這是一篇提前評(píng)測(cè)，我對(duì)于OPUS這個(gè)系列有非常深的濾鏡，所以如果你對(duì)于前作無(wú)感，那么評(píng)分可以扣1~

在我們開(kāi)始《心相吾山》之后不久，便會(huì)遇到一個(gè)謎一樣的短發(fā)少女：藍(lán)寶石一樣的雙瞳、天藍(lán)色背心、藍(lán)色牛仔短褲、手腕和腳踝系著紅色的繩結(jié)。
她叫小漣，活潑開(kāi)朗、熱情好動(dòng)，是一個(gè)盛放著夏天氣息的女孩。

這個(gè)陌生而神秘的女孩，給了你一種來(lái)自靈魂的親切感，她是前世的情人還是女兒？
你不知道，你只知道她要去遠(yuǎn)方的亡山，而你在現(xiàn)實(shí)世界迷了路。
于是你背起小漣，踏上了“向山進(jìn)發(fā)”的旅程，一段“千與千尋”風(fēng)格的奇幻冒險(xiǎn)，就這樣，開(kāi)始了。

所以——
小漣是誰(shuí)？
我們要去的亡山是哪里？
已經(jīng)破碎的生活，又要如何繼續(xù)呢？

完成了地球計(jì)劃、走過(guò)了靈魂之橋，在異星的花海唱響龍脈常歌之后。
2026年，一個(gè)名為SIGONO的游戲制作組寫(xiě)完了一個(gè)和“山”有關(guān)的故事——這便是《OPUS：心相吾山》。
而我，可能在5年前通關(guān)《OPUS：龍脈常歌》的那一刻就開(kāi)始，就在等待這款游戲。
我的庫(kù)存里有2038款游戲，玩過(guò)的大概占30%，忘不了的大概有3%——其中《OPUS：龍脈常歌》是其中排序非常靠前的一作。

《OPUS：龍脈常歌》講述了一個(gè)關(guān)于愛(ài)、遺憾與重逢的故事：
一個(gè)喉嚨有傷無(wú)法放聲歌唱的“失格”女巫艾妲，邂逅了在權(quán)力斗爭(zhēng)中失去龍脈的失意貴族李莫，這兩個(gè)年輕人的相遇，永久的改變了彼此的命運(yùn)軌跡。

它打動(dòng)我的原因是：
也許有著“太空歌劇”、“宇宙探索”、“龍脈文化”、“戰(zhàn)后世界”等等這樣一層層的外衣包裹，但龍脈常歌如同Opus系列的每一作，都是在講關(guān)于人心的故事。
年輕時(shí)總會(huì)有很多迷茫，年長(zhǎng)后依然會(huì)有很多執(zhí)念，我們的一生其實(shí)就是面對(duì)自己、找到自己的旅途，如果這個(gè)過(guò)程中正好找到了另一個(gè)合適的她/他，那么也許就是上天對(duì)你最好的眷顧。

《龍脈常歌》給了我們最溫暖的相遇，又奪走了它，用“請(qǐng)?jiān)徫摇钡幕ㄕZ(yǔ)，留下了讓我徹夜難眠的意難平。
我差不多有半個(gè)月時(shí)間失魂落魄的在steam和B站評(píng)論區(qū)翻看其他玩家的評(píng)論，徒勞的想獲得一些慰籍，然后，5年過(guò)去了
.......
從《地球計(jì)劃》、《靈魂之橋》到《龍脈常歌》， SIGONO在OPUS這個(gè)系列一直在用最中式的語(yǔ)言和最細(xì)膩的筆觸，講述著最動(dòng)人的，那些關(guān)于生命、靈魂與宇宙的溫暖瞬間和宏大敘事。

“寶藏游戲工作室”這個(gè)詞，可能本身就是一個(gè)偽命題，因?yàn)樵賰?yōu)秀的工作室也可能出品爛作，再好的作品也不會(huì)符合每個(gè)人的偏好。
不過(guò)OPUS這個(gè)名字，至少對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，它就是寶藏。
那么最新的《心相吾山》又會(huì)帶來(lái)怎樣的故事呢？讓我在盡可能避免劇透的前提下，分享一下我的體驗(yàn)：

