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謝南清寄謝昭璧書信封。本文圖均來自《謝昭璧捐贈家批選注》
“接來航信,喜悉添一男孫,欣慰。茲逢批期,寄去港幣柒拾伍元,到照查收。妥后抹出五元祖母大人收,又抹五元孫兒收,余為助家務(wù)之用。”
1964年,謝龍波在廣東揭陽出生,遠(yuǎn)在新加坡的祖父謝南清寄來僑批,喜悅洋溢在字里行間。
僑批每月按期跨洋寄來,帶著匯款和祖父的牽掛:
“孫兒伶俐乎?”
“今冬(指收成)情如何?”
“外祖母誕辰,未知兒爾(指謝龍波父親)曾否辦禮往祝壽乎?”
今年62歲的謝龍波,依然清晰記得兒時家里收到祖父僑批時的情形:“我五六歲那年,正在村里的曬谷埕幫忙曬稻谷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到批腳(投遞員)來了,高興得不得了,跑著去告訴媽媽:‘阿公來了!’”
謝龍波兄弟四人,是被僑批養(yǎng)大的一代。自曾祖父謝逢記,謝家三代13人相繼下南洋打拼,作為家書和匯款憑證的數(shù)百封僑批,則見證并記錄下謝家的百年家史。
隨著電影《給阿嬤的情書》熱映,塵封在僑批中的南洋華僑故事被再次發(fā)掘。在上述謝氏家族的故事里,我們看到了一個華僑家庭更多的真實經(jīng)歷:不會寫字的阿嬤,將歌冊上的字剪下,拼貼成信寄往新加坡尋夫;饑荒年間,孩子被賣掉前,僑批及時寄到;物資緊缺時,華僑購買千斤化肥等物資押送回鄉(xiāng)……
2017年,謝龍波陪父親謝昭璧將家中珍藏的368封本家僑批等文物捐贈給了汕頭僑批文物館。“雖然我們家族的僑批里,沒有電影中那樣動人心弦的句子,但字里行間,透出的全是‘江海萬里,心中念你’的那份情義。”謝龍波說。
以下是謝龍波的講述。
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捐贈者謝昭璧在整理珍藏的僑批和相關(guān)檔案。
初下南洋
我們謝家的故事,要從改姓說起。
先祖老方公本姓方,是潮州人。他幼年時,隨改嫁的母親來到揭陽謝家,按照那時候的規(guī)矩,他也改姓為謝。這件事聽起來平常,可在我們家族里,傳了一代又一代。所以直到今天,我看見姓方的人,心里總會莫名地涌起一股暖意——那是血脈里的記憶。
家族的興盛,是從老方公之后的幾代人開始的。從我太公(曾祖父)往上數(shù)三代,也就是我太公的太公那一輩,做的是棉紗生意——常年往浙江一帶進(jìn)貨,采購棉紗回來賣,以國內(nèi)貿(mào)易為主。我們潮汕人做生意的本事實在是天生的,祖上那幾代人憑著誠信和勤快,把生意越做越大,積攢了大量財富。
我從小就聽父親講,家族最鼎盛的時候,家里是有功名的。清朝那會兒,富商賺了錢,可以捐納功名,穿官袍。我們家族里至今還保留著先祖的畫像——畫上父子三個人,個個穿著官袍,儀表堂堂,威風(fēng)凜凜。
靠著棉紗生意,先祖?zhèn)冑I了很多房產(chǎn)和田產(chǎn)。我們現(xiàn)在住的那四間老房子,就是當(dāng)年先祖留下來的,到現(xiàn)在已經(jīng)有一百多年的歷史了。后來經(jīng)過修繕,我父親至今還住在那個老屋里。
可是,再大的家族,也扛不住時代的洪流。
到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初,清朝一天不如一天,社會動蕩,戰(zhàn)亂頻發(fā)。再好的生意也做不下去了,再多的家產(chǎn)也守不住了。我們家族就這樣一點一點地衰落下來,有出沒進(jìn),只能靠變賣田產(chǎn)和財物維持生計。那些良田、宅院,一塊一塊、一座一座地被賣掉。賣到最后,就只剩下那四間老屋了。
