“四海同寒食,千秋為一人”——盧象《寒食》;
“人間佳節唯寒食”——邵雍《春游五首》。
每年清明節前兩天的寒食節,如今已經被大多數人遺忘。這個寒食節,是為了紀念一個英雄,訴說著一曲感人肺腑的歷史篇章,一段可歌可泣的故事。
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公元前656年十二月,年邁昏聵的晉獻公,聽信寵妃驪姬的讒言,逼迫太子申生自縊身亡,晉公子重耳與同母弟夷吾倉皇棄國逃亡。重耳自幼謙恭,長大后又能禮賢下士,外逃時竟有一大批文武名流相隨,其中最著名的有狐偃、魏準、趙衰、介子推、賈佗(五賢士)他們忠心耿耿的跟著重耳。
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剛流亡不久,管理財錢行李的那家伙跑了,這幾個人一路上貧困潦倒,行至魏國,大家餓得實在是受不了了,文公看到田邊上,有幾個農夫坐在那休息,就叫狐偃前去向農夫討口飯食。
狐偃走上前去施禮說:“各位父老,亡命之臣這兒有禮了!”
“大人不必客氣,請問有什么事?”一個農夫說。
“我們遠道而來,現在沒了錢糧,已經餓了好幾日了,你們能給點兒吃的嗎?”
一個壯年農夫回答說:“我們都是出苦力的莊稼漢,自己的肚子都填不飽,哪還有多余的吃食給人呢?”
他用手指著車那邊的重耳等人說:“你們一伙都是堂堂男子,伸手向人乞討,不覺羞愧?”
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狐偃忍著氣,說:“實出無奈,不然何必如此?”
漢子撿起一大塊土,遞給狐偃,說:“拿著吧,免得兩手空空回去。”
狐偃捧著土塊,回到重耳跟前,如此這般說了討飯的經過,重耳一聽。勃然大怒,奪過趕車人的鞭子,就要去找那個侮辱他的人算賬。
狐偃連忙攔著,勸慰說:“公子息怒!在為臣看來,得飯易,得士難。這個是上天賜土,是好兆頭,是天意借那鄙野之人,用土授公子,公子當拜謝才是。”
重耳聽了狐偃這番話,氣一下子順了,反把這塊大土坷垃抱在了懷里,那情景真如獲至寶。
重耳一行又勉強走了一程,實在走不動了,就用路邊野菜充饑,可重耳何時受過這個苦,如何咽得下去?
這時,只見介之推瘸著腿端著一碗熱氣騰騰的肉湯來了,“公子請用這個吧!”介之推說。
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“啊,好香!”重耳端過湯來就大口吞咽起來,真是饑不擇食,食而不知其味。等他把一碗肉湯吃完,這才問介之推: “這湯味道十分鮮美,你是從哪兒弄來的?”
介之推說:“臣深知公子身系國家社稷的安危興亡,不忍看著公子挨餓。傷了貴體,就從臣的大腿上割了一塊肉,熬成羹湯,為公子充饑。”
重耳聽了,頓時熱淚盈眶,說:“你如此忠義,我將來怎么報答你呢?”
介之推說:“我只想公子早日回到晉國,使晉國百姓過上安定日子,豈有他圖,更何望報答?”
晉公子重耳逃亡在外一十九年,飽受饑寒困苦、世人冷眼,終于在公元前636年借秦穆公之力,回到晉國,做了國君。
他便是春秋五霸之一,赫赫有名的晉文公。
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晉文公登基后,按照功績進行賞賜,自然最豐厚的賞賜給了當年跟隨他逃亡的幾位老臣。然而,其中并沒有介之推。原來,介之推隨晉文公回到晉國后,只參加了一次朝會,便托病居家不出。在論功行賞時,晉文公也把他遺忘了。
介之推的一位好友覺得晉文公薄情寡義,封賞不公,非常憤怒。
他看到城門上貼著一份告示:“如果有遺漏的功臣未得到賞賜,允許其自言”,便在告示旁邊寫了一首《龍蛇歌》:
有龍矯矯,頃失其所;
五蛇從之,周流天下。
龍饑無食,一蛇割股;
龍返其淵,安其壤土。
四蛇入穴,皆有處所;
一蛇無穴,號于中野。
這個人題罷《龍蛇歌》回來后,仍然憤憤不平地對介之推說:“你雖然沒有親自告訴我,但我已經為你表達了我的心聲。”介之推聽了,立刻跺腳說:“你害了我了,你壞了我的名聲不說,連這里我也不能待了!”