向山進(jìn)發(fā)！大叔與少女的奇幻旅程

《心相吾山》的故事，以男主陳侑人的“神隱”作為了開(kāi)始。

40歲的攝影師陳侑人，有著一段徹頭徹尾的失敗人生：新生的女兒早夭、供職的雜志社倒閉、因?yàn)槊τ诠ぷ骱推拮与x婚、經(jīng)營(yíng)的咖啡店破產(chǎn)......
他把周遭的不幸歸結(jié)于自己，就像是日本漫畫(huà)家坂本真一的不朽青年漫畫(huà)《孤高之人》的森文太郎
在《孤高之人》，以昭和初期的登山家加藤文太郎為原型的森文太郎拋下了一切，回到了深山
在《心相吾山》，陳侑人也回到了深山，那是他來(lái)的地方

出發(fā)之前，心灰意冷的陳侑人賣掉了陪伴自己前半生的相機(jī)去繳納房租
然后驅(qū)車去山里，給教他學(xué)會(huì)照相的爺爺告別
但就像是不順利的生活一樣，這趟返鄉(xiāng)之旅同樣橫生變故——山道崩塌，車禍之后，他墜入了名為“亡土”的異界......

在這個(gè)陌生又熟悉的世界，他邂逅了腳受傷的神秘少女“小漣”，小漣說(shuō)遠(yuǎn)處的山叫“亡山”，自己的家就在那邊。

因?yàn)榉判牟幌逻@個(gè)少女，也不知道怎樣回到原來(lái)的世界，于是大叔陳侑人背起小漣，踏上了向山進(jìn)發(fā)的路。

關(guān)于大叔×少女的公路片，最為人熟知的大概是《最后的生還者》的喬爾與艾莉。
不過(guò)《心相吾山》整體觀感而言，大概是一部成人版的《千與千尋》——因?yàn)橛螒蛑杏兄罅抗S、火車站這樣的看起來(lái)是“現(xiàn)實(shí)”的場(chǎng)景，但又自成一套奇幻觀感的世界設(shè)定。

這里有屬于山的文字——它不同于目前已知的任何一種文字，幼年時(shí)爺爺稱陳侑人為“toka”(讀音)，爺爺說(shuō)這是山的語(yǔ)言，等你走到了山頂，你自然會(huì)看見(jiàn)，你自然會(huì)理解。

這里有屬于山的傳說(shuō)——在游戲的流程中可以收集到一整套故事壁畫(huà)，它講述了這個(gè)宇宙的誕生、人與自然、神靈與國(guó)王的故事。

這里有各種動(dòng)物居民們被稱為“神靈”，他們各自有自己的“柱骨”，卻忘記了自己的名字，需要“國(guó)王”用“機(jī)械眼”才能看到

“小漣”被這里的居民成為“行巫”，在古老的傳說(shuō)中，“行巫”會(huì)和“芒巫”一起，把迷失的大霧中的國(guó)王帶去亡山之頂、云海之上的樂(lè)園“吾士"。

但這趟旅途并不安全，因?yàn)檫@里存在著名為“亡”的巨大怪物在捕獵“小漣”——在游戲中體現(xiàn)著幾段追擊戰(zhàn)，可是為什么，你拿起相機(jī)，又能夠驅(qū)散“亡”呢？

被亡襲擊過(guò)的生物會(huì)“衰化”，最終化成塵埃散去，只有國(guó)王可以救他們，而隨著旅程進(jìn)展，“小漣”也處于不斷的衰化中，這也讓這趟旅程更加緊迫......

那些用攝像機(jī)定格的瞬間與世界

大部分玩家(包括我)，對(duì)于opus系列的刻板印象都是：敘事一級(jí)棒，玩法聊勝于無(wú)。

《OPUS：心相吾山》并沒(méi)有在玩法上進(jìn)步太多，但是它帶了一些邏輯自洽、符合世界觀的內(nèi)容：那便是它試圖讓你學(xué)會(huì)使用老式的膠片相機(jī)，更重要的是，學(xué)會(huì)用“心”看這個(gè)世界的一切。

《心相吾山》的攝影過(guò)程帶來(lái)了一種“復(fù)古”感的操作體驗(yàn)：你可以找到合適的角度、更換濾鏡、根據(jù)光暗成都把握快門速度，來(lái)拍出合適的照片。
這種老式的攝影模式，在如今這個(gè)數(shù)碼相機(jī)可以一鍵搞定所有的時(shí)代，有一種讓人懷念的“舊塵埃”味道。

不過(guò)也不用擔(dān)心這是一種硬核的設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@其中最難的部分可能是快門速度，但你很快可以從[神火爐]中獲得測(cè)光儀，告訴你需要調(diào)節(jié)的EV幅度。

