寫春聯引燃村莊年味——有感于內蒙古詩書畫研究會五部走進黑土凹村開展文化惠民活動

作者︱孫樹恒

歲末年味漸濃，翰墨傳遞溫情。2026馬年春節前夕，內蒙古詩書畫研究會五部與內蒙古青少年書畫協會聯合開展文化惠民公益活動，走進呼和浩特市賽罕區黑土凹村，以筆墨傳情、書畫送福，讓傳統文化扎根鄉村、溫暖民心，奏響“墨香漫鄉野，春聯暖民心”的和諧樂章。內蒙古詩書畫研究會五部部長何樹根，內蒙古青少年書畫協會會長王雅秋，書畫家李鳳嶺、姜連祥、董曉宇、鮑裕國、張麗霞、陳榮等參加活動。村里三位本土書畫愛好者同臺交流，其中兩位二十歲左右的青年，已深耕書法十年、功底扎實，展現出傳統文化在鄉村新生代中的鮮活傳承。活動現場暖意融融、人氣爆棚，何樹根、王雅秋與各位書畫家各展所長，揮毫潑墨、筆走龍蛇，平均每位書法家創作春聯七十余幅，大紅春聯鋪滿場地，吉祥話語飽含祝福，被村民們爭相領取、一搶而空。畫師們緊扣2026馬年主題，繪就駿馬圖彰顯龍馬精神與蒙古馬精神，又創作葡萄、蘋果、楊梅、柿子等題材畫作，寓意碩果累累、平平安安、事事如意，深受村民喜愛。因現場需求熱烈，書畫耗材一度告急，協會與村民相約，春節后將持續開展多場公益活動，持續送書畫、傳文脈。這場熱鬧的寫春聯活動，讓黑土凹村的年味愈發醇厚，也讓人不禁思考：春聯從何而來？為何手寫春聯能有如此大的魅力？這背后又藏著怎樣的深意。

一、春聯的起源

春聯的根，深深扎在中華大地的古老土壤里，它的誕生與中國人對年的敬畏、對美好生活的期盼緊密相連。早在秦漢時期，民間就有了在門上懸掛桃符的習俗。古人認為桃木是辟邪扶正的靈木，傳說東海度朔山上有神荼、郁壘二神，能統領百鬼，人們便將二神的名字刻在桃木板上，立于門旁，用以驅邪避災、護佑家宅，這便是春聯最早的雛形。

這種習俗流傳了千百年，直到五代十國時期，才逐漸有了文字春聯的模樣。后蜀君主孟昶在除夕這天，突發奇想，讓學士在桃符上題寫吉祥話語，他自己則揮筆寫下“新年納余慶，嘉節號長春”。這短短十個字，不再是單純的驅邪符號，而是飽含了對新年的祝福與期盼，被公認為中國歷史上第一幅真正意義上的春聯。

從唐代開始，詩歌文化盛行，春聯也逐漸融入了詩詞的韻味，成為文人墨客抒發情感、寄托愿景的載體。到了宋代，貼春聯的習俗逐漸普及，不僅宮廷貴族喜愛，民間百姓也紛紛效仿，用紅紙書寫吉祥語句，替代了古老的桃木板。明清時期，春聯的發展達到鼎盛，不僅內容更加豐富，書法藝術也與春聯完美融合，楷書、行書、隸書、草書等多種字體在紅紙上綻放，形成了獨具特色的文化景觀。

歷經千年演變，春聯早已不是簡單的“門楣裝飾”，它承載著中國人的文化記憶、民俗信仰和家國情懷，從驅邪避災到祈福納祥，從文人雅趣到民間習俗，春聯始終是中國人過年最具儀式感的文化符號，深深烙印在每個中國人的心底。

二、為什么貼手寫春聯

如今市面上的印刷春聯琳瑯滿目，金光閃閃的字體、整齊劃一的樣式，看似精致，卻總少了些煙火氣。而手寫春聯，即便字跡不算完美，紙邊或許還有些毛糙，卻依然是許多人心中過年不可或缺的一部分。這背后，藏著的是中國人對傳統的眷戀，對溫度的期盼，也是此次何樹根、王雅秋帶領書畫家們走進鄉村，堅持為村民手寫春聯的初心所在。

