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在《說文解字》的古老智慧中,“我”這個(gè)字,早已褪去原始的殺氣,化作一種威武堅(jiān)定的存在。手持長(zhǎng)戈,并非為了殺戮,而是為了擁有挑戰(zhàn)一切的自信。
當(dāng)我們面對(duì)這個(gè)世界,需要的正是這種征服世界的勇氣與能力。哪怕結(jié)局未必圓滿,也要在天地間留下屬于自己的痕跡。天生我材必有用,每個(gè)人都是獨(dú)一無二的孤本,自降臨于世,便注定要在創(chuàng)造中體現(xiàn)自我價(jià)值,用超強(qiáng)的執(zhí)行力,書寫一個(gè)有力的大寫的“我”。
這個(gè)“我”的書寫,始于 “初”。
初,是衣與刀的組合,是裁衣之始。做衣服前,需選好料子,定好款式尺寸,總得有個(gè)圖和計(jì)劃,哪一樣都馬虎不得。衣服做成了,便是“初”。穿在身上,才知是否合身,有無改進(jìn)之處,以便下次做得更好——這一切都離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐。“初”告訴我們:凡事要慎重開始,重視初戰(zhàn)。人生亦然,每一個(gè)新的起點(diǎn),都需如裁衣般精心籌劃,方能奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
而“初”的這份慎重,終要導(dǎo)向 “創(chuàng)” 的勇氣。
創(chuàng),是倉(cāng)與刀的結(jié)合。自打有這個(gè)字,便注定要去戰(zhàn)斗,而戰(zhàn)斗必然伴隨傷痛。倉(cāng),讓人想到糧倉(cāng),一旦被刀刺破,生命之糧似血流淌,怎能不痛?可也正因這份痛,才能激起無窮斗志,最終收獲一座座豐滿的糧倉(cāng)。創(chuàng)造的過程,何嘗不是如此?它需要我們直面?zhèn)矗缘朵h般的意志去開拓、去突破,最終在廢墟之上建立起屬于自己的豐饒世界。
但開拓只是開始。一個(gè)人能否立得住,還要看他如何 “說”。
說,是言與兌。它告訴我們:說話,要說能兌現(xiàn)的話;做事,要做做得到的事。話,不代表你說出了話,你就會(huì)說話。真正會(huì)說話,是懂得傾聽,適時(shí)閉嘴,甚至干脆不說。這是一種智慧,一種修養(yǎng),更是一種力量的體現(xiàn)。言出必行,行必有果,這才是“說”的真諦,也是“我”在世間立足的信譽(yù)與尊嚴(yán)。
言出必行固然可貴,但人生更多時(shí)候,需要我們修煉一種更深的功夫——“忍”。
忍,上刃下心。能忍得,才能獲得。刃壓在心上,中間有一段距離,沒有直接插進(jìn)去。只要你不去理會(huì),便相安無事——這段距離,正是你強(qiáng)大的內(nèi)心和氣質(zhì)撐開的空間。刃是“辦”字沒出頭,少了一點(diǎn)。你要出頭,就先忍,想辦法,隱忍待機(jī),積蓄力量。有朝一日,心上無刃,心就敞亮了。
忍,代表了能力和策略,也正因如此,才能讓你做一個(gè)頂天立地的大丈夫。我們也必須承認(rèn),忍,有時(shí)也是愛。因?yàn)閻郏惚仨毴蹋?dāng)然這種忍是有底線的。忍,會(huì)讓你懂得,讓你珍惜——這不只是你的格局,更是你收獲幸福的方式。忍一時(shí),海闊天空,風(fēng)平浪靜。
初,教我們慎重;創(chuàng),賦我們勇氣;說,明我們智慧;忍,養(yǎng)我們氣度。
將這四個(gè)字融入“我”的骨髓,我們便能如那手持長(zhǎng)戈的“我”一般,威武堅(jiān)定,自信從容。在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上,我們既能以“創(chuàng)”的銳氣開疆拓土,也能以“忍”的智慧守成持重;既能以“說”的誠(chéng)信立身,也能以“初”的謹(jǐn)慎行事。
所謂大寫的“我”,或許就是:在每一次抉擇前,想到“初”的慎重;在每一次拼搏中,拿出“創(chuàng)”的銳氣;在每一次開口前,掂量“說”的誠(chéng)信;在每一次低谷里,守住“忍”的耐心。
與諸君共勉。
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