一、忠于自己，是人際關(guān)系的前提

維特根斯坦：人只有忠于自己，才能度過極好的一生

忠于自己，是人際關(guān)系的前提。

真正深刻和有價(jià)值的親密關(guān)系或友誼，是彼此間真實(shí)自我的相互吸引。不是一方刻意迎合討好，而是兩個(gè) “忠于自我” 的個(gè)體的平等契合。

如果不能忠于自己，在關(guān)系中失去自我，被迫扮演角色。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不僅將難以從這段關(guān)系中得到真正的情誼和快樂，也將失去自我價(jià)值和尊嚴(yán)。

二、保持邊界感

維特根斯坦：不要玩弄另一個(gè)人內(nèi)心深處的東西

人與人相處，要保持適當(dāng)?shù)木嚯x。

尊重他人的邊界和內(nèi)心堅(jiān)守的東西，再好的朋友、，再親密的關(guān)系、再好的出發(fā)點(diǎn)。也要盡可能避免觸碰他人精神中最敏感、最神圣的領(lǐng)域。例如，親情的執(zhí)念、童年的創(chuàng)傷、最私密的情感、精神信仰、價(jià)值觀等。

同時(shí)，更要保護(hù)好自己，守住自己的精神邊界，不要毫無(wú)保留地將自己內(nèi)心最脆弱、最敏感的部分交付給任何人，包括身邊最親密的人。

不然，受到傷害的，只能是自己。

三、拒絕時(shí)要果斷

維特根斯坦：當(dāng)你說(shuō)“不”的時(shí)候，要像一堵墻，而不能像一扇門

在涉及到核心原則、利益、或自己的底線時(shí)，你的拒絕必須 “像一堵墻”，清晰、堅(jiān)決、果斷，而不是因?yàn)榕虏缓靡馑级＠鈨煽伞?/p>

這樣只會(huì)引發(fā)他人的誤解、做出不必要的期待、或繼續(xù)試探和拉扯，最終只會(huì)彼此消耗，引發(fā)對(duì)方更大的怨恨。

四、不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人

維特根斯坦：對(duì)某人談他不理解的東西是徒勞的，哪怕你告訴他，他也照樣不能夠理解

每個(gè)人的認(rèn)知、信息渠道、思維模式都不同。不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人、避免沒有必要的爭(zhēng)辯。

雙方可能根本不在同一個(gè)認(rèn)知層面上對(duì)話，試圖強(qiáng)行用自己的觀念去說(shuō)服別人，不僅只會(huì)是雞同鴨講，甚至?xí)m得其反，引發(fā)對(duì)方的反感，導(dǎo)致人際關(guān)系惡化。

五、溝通要反饋、不要輕易評(píng)判他人

維特根斯坦：我成功地表達(dá)的事物，從未超過我想要表達(dá)的一半，實(shí)際上連一半也沒有，至多是十分之一

語(yǔ)言是有局限性的，很多哲學(xué)和生活上的問題是由于語(yǔ)言誤用所導(dǎo)致。

每個(gè)人的認(rèn)知和理解能力不同，我們每個(gè)人都難以用他人可以理解的方式，將自己的真實(shí)想法準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，并讓他人真正地理解。

與人交流時(shí)，特別是在關(guān)鍵場(chǎng)合時(shí)，要在力求準(zhǔn)確的前提下，盡可能要他人可以理解的方式表達(dá)出來(lái)，并通過反饋和確認(rèn)等方式，避免對(duì)方誤解。

同時(shí)，不要根據(jù)他人的言辭，而對(duì)他人輕易下結(jié)論，打標(biāo)簽，以免誤會(huì)他人，影響關(guān)系。

六、不要照搬他人模板

維特根斯坦：請(qǐng)勿把他人的例子當(dāng)作你的生活指南

人際關(guān)系所帶來(lái)的困擾，時(shí)常在于照搬他人模板。

生活中的痛苦，往往來(lái)自被他人或社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)綁架、采用不適合自己的生活方式生活。

不存在普遍性的生活指南、也不存在標(biāo)準(zhǔn)的人生模板或生活方式。

在人際交往中，不要被人牽著走，不要用他人的模板和方式，指導(dǎo)自己的人生。