在廣州天河區(qū)車水馬龍的廣州大道旁,林立的現(xiàn)代高樓之間,藏著一處古樸清幽的百年院落:劉氏家廟。它不似陳家祠那般聲名遠(yuǎn)播,卻以獨(dú)有姿態(tài)告訴人們這里藏著晚清民族英雄劉永福的晚年歲月。這座建筑是劉永福在廣州唯一留存的建筑遺存,是一位沙場(chǎng)老將晚年的精神家園。
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學(xué)過(guò)歷史的朋友應(yīng)該都或多或少了解劉永福,他是廣東欽州(今屬?gòu)V西)人,是中國(guó)近代史上赫赫有名的抗法民族英雄 。他出身貧苦農(nóng)家,年少時(shí)父母雙亡,以打柴捕魚為生 。咸豐七年(1857),天下動(dòng)蕩,20歲的劉永福投奔廣西天地會(huì),踏上了戎馬生涯 。同治四年(1865),他在歸順州安德北帝廟前,以七星黑旗為軍旗,正式創(chuàng)立“黑旗軍”。
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1867年,為避清軍圍剿,劉永福率三百余黑旗軍將士入越,開辟山林,聚眾耕牧,隊(duì)伍迅速壯大 。那時(shí),法國(guó)殖民者覬覦越南,企圖以此為跳板入侵中國(guó)西南。1873年與1883年,劉永福兩度應(yīng)越南朝廷之邀,率黑旗軍迎戰(zhàn)法軍,取得紙橋大捷,先后擊斃法軍司令安鄴與李威利,威震中外,被越南國(guó)王封為三宣提督 。中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他配合清軍作戰(zhàn),屢建奇功,成為與馮子材齊名的抗法名將。
1885年中法議和,劉永福奉詔歸國(guó),被清廷授予官職,但屢遭猜忌與排擠。1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),年近花甲的劉永福臨危受命,赴臺(tái)幫辦防務(wù)。次年,清廷割讓臺(tái)灣,他毅然拒絕投降,以“臺(tái)灣民主國(guó)大將軍”之職,率領(lǐng)臺(tái)灣軍民誓死抵抗,血戰(zhàn)數(shù)月,終因彈盡糧絕、孤立無(wú)援,被迫內(nèi)渡大陸。
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1896年,歷經(jīng)抗法、保臺(tái)兩大國(guó)難的劉永福,被清政府調(diào)任廣州,駐軍燕塘 。此時(shí)的他,已是一位看透風(fēng)云、身心俱疲的老者。從血火沙場(chǎng)歸來(lái),這位官居從一品的武將最大的心愿,便是在羊城尋一處安寧之地,供奉先祖,緬懷犧牲的袍澤兄弟 。于是,在1898年,劉永福親自擇址白云山南麓的沙河邊,主持修建這座家廟,歷時(shí)兩年,于1900年(光緒二十六年)正式落成 。
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在清代,“家廟”與普通百姓的“宗祠”有著嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別。按《大清通禮》規(guī)定,只有官居一品以上的大員,才有資格建造“家廟”,用以祭祀祖先 。劉氏家廟的興建,不僅是劉永福身份與地位的象征,更是他晚年心境的寫照 。
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劉氏家廟坐北朝南,占地3000多平方米,建筑面積1147平方米,是典型的廣府晚清祠堂建筑精品 。整體布局為三路兩進(jìn),中軸對(duì)稱,格局規(guī)整,氣勢(shì)莊嚴(yán)而不失嶺南建筑的精致婉約。
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踏入頭門,首先映入眼簾的是門楣上“劉氏家廟”四個(gè)楷書大字,筆力蒼勁,出自順德名士蘇若瑚之手,與陳家祠的匾額同源,堪稱珍品。整座建筑以青磚墻、硬山頂、博古脊為基調(diào),檐下裝飾著藍(lán)色琉璃瓦當(dāng)與如意滴水,在古樸中透著典雅 。
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建筑的細(xì)節(jié)之處,盡顯嶺南匠人的鬼斧神工。墀頭的四層花卉磚雕,栩栩如生;蝦公梁上的麒麟吐書石雕,活靈活現(xiàn);封檐板的木雕,繁復(fù)精美。屋脊上的灰塑,歷經(jīng)百年風(fēng)雨,色彩依舊隱約可見,講述著傳統(tǒng)的吉祥故事 。這些精美的“三雕兩塑”(木雕、石雕、磚雕、灰塑、陶塑),不僅是裝飾,更是廣府文化與民間藝術(shù)的活化石。
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穿過(guò)開闊的天井,步入正殿,這里是家廟的核心 。最動(dòng)人心魄的,是后金柱上那副由劉永福親題的楹聯(lián),由整根坤甸木雕刻而成 。上聯(lián):“策馬從南越歸來(lái),構(gòu)數(shù)椽用妥先靈,敢說(shuō)聲威留穗石”;下聯(lián):“整旅入神京捍衛(wèi),把兩字遍貽同姓,合存忠孝耀彭城” 。
