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吳山明(1940—2021)
浙江省浦江縣前吳村人。著名美術家、美術教育家,當代中國畫壇重要領軍者、浙派人物畫杰出代表、中國美術學院教授,享受國務院特殊專家津貼,榮獲第二屆中國美術學院“哲匠獎”金獎。
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吳山明
魚翔
44cm×44cm
紙本水墨
1991年
近代美術史上潘天壽、黃賓虹、傅抱石、林風眠等人,他們實際上都是中國畫的創新者,他們成為大家就是因為創新。我覺得中國畫在傳承變革中有自己的前衛,比如梁楷、八大山人、石濤和揚州畫派等,這些人雖在當時都“貶多于褒”,優秀的傳統也包含前衛性的內質。所以說如果把潘天壽、傅抱石以及黃賓虹這些人看作是一種保守,那將是一種錯誤。他們實際上是帶有前衛性的革新派,潘天壽就在花鳥畫中融入山水畫大境界,這是一個非常有力度的創新。他們之所以成為大師,都是因為進行了高品位的變革。
——摘錄于《尋傳統文化精神 寫當代藝術風貌 ——吳山明談當代藝術批評》
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吳山明
小雪
紙本水墨
33cm×33cm
2016年
一個民族的總體繪畫風格有相對主要的或比較正的道,就是那些維護中華民族繪畫的氣派、中國繪畫的基本規律,在這基礎上不斷深化、變革的畫。
——摘錄于《筆高墨潤格高韻美——吳山明訪談錄》
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吳山明
晉-王羲之-蘭亭修稧圖
68cm×45cm
紙本設色
2014年
“中國畫”是一種民族性極強的畫種,是以其特征而受到世界畫壇重視,長期處于世界藝術之林之巔峰的藝術品種。我們不能以時代性的發展使其在交流融合過程中失去自己,或因淡化民族性而成為他國畫種的附庸,并最終失去中國畫自己特征。
——摘錄于手稿《中國畫的大道》
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吳山明
湖風
紙本水墨
2011年
如果一個民族不重視前人的學術成果,甚至拋棄本民族的文化特征,便不可能在世界藝術之林中有自己的地位。中華民族向來是“以我為主”地去融合它民族的藝術精華而發展自己,從而澆鑄成自己燦爛輝煌的歷史。
——摘錄于《自述》
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吳山明
莊周夢蝶
紙本水墨
2013年
中國畫是民族繪畫,民族繪畫很重要的一個形式美的要素就是筆墨。
——摘錄于視頻《畫中國·生活的面孔》
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吳山明
初雪
98cm×95cm
紙本水墨
1994年
中國畫的筆墨審美傳達了中國自己的哲學命題,蘊育著東方文化與東方審美的內涵,承載這些文化基因的筆墨形式才是中國畫的特征所在。 中國畫……不僅張揚民族當中好的東西,還通過筆墨形式來體現,強調主觀對客觀的感受,所以我覺得必須把中國畫的基本元素在我們的創作中傳承下去。
——摘錄于《尋傳統文化精神寫當代藝術風貌——吳山明談當代藝術批評》
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吳山明
朝圣的老婦
57cm×67cm
紙本水墨
1987年
過來人都知道,“臺上一分鐘,臺下十年功”的道理,有成就的畫家,誰都有苦心經營的過程,畫家要出成果,是沒有時間休息的,特別年青時代,是做學問下苦功的最好時期,千萬別無所事事地瀟灑過日子。
——摘錄于吳山明《課徒語錄》
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吳山明
新綠
67cm×67cm
紙本水墨
1987年
古代的山水畫家也是多面的,他們的人物畫有些畫得也很好,書法個個寫得好,說明人物、山水、花鳥、書法本身就是一體的。
——《跨界思維——教育家吳山明藝術訪談錄》
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吳山明
胸貯五岳
紙本水墨
1982年
我上大學時也學過山水,臨過一些名作,老師給我打的分數還不低。但要加強筆上的功力,仍需再學山水。
——《筆蒼墨潤 格高韻美——吳山明訪談錄》
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吳山明
花港觀魚
34cm×34cm
紙本設色
2019年
要養成好的筆性,可到山水畫與書法中尋找感覺。差的筆性的改造,通過認真嚴格的山水畫臨摹與書法練習也最能見效果。
——《課徒語錄》
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吳山明
秋江獨釣圖
紙本水墨
1987年
中國歷史上的山水畫,是很清晰的,筆筆見功夫的,以功夫來塑造各種意境。
——吳山明談黃賓虹的宿墨山水
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吳山明
淮南小山《招隱士》意
紙本水墨
1988年
我們生活中的美,通常有兩種狀態,人也有兩種狀態,實際上這種清晰的狀態,是傳統文化上非常大的優勢,也是中國繪畫積累下來的很高成就的狀態。也有少數,像米家山水,他就有一種理解對象的抽象性,或采取模糊的辦法,產生一種模糊的美和混沌的美,這種美確實是我們中國畫相對長的時間里關注的還不夠的一種狀態。
——吳山明談黃賓虹的宿墨山水
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吳山明
溪上青山獨自看
紙本水墨
1990年
在中國繪畫中,最具表現力,最豐富的傳統筆墨技法與審美感覺,大多包含于山水畫之中,美術史上的大師巨匠多數出于山水畫家之中,因此在當代,山水畫家進傳統之門不易,而要突出來并形成自己的面目則更難。
——吳山明談黃賓虹的宿墨山水
