人在那兒讀書學習。他們說，在這兒低頭可讀書，舉目可望田園，對于在城里長大的孩子，有著別一樣的感受。在屏南的漈下村一家咖啡室曾遇到一位福州女孩，她是暑期來這兒實習，老板提供吃住，閑暇時，走村串戶，體驗鄉村生活。福建的鄉村文旅資源十分豐富，將豐富的文旅資源轉化為研學資源，開設文旅資源講堂，如紅色資源講堂、朱子文化講堂、媽祖信俗文化講堂、靖姑信俗文化講堂、宗祠文化講堂等等，把旅居與體驗中國民族的優良傳統文化結合起來。

親子旅居。利用每年的寒暑假期，舉家旅居，既有利于弘揚中華民族的孝道文化，享受天倫之樂，培養孩子、讓孩子融入自然、認識傳統、認識鄉村、了解民間的好方法，又是調節身心、消除疲勞的有效方法。

旅居的類型會因應人們的需求而產生，旅居市場是一個廣闊而有著巨大潛力的市場。發展旅居，是推進旅游市場有序健康發展的客觀需要，是避免當前旅游存在的平時冷清清、長假人扎堆的現象。是推進旅游從“匆匆游”向“悠閑游”轉變，讓旅游成為一種慢生活，成為一種享受。

旅居是一種新的業態，目前還處于萌芽狀態，既要鼓勵“摸著石頭過河，又要做到提前謀劃，鼓勵創新、科學引導，健康發展。

一是要科學謀劃。正確區別旅游與旅居的關系，不是所有旅游地可以成為旅居地，根據旅居的氣候要求以及輻射半徑推出一批適合旅居的名單，培育一些旅居點，為旅居者提供參考。要培育旅居市場和從事旅居的企業。從事旅居的企業如同“航空公司”，負責組織旅居者到各個旅居點，而旅居點恰如一個個機場，負責旅居點的建設，營造旅居環境，從業企業負責考察選拔旅居點，實現從業企業與旅居聯手，共同做大旅居這塊“蛋糕”。

二是要營造環境、創造條件。首先是出行問題。這關乎旅居可以推進的關鍵，旅游可以奢侈，但旅居必須實際，個人以為，旅居費用必須控制居個人月收入的三分之一左右，這樣才能保持旅居的長期性。因此，在住宿提供上，要滿足旅居的居住費用和居住需要，旅居者既可以自己煮食，也可以到農家樂中搭伙。其次是方便出行。旅居者雖然居住于一個鄉村，但他們需要到周邊村落和景點參觀學習，需要出行的保障。第三是創造融入當地的氛圍。旅居是居住，需要融入到當地社區中去，與駐在地居民共同生活，共同活動感受在地文化。

三是完善的社區服務，尤其是醫療服務，在旅居點應當有駐點醫生，醫保卡能夠在旅居點使用，旅居醫療點要與縣以上醫院聯網，隨時解決突發的醫療問題。

四是為旅居者購買旅居保險。保險的功能在于通過風險轉移和經濟補償構建社會安全網，其意義體現在保障個人、家庭及社會經濟穩定，促進資源優化配置與社會治理現代化。保險機構可設置旅居險，由組織旅居的從業者為旅居者購買旅居險，個人旅居者由本人或家庭為其購買旅居險，通過保險起一道安全屏障。

旅居是一種新興業態，有著廣闊的前景。我們擁有豐富的旅居資源和不可多得的旅居條件，當下最重要的，培育好旅居新業態，讓它充滿活力并引導向著健康的方向發展。 （文_陳元邦）

來源_炎黃縱橫