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這副對(duì)聯(lián),是英雄內(nèi)心的獨(dú)白 。上聯(lián)寫盡了他從沙場(chǎng)歸來(lái),建造家廟以安頓先祖英靈的孝心,也謙遜地表達(dá)了自己在廣州留下的些許聲名;下聯(lián)則追憶當(dāng)年率軍捍衛(wèi)京師的歲月,希望將“忠孝”二字傳給后代,光耀門楣。字里行間,沒有了將軍的霸氣,只剩下歷經(jīng)滄桑后的家國(guó)情懷與赤子之心 。
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在家廟的東側(cè),原本建有一間約30平方米的“忠義祠” 。這里專門供奉著黑旗軍在抗法、保臺(tái)戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲將士的靈位。對(duì)于劉永福而言,這些死去的兄弟,是他一生無(wú)法釋懷的牽掛 。他晚年最大的心愿之一,就是為這些英靈找一個(gè)安息之所,讓他們得以受后世香火 。可惜的是,這座承載著無(wú)數(shù)熱血忠魂的忠義祠,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不幸被毀 。如今,我們只能從史料記載中,遙想當(dāng)年香煙繚繞、英魂齊聚的肅穆場(chǎng)景。
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更鮮為人知的是,劉氏家廟還曾是一段中越友誼與共同抗暴歷史的見證 。1905年,越南愛國(guó)志士潘佩珠等人領(lǐng)導(dǎo)的“越南維新會(huì)”,為反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治,來(lái)到廣州尋求支持 。劉永福感于其救國(guó)之志,加之自己曾在越南抗法多年,便慷慨地將家廟辟為越南維新會(huì)的秘密據(jù)點(diǎn) 。在這里,中越兩國(guó)的愛國(guó)志士共商大計(jì),譜寫了一段患難與共、共同反抗外來(lái)侵略的歷史佳話 。
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家廟建成后,劉永福便從豪賢街的舊居搬來(lái)這里居住,一住就是12年,直至1912年離去 。這里不再是金戈鐵馬的軍營(yíng),而是他安放心靈、寄托忠孝情懷的港灣 。他時(shí)常在這里祭拜祖先,緬懷戰(zhàn)友,也為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民主持公道,排解糾紛,深受百姓愛戴 。
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抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,廣州淪陷。日軍懾于劉永福“黑虎將軍”的威名,未敢對(duì)家廟進(jìn)行毀滅性破壞,但將其占為后方指揮部與后勤中心,部分建筑被改作馬廄,屏門被拆毀 。抗戰(zhàn)勝利后,家廟的命運(yùn)依舊坎坷 。1948年,它被借為廣州市第七十五中學(xué)的臨時(shí)校舍;新中國(guó)成立后,又改為沙河小學(xué)及幼兒園,長(zhǎng)達(dá)十余年 。此后,它還曾被用作倉(cāng)庫(kù),用途幾經(jīng)變更,但主體建筑得以幸存 。
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1989年,劉氏家廟被列為廣州市文物保護(hù)單位 。2007年,經(jīng)過(guò)全面修繕,這里作為天河區(qū)博物館正式對(duì)外開放 。2008年,升級(jí)為廣東省文物保護(hù)單位 。如今,家廟內(nèi)常設(shè)《劉永福業(yè)績(jī)展》,通過(guò)豐富的史料、照片和文物,向每一位來(lái)訪者講述這位民族英雄抗法保臺(tái)、保衛(wèi)家國(guó)的光輝一生。
漫步在安靜的庭院里,陽(yáng)光透過(guò)天井灑在青石板上,時(shí)光仿佛在此靜止 。觸摸著斑駁的青磚灰瓦,品讀著英雄的楹聯(lián)與故事,心中滿是敬畏與感慨 。今天,當(dāng)我們?cè)俅巫哌M(jìn)劉氏家廟,不僅是為了瞻仰一座百年建筑,更是為了回望一段不屈的歷史,傳承一份熾熱的家國(guó)情懷。在這片鬧中取靜的天地里,英雄的故事從未遠(yuǎn)去,忠孝的精神代代相傳,成為嶺南大地上永不磨滅的文化印記與精神豐碑 。
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