在最開(kāi)始的時(shí)候，你的相機(jī)只有最基礎(chǔ)的功能，隨后的配件獲取需要向[神火爐]獻(xiàn)祭種子——你可以得到相冊(cè)的擴(kuò)容、鏡頭的抹布、相機(jī)的各種配件。
用來(lái)獻(xiàn)祭的種子和用來(lái)撰寫(xiě)[亡土攝影筆記](méi)的燼獲取都非常寬松，不需要有壓力~

世界之中則藏著大量的秘密等你去用鏡頭發(fā)現(xiàn)——其中的部分是神靈(動(dòng)物)們的祈愿，如果你排到了這樣的場(chǎng)景，也會(huì)提示你“火光中做出了回應(yīng)”。
這些鏡頭會(huì)解鎖關(guān)于他們的故事碎片，慢慢的把那些模糊的記憶拼湊完整。

上文提到的文字部分，你可以找到石碑進(jìn)行解讀，部分石碑需要從[亡土]濾鏡才能解讀
這樣一種“探索”體驗(yàn)，確實(shí)帶來(lái)了一些劇情意外的觀感，它也把那些屬于動(dòng)物們的碎片化敘事，織成了一張名為“過(guò)去”的網(wǎng)。
而這......或許是除了小漣之外，這款游戲能打動(dòng)我的地方——

或者怎么都過(guò)不好這一生，但至少我們留下了彼此

《心相吾山》的選題其實(shí)很大膽，因?yàn)樗墓适绿硬婚_(kāi)一個(gè)略為沉重的核心問(wèn)題：我們要如何面對(duì)失去

故事的主人公陳侑人是一個(gè)用鏡頭記錄一生的人，攝影伴隨了他的前半生
但因?yàn)榱髂瓴焕谶@一趟旅程之前，他甚至已經(jīng)當(dāng)?shù)袅俗约旱南鄼C(jī)
一個(gè)來(lái)自大山的孩子，依靠著自己的相機(jī)走進(jìn)了城市，卻在隨后的數(shù)十年間失去了一切

是啊，相機(jī)能有什么用呢？
我曾以為，只要能用相機(jī)拍下什么.....我喜歡的東西就不會(huì)消失。可我終于發(fā)現(xiàn)，不論怎么拍。該消失的，還是會(huì)消失。
攝影能有什么用呢？它帶不來(lái)安穩(wěn)的工作，留不下在意的人，也無(wú)處安放迷茫的靈魂

但或許你拍下的那些瞬間，它確實(shí)封存了會(huì)被時(shí)光磨碎的記憶
你舉起相機(jī)留下的，是溫柔卻又悲傷的，有限之物的光輝
因?yàn)椴粫?huì)有兩幅景色完全相同。
不會(huì)有兩天是完全一樣的。
所有事物都在消逝和誕生當(dāng)中不斷流轉(zhuǎn)更迭……
有限，且轉(zhuǎn)瞬即逝。
但正因?yàn)槿绱耍鼈儾湃绱藢氋F如此美麗，讓人覺(jué)得無(wú)法輕視……
因?yàn)樵谶@變化的過(guò)程中，時(shí)間和地點(diǎn)的重合就是一個(gè)奇跡……
所以人與人之間的相遇和相知才會(huì)是一件讓人高興的事。
我猜……這就是那些被照片所記錄的、不會(huì)被時(shí)間沖刷掉的，“生命的喜悅”
游戲的幕后花絮，制作人布萊恩說(shuō)：
攝影是一種面對(duì)消失的方式，人會(huì)老去，地方會(huì)改變，只要時(shí)間還在，宇宙萬(wàn)物永遠(yuǎn)都在變化，我們沒(méi)有辦法停住時(shí)間，但我們可以用相機(jī)記錄下來(lái)

而陳侑人在這個(gè)名為亡土的“異世界”記錄下來(lái)的，便是這樣的光景：
傲嬌的狗小姐說(shuō)：我才不是等國(guó)王來(lái)接我，我只是習(xí)慣了在車站等他；
溫和的羊爺爺說(shuō)：我在意快要消失，我只是想再見(jiàn)國(guó)王一面；
粗獷的野豬司機(jī)說(shuō)：道歉就輸了，但我還是希望國(guó)王可以回來(lái)；
......

