記憶里的元宵節，是媽媽端上桌的那碗甜湯圓，是爸爸舉著我擠在人群里看舞獅，是巷口老樹上掛著的紅紙燈謎，總讓我踮著腳猜半天。如今走在城市的燈火里，那些小時候跟著長輩湊熱鬧的習俗，忽然就成了心里最軟的牽掛。吃元宵、賞花燈、走百病……這十大代代相傳的老規矩，從來不是刻板的儀式，而是刻在骨子里的團圓信號——無論走多遠，只要這些習俗還在，家的溫暖就一直都在。下面一起來看看元宵節的十大習俗吧！

一、吃元宵/湯圓

元宵節吃元宵或湯圓，是中國傳承兩千多年的傳統習俗，核心寓意是?團圓美滿?。這種圓形食品以糯米制成，象征家庭團聚、生活圓滿，是元宵節不可或缺的節令美食。?北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，雖做法不同，但都寄托著家人團聚、生活圓滿的美好愿望。

二、?賞花燈

元宵節賞花燈，又稱“觀燈”或“鬧花燈”，是中國傳統民俗活動，是元宵節最核心的慶祝方式之一，因此元宵節也被稱為“燈節”或“燈夕”。?

這一習俗起源于漢代，興盛于唐宋，至今已有兩千多年歷史。?最初與古代的“燃燈祭斗”儀式和佛教“燃燈敬佛”傳統有關，漢明帝為弘揚佛教，下令在正月十五于宮廷和寺廟點燈敬佛，此后逐漸從宮廷走向民間，演變為全民參與的盛大節日活動。?

賞花燈不僅是對美好生活的祈愿，也承載著團圓、喜慶的文化內涵。在這一天，家家戶戶張燈結彩，街頭巷尾懸掛各式花燈，燈型多樣，有亭臺、禽魚、蟲獸、花卉等題材，常以竹、木、綾絹、紙等材料手工彩扎、裱糊、雕刻而成，融合了剪紙、書畫、詩詞等藝術元素。?

傳統上，燈會活動從正月十三“上燈”開始，十四為“試燈”，十五“正燈”達到高潮，部分地方會持續到十八“落燈”。?人們不僅觀賞大型燈組、鰲山燈、水燈，還會參與猜燈謎、放煙花、鬧社火等配套活動，營造出“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”的熱鬧景象。?

如今，賞花燈仍是國家級非物質文化遺產，如南京秦淮燈會、自貢燈會等，均以其精湛的工藝和恢弘的規模聞名全國。?

三、猜燈謎

元宵猜燈謎（又稱“打燈謎”）是中國元宵節的傳統民俗活動，指在農歷正月十五元宵節期間，將謎語懸掛于花燈上供人猜射的娛樂形式，兼具文學趣味與益智功能?。猜燈謎既增添節日趣味，又啟迪智慧，是老少皆宜的文化游戲，自宋代起盛行至今。

四、舞龍舞獅

元宵節的舞龍舞獅，是中國最具代表性的傳統民俗表演活動，承載著祈福納祥、驅邪避災的美好愿望，是節日“鬧”字精神的核心體現。鑼鼓喧天，龍騰獅躍，象征驅邪避災、風調雨順。舞龍寓意祈求甘霖，舞獅則代表吉祥如意，是城鄉節慶中最熱鬧的民俗表演之一。

元宵節是春節后的第一個重要節日，古人認為此時陽氣初升，需以熱烈的儀式驅除寒冬邪氣，迎接新春。舞龍舞獅以其磅礴氣勢與喜慶氛圍，將節日氣氛推向高潮，既是祈福，也是全民共樂的民俗慶典。如今，這項傳統不僅在廟會、街頭隨處可見，更成為國家級非物質文化遺產，吸引著年輕一代參與傳承。?

五、踩高蹺

元宵節踩高蹺是中國一項歷史悠久、廣受歡迎的傳統民俗表演活動，常作為“鬧元宵”的重要組成部分，與舞龍、舞獅、賞花燈等并列，營造出熱烈喜慶的節日氛圍。

踩高蹺，俗稱“縛柴腳”、“扎高腳”、“走高腿”或“拐子”，是一種民間技藝表演。表演者雙腳綁在長木蹺上，借助木蹺的高度，行走、舞蹈甚至完成跳躍、劈叉、舞劍等高難度動作，既考驗平衡與技巧，又充滿觀賞性。

早在春秋戰國時期，《列子·說符》中就記載了宋國藝人“以雙枝長倍其身，弄七劍”的技藝，被視為高蹺雛形。漢魏六朝稱“蹺技”，宋代稱“踏蹺”，清代正式定名“高蹺”，并成為春節、元宵節不可或缺的慶典活動?。

民間傳說中，高蹺起源于古人為了采摘高處野果、沿海漁民在淺海捕魚，或為反抗貪官、翻越城墻慶祝春節的智慧之舉，體現了勞動人民的創造力與樂觀精神?。

正月十五是春節慶祝的高潮，踩高蹺以其熱鬧、喜慶、互動性強的特點，成為凝聚社區、祈福納祥的重要方式。許多地方如河北廣平、陜西關中、山西等地，至今仍保留著正月十一開始“踩街”，十五達到高潮的習俗?。