手寫春聯，藏著筆墨的靈性。老人們常說，手寫的墨是“活”的，尤其是摻了朱砂的墨汁，帶著書寫者的精氣神，能鎮宅安家。這話看似帶著幾分迷信，實則是對筆墨文化的敬畏。印刷春聯的油墨是冰冷的工業產物，字體是標準化的電腦程序，沒有一絲生氣；而手寫春聯的墨汁，是研磨者一點一點化開的，每一滴都帶著溫度，書寫者揮毫時的力度、速度、情緒，都順著筆尖融入墨中，滲透進紅紙的纖維里。那一筆濃淡，那一劃頓挫，都是獨一無二的，就像每個人的指紋，不可復制。村里的老人拿到李鳳嶺、姜連祥等書畫家手寫的春聯，總會先湊到鼻尖聞一聞墨香，笑著說：“這才是年的味道。”

手寫春聯，連著人心的期盼。書寫春聯的過程，本身就是一場情感的寄托。何樹根、王雅秋與各位書畫家在落筆前，會想著村民們的生活愿景，想著新一年的風調雨順、五谷豐登；村民們請董曉宇、鮑裕國等老師寫春聯時，會特意叮囑想要的吉祥話，或是為家人祈福，或是為生計許愿。活動中，有村民希望寫上“春種一粒粟，秋收萬顆子”，還有村民想要“家和萬事興，國安百業旺”，張麗霞、陳榮等書畫家都會一一滿足，用心書寫。手寫的春聯，不是冰冷的印刷體，而是書寫者與使用者之間的情感對話，每一個字都承載著真摯的祝福，每一幅聯都藏著樸實的心愿。相比之下，印刷春聯的內容千篇一律，無法滿足人們個性化的期盼，自然少了這份人心的聯結。

手寫春聯，守著儀式的莊重。過年貼春聯，是中國人延續千年的儀式，而手寫春聯，讓這份儀式感更加厚重。在鄉村，寫春聯往往是全家參與的大事：老人裁紙，中年人研墨，孩子在一旁扶著紅紙，看著筆墨在紙上流淌，聽著大人講解春聯的含義。這個過程，不僅是對傳統文化的傳承，更是家庭情感的凝聚。貼春聯時，人們會小心翼翼地對齊，仔細地涂抹糨糊，生怕貼歪了、貼皺了，因為在大家心里，這紅紙上的每一個字，都關系著來年的福氣。而印刷春聯，買來就能貼，少了這份醞釀情感的過程，儀式感也便淡了許多。

手寫春聯，透著藝術的鮮活。書法是中國獨有的藝術形式，而春聯則是書法藝術最貼近生活的載體。手寫春聯，可楷可行，可隸可草，每位書寫者都有自己的風格：李鳳嶺、姜連祥等書畫家的字，有的端莊大氣，適合貼在大門；有的靈動灑脫，適合貼在門房；村里本土書畫愛好者的字，也各有特色，稚拙中藏著功底。而印刷春聯的字體呆板單一，沒有藝術的靈動與變化，自然無法與之媲美。活動中，村里那兩位二十歲左右的青年書畫愛好者，筆下的春聯既有傳統功底，又帶著年輕人的朝氣，讓人們看到了書法藝術的傳承與活力。

三、到村莊寫春聯引燃村莊年味

黑土凹村的年味，是被何樹根、王雅秋帶領的書畫家團隊，用一張張手寫春聯點燃的。活動當天，村委會的院子里早早便熱鬧起來，紅色的燈籠掛了起來，長長的桌子擺了開來，村民們從四面八方趕來，有的搬著小板凳，有的抱著孩子，還有的特意帶著自家的紅紙，想要請李鳳嶺、姜連祥等書畫家們量身定制春聯。原本冷清的村委會，一下子成了村莊最熱鬧的地方，墨香與歡聲笑語交織在一起，年味瞬間濃了起來。

書畫家們剛一落座，村民們便圍了上來，你一言我一語地說著自己想要的春聯內容。“老師，給我寫一副‘一帆風順年年好，萬事如意步步高’！”“我想要馬年主題的，最好有‘龍馬精神’四個字！”“能不能給孩子寫一副‘學業有成’的？”董曉宇、鮑裕國、張麗霞、陳榮等書畫家耐心地聽著，一一應允，手中的毛筆不停歇，蘸墨、提筆、落筆，動作行云流水。紅色的宣紙一張張鋪開，黑色的墨字一個個顯現，“福”“祿”“壽”“喜”等吉祥字樣，“春回大地千山秀，福降人間萬戶歡”等經典春聯，還有緊扣馬年的“駿馬奔騰開勝景，春風浩蕩展宏圖”，很快便鋪滿了整個院子。