這里為了避免劇透，我不去展開(kāi)其他的角色，但《心相吾山》有豐富的角色和溫暖的故事。
在火爐中我們可以滿足動(dòng)物柱骨的祈愿，可以看到在游戲的尾聲，這些柱骨已經(jīng)圍成了一個(gè)圈。
正是他們，構(gòu)成了陳侑人的生活的一點(diǎn)一滴
人生是無(wú)法后悔的單行列車，或許怎樣都過(guò)不好這一生，但至少我們留下了彼此

OPUS系列的《龍脈常歌》vs《心相吾山》，有一點(diǎn)類似于高瞰的《去月球》vs《尋找天堂》：
《龍脈常歌》就像是《去月球》，是一個(gè)關(guān)于愛(ài)、遺憾與重逢的故事；
《心相吾山》就像是《尋找天堂》，是一個(gè)愛(ài)、回憶、與自己和解的故事；
相對(duì)于《心相吾山》和《尋找天堂》帶來(lái)的溫暖綿長(zhǎng)回味，我更喜歡《龍脈常歌》和《去月球》帶給我的情感沖擊。
但或許只有《心相吾山》才可以回答5年前我在《龍脈常歌》的意難平：我們要如何面對(duì)失去

最后的最后，你可能還有個(gè)疑問(wèn)：所以，小漣是誰(shuí)？
我只能說(shuō)：大概在車站章節(jié)我就有了自己的預(yù)估，后續(xù)又有了新的猜測(cè)，不過(guò)最終答案或許會(huì)出乎我們所有人的意料之外。
但是可以透露的是：這會(huì)是一個(gè)溫暖的、治愈的結(jié)局。

成年人的“千與千尋”，是名為'山'的歸途

1945年，英國(guó)作家娜恩·謝潑德寫(xiě)下了一本名為《活山》的散文集。
它并非講述一個(gè)“征服山頂”的故事，而是記錄山中的流水、雪花、鹿鳴，將山視為一個(gè)完整的生命體。
這本“非典型的登山文集”在當(dāng)時(shí)被出版社拒稿，1977年阿伯丁大學(xué)出版社終獲首次出版，也僅僅印刷了300份。

但名為時(shí)間的水流洗凈了這本蒙塵的佳作——它憑借口口相傳獲得了一致贊譽(yù)，被視為可比肩《瓦爾登湖》、《游隼》的自然文學(xué)經(jīng)典。
著名自然文學(xué)作家羅伯特·麥克法倫對(duì)它的評(píng)價(jià)是：

“《活山》之于蘇格蘭，正如《尤利西斯》之于愛(ài)爾蘭，《達(dá)洛維夫人》之于英格蘭”

《尤利西斯》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被認(rèn)為是最能代表愛(ài)爾蘭的文學(xué)作品之一

所以你看——那些和山有關(guān)的故事它從來(lái)不會(huì)湮沒(méi)消失，因?yàn)榍赘叩纳巾敚请x星光最近的位置，就算暫時(shí)被埋沒(méi)，但only god knows。
就像娜恩·謝潑德的《活山》一樣，《心相吾山》并非是一個(gè)克服困難、征服山頂?shù)墓适拢顷P(guān)于過(guò)程之中“體驗(yàn)”的故事。

在進(jìn)入了名為亡土的“異世界”之后，陳侑人還是拿起了他最熟悉的那款相機(jī)，還是用相機(jī)學(xué)會(huì)和這個(gè)世界“交談”，就像是他在人生的前30多年所做的一樣。
不一樣的地方在于：他一步步的找回了過(guò)往的碎片，找回了那些年的人生中“弄丟”的自己。

在夜間燈火千盞的城市鋼鐵叢林中，也有來(lái)自于各自家鄉(xiāng)的我們
從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)一路抵達(dá)生活的此站，你又記錄下了怎樣的故事，又留下了怎樣的遺憾呢？
每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的那座山，它由時(shí)間的沙鑄成，也許終歸有一天會(huì)被“亡”吞沒(méi)
但只要你還愿意去回想，那座山和那些人始終就在那個(gè)地方

人生的腳步從來(lái)不曾停歇，但即便在最低谷，或許那些支撐你一路走來(lái)的東西并沒(méi)有變
即便被生活的迷霧所困，希望每一個(gè)人都可以沿著金柚蘭花瓣的指引，找到那座山，找到回家的路
成年人的“千與千尋”故事，是一段名為'山'的歸途

評(píng)分

8.5/10