四川
一幀幀泛黃舊影，定格著清末旗人女性的煙火人間的溫情。
晚清，北京私宅園林里，清代旗人貴族女性與侍女在私家園林中的身影被定格在鏡頭里。
前景的貴族女性身著鑲邊旗裝，梳著兩把頭，手持折扇，衣飾精致盡顯身份；身后的侍女服飾樸素，與主母形成鮮明對比，這類照片由西方攝影師拍攝后，被帶回西方，成為當時西方社會了解晚清中國貴族生活的窗口。
清末，隨著西方駐華使館、教會的設立，大量外國女性來到北京，照片是北京的使館院落里，北京旗人女性與西方女性（駐華外交官夫人/傳教士）的合影，還有孩童參與，姿態自然松弛。
駐華外國女性穿著旗裝，一方面是出于對中國服飾的好奇，另一方面也是當時駐華外國人社交中的一種文化體驗，這類合影常被帶回西方，作為東方見聞的記錄。
清末民初，一張日本市場發行的明信片上有兩位身著旗裝的晚清女性，頂部的“柔發簪博物館”是后期標注。
她們梳著兩把頭、戴著絹花流蘇，身著暗紋旗裝，是晚清旗人女性的裝扮；
照片底部的日文標注“正裝的支 那舞女”，當時日本攝影師常將晚清女性（包括普通旗人女性、歌伎、藝人）籠統標注為“舞女”，這是日本社會對中國女性的獵奇式想象。
清末，一位即將出嫁的旗人姑娘，在自家四合院中拍攝的婚前盛裝照。她身后的大幅喜幛上，繡著“鸞鳳呈祥”四個大字，幛面還點綴著八仙圖案，只是這新娘子坐的大馬金刀的，有點豪邁。
清末，整片田間一字排開，大量底層貧苦農民全部蹲跪于規整田壟之間，全員身著破舊粗布布衣，每個人身前都擺放手工編織的巨簸箕、籮筐，進行田間管護、作物采摘采收工作。
曠野站立一位身著白色上衣、西式禮帽的男子，衣著整潔體面，與田間衣衫襤褸的勞作農民形成極致鮮明的反差，此人是這片田間監工，全程監督整片農人的勞作進度。
清末，鄉村秋收時節，旗人農婦田間勞作，一身質樸粗布農家衣衫，面料粗糙耐磨，她躬身彎腰，雙手正專注整理、捆扎田間收割完畢的玉米秸稈。
整片地面遍布收割后遺落的作物殘稈，左右、遠處田間，全部堆疊著高大厚實的禾稈柴草垛。在舊時代小農社會，秋收收割完糧食后，玉米秸稈會全部捆扎堆垛留存，是農家整個冬日取暖燒火、喂養牲畜唯一的柴薪來源。
清末，京城市井，內城旗人貴婦，帶著孩兒街邊閑坐喝茶，這是百年前老北京最鮮活的滿族世家日常。
女子皆是原汁原味的旗人裝束，發間簪花、身著鑲邊旗袍坎肩，一身舊時滿式衣冠。她們坐在街巷露天茶座，閑坐飲茶，身旁看護著自家幼子，逛街歇腳，盡享市井人間煙火。
昔日聚居京城內城的滿族世家女眷，早已走出深宅大院，走入街巷煙火之間。古墻之下，清茶一盞，閑伴孩童，歲月溫軟。
清末民初，北京城郊，三位滿族旗人女子郊野閑行，一身老式旗裝，頭上是樸素的民間旗人兩把頭，腳上踩著專屬的花盆底高底鞋，走在鄉間土路，身后都是尋常民居百姓。
清朝王朝落幕前后，原本聚居在內城的滿族旗人，逐漸走出封閉的內城居所，走入城郊鄉野煙火。
這張照片完美留存了西風東漸改動之前，原汁原味的清代滿族全套衣冠風貌，從袍服形制、發髻發式，到專屬旗鞋，完整延續了三百年滿族服飾傳承，是清代民俗、服飾史研究極其珍貴的原始影像。
清末民初，紫禁城內，年輕宮女一人行走在空曠宮道上，雙手端平捧著長條形硬盒，身姿前傾，步履匆匆，正要給里面的主子送過去。
清宮宮女主要來自內務府正黃、鑲黃、正白三旗包衣。她們沒有自由，常年處于高壓監督之下，日常工作除了侍奉后妃起居，還要負責搬運雜物、鋪設座褥、看守宮門，終日奔波勞碌，一生困于宮墻，終日奔波勞碌，只為主子的一口茶、一點心。
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