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吳山明
蒼巒浮日圖
紙本水墨
1991年
在淡宿墨的運用上,我努力尋找透明,尋找空靈,尋找蒼潤,既要表現物象的力度感,又要顯出痕跡之美。
——《嘗試與挖掘 ——藝術語言的思考與繪畫題材的選擇》
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吳山明
云起圖
紙本水墨
2012年
在山水中運用宿墨,濃淡變化更自然自如。
——2014年題《山雨》
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吳山明
山雨
紙本水墨
2014年
淡宿墨因筆痕透亮,可表現特殊之意境,形成不一樣的審美。
——2014年題《黃山小雪》
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吳山明
黃山小雪
紙本水墨
2014年
我是1964年本科畢業的,低年級是不分專業的,三年級就開始分科并仍有副課,但畢業創作時仍規定除完成人物畫畢業創作外,還須完成一幅副課計分的畢業創作,陸抑非先生還為我的花鳥畢業創作打了高分。
——《靜水流深——憶潘天壽先生》
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吳山明
《宿墨法》之課徒稿
紙本水墨
因為我是畫人物的,我往往把人物畫上面所研究、探索的一些技法運用到花鳥畫或者山水畫的創作中。
——《跨界思維—教育家吳山明藝術訪談錄》
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吳山明
吟荷
紙本水墨
2003年
我以今天的審美方式和筆墨語言去畫花鳥,似乎也有另外一種畫花鳥的辦法,用筆用墨比作人物畫更自由了一些。
——吳山明談宿墨
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吳山明
曲院風荷
紙本水墨
2020年
淡而見骨,淡而有精神,注意交錯之筆間之空靈感,筆痕所顯出的質感與表現力,淡中有淡,有渾厚而朦朧之趣。
——《宿墨法》
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吳山明
晨曲
33cm×33cm
紙本水墨
2010年
淡宿墨在山水或花鳥畫中大量使用又會有一番新意。
——吳山明談宿墨
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吳山明
33cm×33cm
紙本水墨
2010年
觸物為情而生妙。
——2010年題《孵》
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吳山明
展翅
33cm×33cm
紙本水墨
2013年
在淡宿墨的運用上,我努力尋找透明,尋找空靈,尋找蒼潤,既要表現物象的力度感,又要顯出痕跡之美。
——《嘗試與挖掘——藝術語言的思考與繪畫題材的選擇》
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吳山明
吉慶有余
紙本水墨
1997年
宿墨畫法無論濃淡,往往最好的發揮是在中鋒用筆之中。
——《宿墨法》
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吳山明
山溪佳品
紙本水墨
2010年
以宿墨作畫,墨中添色可從整體出發,色的變化不宜太多,宜概括,宜強調色的濃淡之變,從整體來安排用色,應讓宿墨的變化永遠成為視覺關注的重點。
——《宿墨法》
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吳山明
傍母
紙本水墨
2005年
宿墨法用筆的特殊肌理性與拓印感,在審美上拉開了與鮮墨法的距離。
——《宿墨法》
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鳴春
61cm×34cm
紙本水墨
2011
虛空與光感,是宿墨法中淡墨甚至清墨表現物象與意境的特色,是傳統筆墨本體語言有時代性和新趣的拓展。
——《宿墨法》
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吳山明
宿墨法講解范例之二
紙本水墨
2014年
以淡宿墨作主體的花鳥作品,筆痕與水跡透出了光澤感。
——《宿墨法》
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吳山明
宿墨法講解范例之五
紙本水墨
2014年
宿墨線性之美用好、用足、用巧了,會張揚并豐富造型之美。
——《宿墨法》
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吳山明
至今蓮心有香趣
紙本水墨
2017年
我主張憑第一感覺去畫速寫,因為速寫首先需要的是“真”,不“真”則速寫失去存在的意義。
——《水墨速寫序》
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吳山明
紅裝素裹
紙本設色
2019年
平時積累的筆墨功底,在宿墨上使用成為方法之一,但是宿墨的審美、實踐與筆墨方式必然會產生變異,形成不同的審美理念、習慣、表現方式與特色,這 既是傳統筆墨的傳承,又是時代性的實驗與轉型。
——《宿墨法》
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吳山明
問道圖
69cm×35cm
紙本設色
2020年
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吳山明
長夏
69cm×35cm
紙本水墨
2011年
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吳山明
高昌小憩
45cm×68cm
紙本設色
2017年
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