放假了的孩子們是最興奮的，他們圍著桌子轉來轉去，看著書畫家們的毛筆在紙上“跳舞”，時不時發出驚嘆聲。有的孩子忍不住伸手想去摸一摸剛寫好的春聯，被大人輕輕攔住，小聲叮囑：“別碰，墨還沒干呢。”有個小男孩拉著爺爺的手，指著一幅駿馬圖說：“爺爺，這匹馬真精神，我也要像它一樣跑得快！”爺爺笑著點點頭：“好，新的一年，咱娃也要像這駿馬一樣，好好學習，天天向上。”畫師們見狀，特意多畫了幾幅駿馬圖，送給村里的孩子們，寓意他們茁壯成長、前程似錦。

村里的老人們，則坐在一旁，看著這熱鬧的場景，臉上滿是欣慰的笑容。一位頭發花白的老人說：“好多年沒見過這么熱鬧的寫春聯場面了，以前在村里，過年也有人寫春聯，但沒這么多書法家來，現在能拿到何部長、王會長還有各位老師手寫的春聯，心里真暖和。”還有老人拿著春聯，仔細端詳著上面的字跡，和身邊的人討論著哪個字寫得好，哪個聯寓意深。拿到春聯的村民，有的小心翼翼地折起來，揣在懷里；有的找根繩子，把春聯和畫作串起來，扛在肩上，喜氣洋洋地往家走，還不忘回頭說：“謝謝何老師、王老師，謝謝各位書畫家，明年還來啊！”

活動現場，不僅有何樹根、王雅秋及各位專業書畫家的傾情創作，還有村里三位本土書畫愛好者的同臺交流。那兩位二十歲左右的青年，雖然年紀不大，但書法功底扎實，他們寫的春聯，字體工整、筆力遒勁，絲毫不遜色于專業書畫家。村民們看到本土的年輕人有這樣的才華，都紛紛稱贊：“咱村也出書法家了，真了不起！”兩位青年說，平時在村里很少有機會和何樹根部長、王雅秋會長這樣的前輩，還有李鳳嶺、姜連祥等專業老師交流，這次活動讓他們學到了很多，也更有信心把書法堅持下去。這種專業與本土的碰撞，讓春聯活動更有溫度，也讓傳統文化在鄉村的傳承更有力量。

隨著時間推移，太陽漸漸西斜，書畫家們已經寫了幾百幅春聯和幾十幅畫作，手上沾滿了墨汁，額頭滲出了汗珠，但臉上始終帶著笑容。當最后一幅春聯寫完，村民們還意猶未盡，圍著何樹根、王雅秋及各位書畫家問東問西，有的請教書法技巧，有的打聽下次活動的時間。協會負責人當場承諾，春節后會繼續走進黑土凹村，開展更多文化惠民活動，把墨香和書香一直留在鄉村。村民們聽了，紛紛鼓掌叫好，院子里的歡聲笑語久久不散。

這場寫春聯活動，就像一顆火種，點燃了黑土凹村的年味。從活動開始到結束，村委會的院子里始終人聲鼎沸，墨香四溢。紅色的春聯被村民們帶回家，貼在了自家的大門上、門框上、窗戶上，把村莊裝點得紅紅火火。遠遠望去，家家戶戶的紅春聯連成一片，就像一片紅色的海洋，透著濃濃的年味兒，也透著滿滿的幸福感。

四、到村莊寫春聯的當代意義

內蒙古詩書畫研究會五部部長何樹根、內蒙古青少年書畫協會會長王雅秋帶領李鳳嶺、姜連祥、董曉宇、鮑裕國、張麗霞、陳榮等書畫家，走進黑土凹村開展寫春聯文化惠民活動，不僅讓村民們領到了心儀的春聯和畫作，感受到了濃濃的年味，更有著深遠的意義，在鄉村大地上播下了傳統文化的種子，凝聚了民心，溫暖了歲月。