2006年，高蹺被列入?第一批國家級非物質文化遺產名錄?，多個地方流派也相繼入選各級非遺，如遼寧海城高蹺、陜西潼關高蹺、山西稷山高蹺走獸等?。

六、走百病

元宵節“走百病”是中國一項歷史悠久的傳統民俗活動，核心寓意是?通過外出行走來祛除疾病、消災祈福、祈求健康?。這一習俗在明清時期尤為盛行，至今仍在多地傳承，并逐漸融入了現代全民健身的理念。

“走百病”并非字面意義的“走一百步”，而是一種象征性的健康祈愿行為。其主要形式因地域而異，但核心環節包括：

1、結伴夜游?：參與者（傳統上以婦女為主，后擴展至老人、兒童及體弱者）在元宵節夜晚（正月十五或十六）結伴出門，漫步街巷、郊外或城頭，寓意將病邪“走”掉。

2、過橋祈福?：普遍認為“見橋必過”，取“渡厄”之意，江南地區特重“走三橋”，認為走過三座橋可消災去病?。

3、摸門釘求子?：在北方，人們會觸摸寺廟或城門上的門釘，祈求人丁興旺?。

4、登高、烤火、丟物?：部分地區有登城頭、烤旺火、丟棄柏枝或衣物等儀式，象征驅除晦氣與病痛?。

在古代，這一習俗為常年拘于家中的女性提供了難得的節慶社交與戶外活動機會，是賦予女性“盛妝出游”正當性的風俗實踐?。如今，“走百病”已從傳統信仰演變為一種健康生活方式。許多地方將其與全民健身結合，如徒步、登山、騎行等，既保留了文化內涵，也契合了現代人對健康的追求?。

七、送花燈

元宵節送花燈，又稱“送燈”，是中國一項歷史悠久的傳統民俗活動，核心寓意在于祈求“添丁吉兆”，因“燈”與“丁”諧音，象征家族人丁興旺、子孫綿延。這一習俗在不同地區呈現出多樣化的表現形式，主要可分為兩大類：?為生者送燈?和?為逝者送燈?。

元宵節送花燈，既是傳遞對新生代?添丁發財、平安健康?的美好祝愿，也是對祖先?慎終追遠、血脈延續?的莊重表達。它將“燈”與“丁”的諧音文化、家族倫理和生命哲學緊密相連，是中華傳統文化中極具溫情與深意的民俗瑰寶。?

八、?魚燈舞、打鐵花等地方特色活動

浙江寧海的“魚燈舞”、河南確山的“打鐵花”，以及梅州的“行彩橋”、福建莆田“擺棕轎”等，展現地域文化多樣性。它們以獨特的形式詮釋了中國傳統節日的浪漫與祈福精神。

九、迎紫姑

元宵節迎紫姑?是中國傳統民俗活動，指在農歷正月十五（元宵節）夜間迎接廁神“紫姑”并進行占卜、祈福的儀式。古代民間祭祀紫姑神的習俗，用稻草扎像，在廁所或豬圈旁祭拜，祈求家庭平安、蠶桑豐收，反映勞動人民對生活的樸素祈愿。

十、逐鼠

元宵節“逐鼠”是一項起源于魏晉時期、流行于古代中國南方蠶桑產區的傳統民俗活動，其核心目的是?通過祭祀和“喂食”的方式，驅趕老鼠、保護蠶桑生產，祈求豐收?。

這一習俗并非簡單地驅趕老鼠，而是體現了古人對自然生靈的復雜態度：一方面，老鼠是蠶寶寶的天敵，必須防范；另一方面，古人認為老鼠是“五谷神”，不敢輕易得罪，因此采取了“以喂代驅”的溫和方式。

據《荊楚歲時記》和《續齊諧記》記載，該習俗的起源與神仙托夢有關。一種說法是神仙下凡，告知姓陳的人家，若在正月十五祭祀，便可蠶桑豐收；另一種說法是吳縣人張成遇神女，神女指示他以肉粥祭祀，此后其家蠶桑連年豐收，此俗便流傳開來。?

逐鼠習俗深刻反映了古代農業社會對蠶桑業的重視，以及“敬畏自然、萬物有靈”的樸素觀念。它不是暴力的消滅，而是通過“滿足”來換取“安寧”，是一種充滿智慧的原始信仰。?

隨著現代養蠶業的發展和生活方式的變遷，這一習俗在日常生活中已基本消失，但在一些地區作為?非物質文化遺產?或?文旅體驗項目?被重新提及和展示，成為人們了解傳統農耕文化的一個窗口。?

元宵節的十大習俗，承載著中華兒女對團圓、幸福與吉祥的永恒期盼。從一碗熱騰騰的湯圓到滿城燈火輝煌的燈會，從鑼鼓喧天的舞龍舞獅到妙趣橫生的猜燈謎，每一項習俗都凝聚著深厚的文化底蘊和濃濃的人間溫情。這些代代相傳的儀式，不僅點亮了新春的尾聲，更照亮了人們對美好生活的向往——家人圍坐的笑語、街頭巷尾的喧鬧、燈火映照下的張張笑臉，共同繪就了一幅溫暖而生動的節日畫卷。在這個象征團圓的節日里，無論身在何處，心之所向，便是家的方向。