介之推的母親和朋友都十分驚訝,齊聲問:“爵位不接受、賞賜不要也就罷了,為何在這里住不得?”
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介之推不得已,講了下面一件事。
在秦穆公派人送重耳回國的途中,一次飯后,重耳讓人把剩下的飯菜倒掉,狐偃看到了,便上前對重耳說:“公子尚未富貴,便忘貧賤,回國以后難免憐新嫌舊,待我等也如殘羹剩菜一般,我等不冤枉吃了十九年的辛苦?”狐偃說完,
便向重耳告別,說要留在秦國。狐偃是重耳的舅父,重耳見他這樣,立即認錯,并發誓說:“重耳至死不忘舅父的教誨,返國后如不與舅父同享富貴,天地不容!”
介之推講完這段舊事,說:“當時我就對狐偃十分鄙視,心中不禁暗笑,原來他輔佐公子重返晉國,是為了自己的榮華富貴,我怎能與狐偃這類人同列于朝?如今,晉文公如見《龍蛇歌》,必定要召見我,封地賜爵,我怎么能接受?如果接受,豈不壞我節操?如不接受,文公又怎肯答應?這里如何還能住得下去?看來,我們只能躲進深山之中了!”
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介之推的母親聽完他的話,感慨地說:“孩兒能不慕虛榮,不圖富貴,立志做一個高潔清貧之人,為母自當成全你。”
介之推的朋友也愧悔地說:“我也是一時惱怒,幾乎陷兄長于庸俗小人之地!”
再說晉文公重耳得到國門上的題詩,想起了介之推的情義,深感內疚。果然下詔召見介之推。可介之推的母子早已不知去向。晉文公郁郁不樂,下決心要找到介之推。他親自帶著文臣武士遍訪介之推的左鄰右舍。晉文公的誠心感動了介之推的朋友,他告訴晉文公,介之推母子隱居在綿上山中(今山西介休縣境)。
晉文公帶著人馬到了綿上山,只見山高林密,層巒疊翠,云煙繚繞,杳不見人跡,到哪兒去找介之推?他們在山中不知搜尋了多久,翻過了多少座山,卻怎么也不見介之推母子的蹤影。晉文公又愁又急,情急之中不知誰出了一個餿主意:放火燒山,一把火還不把介之推母子給逼出來?
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晉文公同意了放火燒山的計劃,希望以此逼迫介之推母子下山。大火燒了無數個日夜,整個山林都被燒得焦黑一片。晉文公和他的士卒們遍山尋找,卻只找到了一對燒焦的骸骨,那就是介之推母子。
看到這慘烈的場景,晉文公深感痛悔。他為介之推母子舉行了隆重的葬禮,并制作了一雙木屐,每日穿著它,以此來提醒自己永遠不要忘記介之推的忠義高潔。同時,為了紀念介之推,他將綿上山改名為介山,并在山下修建了宗祠,每年寒食節都要祭祀介之推,命令全國人民在這一天都要禁火,吃冷食三日。
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從此,“寒食節”成為了中國民間千秋同度的節日,如同端午節是為了紀念偉大詩人屈原一樣,這“寒食節”也只是為了紀念一個人,這個人就是介之推!歷代詩人也寫了許多歌詠“寒食節”的詩,其中最著名的要數唐朝人韓翃的《寒食》
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
明代馮夢龍的《東周列國志》第三十七回也有一首《寒食》詩,詩中寫道:
羈縻從游十九年,天涯奔走備顛連。
食君刳股心何赤?爵祿焚軀志甚堅!
綿上煙高標氣節,介山祠壯表忠賢。
只今禁火悲寒食,勝卻年年掛紙錢。
這首詩概括了介之推的悲劇故事,表彰了他的高風亮節,也寄托了后人對他的追悼之情。
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