一是這是對傳統文化的活態傳承。春聯作為中華優秀傳統文化的重要載體，承載著豐富的民俗內涵和藝術價值。在工業化、信息化快速發展的今天，許多傳統習俗逐漸被遺忘，手寫春聯也漸漸淡出了一些人的生活。而何樹根、王雅秋帶領書畫家團隊開展的這場文化惠民活動，把專業的書法藝術帶到鄉村，讓村民們近距離接觸、感受手寫春聯的魅力，重新喚起了大家對傳統習俗的重視。尤其是村里的青少年，通過觀看李鳳嶺、姜連祥等書畫家創作、與本土青年愛好者交流，對書法藝術產生了濃厚的興趣，這為傳統文化的傳承注入了新生力量。活動中，村里兩位青年書畫愛好者的參與，正是傳統文化在鄉村新生代中傳承的生動體現，而這樣的活動，無疑會激勵更多年輕人愛上傳統文化、傳承傳統文化。

二是這是對鄉村精神生活的豐富。隨著鄉村振興戰略的推進，農民的物質生活越來越富足，但精神文化生活仍有提升空間。黑土凹村的村民們平時忙于農活和生計，很少有機會接觸專業的文化藝術活動。此次何樹根、王雅秋攜各位書畫家送來的寫春聯活動，為村民們帶來了一場家門口的文化盛宴，讓大家在農閑之余，能夠欣賞書法、繪畫藝術，感受文化的魅力。村民們在領取春聯、與董曉宇、鮑裕國等書畫家交流心得的過程中，不僅愉悅了身心，還增進了彼此之間的感情。活動現場，大家不分你我，圍著桌子談春聯、論書法，臉上都洋溢著笑容，這種熱鬧和諧的氛圍，讓鄉村的精神生活變得更加充實、更加溫暖。

三是這是對民心民意的溫暖凝聚。文化惠民活動，惠民的不僅是物質，更是精神。何樹根、王雅秋帶領書畫家們冒著嚴寒來到鄉村，免費為村民寫春聯、畫畫作，用筆墨傳遞著關懷與溫暖。村民們拿到的不僅是一幅由張麗霞、陳榮等書畫家書寫的春聯、一幅精美的畫作，更是一份溫暖、一份感動。活動中，書畫家們耐心傾聽村民的需求，精心創作每一幅作品，這種接地氣、暖人心的做法，拉近了與村民之間的距離，讓村民們感受到了被尊重、被關愛。村里的老人說：“何部長、王會長還有各位老師這么遠來給我們寫春聯，心里真感動，覺得這個年過得特別有意義。”這種情感的聯結，凝聚了民心，讓鄉村變得更加和諧、更加有凝聚力。

四是這是對鄉村振興的文化助力。鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂。文化是鄉村的靈魂，只有文化振興了，鄉村才能真正煥發活力。這場由內蒙古詩書畫研究會五部與內蒙古青少年書畫協會聯合開展的寫春聯活動，讓傳統文化在黑土凹村扎根、發芽，為鄉村振興注入了文化動力。通過活動，越來越多的村民開始重視傳統文化，參與到文化活動中來，鄉村的文化氛圍越來越濃厚。同時，活動也搭建了城鄉文化交流的橋梁，讓城市的文化資源走進鄉村，促進了城鄉文化融合發展。隨著更多文化惠民活動的開展，黑土凹村的文化生活會越來越豐富，鄉村振興的文化根基也會越來越牢固。

歲末的黑土凹村，紅燈籠高高掛，紅春聯貼滿門，墨香縈繞，暖意融融。這場由何樹根、王雅秋帶領書畫家團隊開展的寫春聯活動，不僅引燃了村莊的年味，更點亮了村民的文化生活，讓傳統文化在鄉村大地上綻放出別樣的光彩。在新的一年里，愿這份墨香與溫情繼續傳遞，愿中華優秀傳統文化在鄉村振興的征程中代代相傳，生生不息。

（作者檔案：孫樹恒，筆名恒心永在，內蒙古奈曼旗人。專欄作家，獨立自媒體人，蒙域經濟30人專家組成員，呼和浩特市政協智庫專家，內蒙古茶葉之路研究會副會長、內蒙古詩書畫研究會高級研究員副秘書長）