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01
譯文
太學博士姜愚,字子發(fā),是京城人。他比康節(jié)先生還大一歲,因為跟隨康節(jié)先生學習,所以自稱門生。康節(jié)先生四十五歲時還未娶妻。潞州人張仲賓,字穆之,當時還沒考中進士,也跟隨康節(jié)先生求學。
姜愚和張仲賓兩位一同對康節(jié)先生說:“不孝有三,無后為大。先生您年過四十還不娶妻,雙親年老卻沒有孫子,這恐怕不足以稱作高潔。”
康節(jié)先生說:“我是因為貧窮娶不起,并非故作高潔。”
姜愚說:“我的同學王允修很樂于行善,他有個妹妹非常賢惠,似乎足以配得上先生。”
張穆之說:“先生如果肯結婚,我來準備聘禮,讓子發(fā)去和王允修說。”康節(jié)先生于是娶了后來的夫人。
兩年后,伯溫出生。所以康節(jié)先生有詩寫道:“我今行年四十七,生男方始為人父。鞠育教誨誠在我,壽夭賢愚系于汝。我若壽命七十歲,眼見吾兒二十五。我欲愿汝成大賢,未知天意肯從否?”
姜愚本是京城富家子弟,性格豪爽,樂于施舍,考中進士后,每月分出一半俸祿奉養(yǎng)康節(jié)先生。他曾任壽州六安縣知縣,后因眼病分管某司,住在新鄉(xiāng)。
姜愚去世后,康節(jié)先生把他的女兒嫁給了河南進士紀輝,待她如同親生女兒,伯溫也把她當親姐姐一樣對待。
元符三年,紀輝和姜氏女兒都去世了,他們的兩個兒子隨我家一起到蜀中避難。伯溫也把他們當子侄輩對待。
02
原文
太學博士姜愚字子發(fā),京師人,長康節(jié)先公一歲,從康節(jié)學,稱門生。先公年四十五未娶。潞州張仲賓太博字穆之未第,亦從康節(jié)學。
子發(fā)與二君同白康節(jié)日:“不孝有三,無后為大。先生年逾四十不娶,親老無子,恐未足以為高。”
康節(jié)日:“貧不能娶,非為高也。”
子發(fā)曰:“某同學生王允修頗樂善,有妹甚賢,似足以當先生。”
穆之曰:“先生如婚,則某備聘,令子發(fā)與王允修言之。”康節(jié)遂娶先夫人。
后二年,伯溫始生。故康節(jié)有詩云:“我今行年四十七,生男方始為人父。鞠育教誨誠在我,壽夭賢愚系于汝。我若壽命七十歲,眼見吾兒二十五。我欲愿汝成大賢,未知天意肯從否?”
子發(fā)本京師富家,氣豪樂施,登進士第,月分半俸奉康節(jié)。治千間知壽州六安縣,以目疾分司,居新鄉(xiāng)。子發(fā)死,康節(jié)以其女嫁河南進士紀輝,視之如己女,伯溫以姊軎之。
元符三年,紀輝與姜女俱亡,今二子依吾家避亂入蜀,伯溫亦以子侄處之。
03
沒什么好補的。
04
姜愚家里本來挺有錢,然后都不是家道中落的事了。這還是在他中了進士的前提之下。我只能說混的也太凄慘了。
還有這個邵雍也是。他不出仕去賺朝廷的錢,就逮著姜愚使勁薅,這算是個什么事啊!這個道理講不通啊。
說來說去,也不過是邀名而已啊。
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