我的太公叫謝逢記,出生于1880年。太奶奶池順容和太公是鄰鄉(xiāng),娘家是做藥材生意的,在當(dāng)?shù)厥谴髴羧思摇K钦嬲母患仪Ы穑瑥男」_——那時候叫“裸腳”,雙腳被纏得變了形,干不了重活,走不了遠(yuǎn)路。她嫁給太公的時候,大概也沒想過有一天會過上那樣的苦日子。生完我祖父謝南清,她身體虛弱得不行,一點奶水都沒有。孩子餓得哇哇哭,她只能跟著掉眼淚。
那時候的太公,站在那四間老屋前,懷里抱著剛滿月的兒子,身邊是裹著小腳、虛弱不堪的妻子,還有一個年幼的女兒。家里沒有多余的糧食,沒有穩(wěn)定的收入。如果不出走謀生,全家都得餓死;如果走,他不知道什么時候能回來,甚至不知道能不能活著回來。
他最終還是選擇走出去。
1905年,太公變賣了家中僅剩的值錢物件,又四處籌錢,湊夠了下南洋的船票錢。那時候的交通已經(jīng)比早年的紅頭船進(jìn)步了一些,是從汕頭港坐汽船出發(fā)。臨走那天,他沒有帶什么行李,只帶了一個藤籃、一條水布以及幾件破舊的衣服,這是當(dāng)時我們這里下南洋的標(biāo)配。誰也沒有想到,他這一去,就是十幾年杳無音信。
電影《給阿嬤的情書》里的一封僑批感動了很多人——“吾妻淑柔,展信安康,行船入夜,恰江上升明月,似與你并肩共賞,江海萬里,心中念你,便不覺遙遠(yuǎn)。”
我太公不會寫這樣的信。他在一次尋找工作時,誤入當(dāng)?shù)氐摹柏i仔館”,失去了人身自由,連信都寄不回來。
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太奶奶池順容(中)和家人合影。
剪字拼信
太公下南洋后,整個家就落在了太奶奶池順容一個人肩上。
太奶奶從小在梅縣的大戶人家長大,十指不沾陽春水,嫁到謝家后卻要一個人撐起一個家。她的腳是裹過的,走不了遠(yuǎn)路,干不了重活。剛生完孩子沒有奶水,她只能用米湯一點一點地喂我祖父。那時我們那邊每家每戶都養(yǎng)豬,早上把豬趕出去,豬會隨地拉屎。我祖父謝南清五六歲的時候,天不亮就要出門撿豬屎,用作田地的肥料,有時候撿不夠一筐豬屎,飯都沒得吃,那是他最深刻的童年記憶。
太奶奶對我祖父謝南清管教極嚴(yán)。不是苛刻,是那個時候的窮人家,沒有犯錯的機(jī)會。打碎一個碗,就兩頓不能吃飯。太奶奶用這種方式教育我祖父:窮人沒有本錢犯錯誤,做人要勤勞,要謹(jǐn)慎,要珍惜每一粒米、每一分錢。
那個年代,在村子里沒有男人撐腰,孤兒寡母的日子有多難,我現(xiàn)在想想都覺得心酸。請人幫忙干活,人家反過來誣陷你;賣幾畝薄田,人家趁機(jī)壓價,你連爭辯的底氣都沒有。太奶奶只能忍著,夾著尾巴做人。她娘家雖然做藥材生意,但那時候時局混亂,娘家也自顧不暇,能給的接濟(jì)非常有限。
雖然艱苦,家族里仍傳承著“勤勞、顧家、不輕易求人”的家風(fēng),再苦再難,也不肯低頭。
日子就這樣一天一天地熬。一天,一月,一年,五年,十年。
那些年,太奶奶心里頭有三個最深的恐懼。一是擔(dān)心太公在海上遇到風(fēng)浪,葬身海底;二是擔(dān)心他在南洋窮困潦倒,生了病沒人管,客死他鄉(xiāng);第三個擔(dān)心最煎熬,那時候,潮汕地區(qū)下了南洋的男人,很多都在當(dāng)?shù)亓砣⒘似拮樱鄙窃捊小叭⒎拧薄S械哪腥艘虼艘蛔呤畮啄瓴换貋恚亦l(xiāng)的妻兒徹底斷了聯(lián)系。我太奶奶也怕太公會這樣——就像電影《給阿嬤的情書》里,葉淑柔誤會丈夫鄭木生在南洋娶了二奶一樣。
太奶奶想給太公寫信,可是她不會寫字。她是個聰慧的人,想出了一個辦法。
當(dāng)時潮汕地區(qū)的歌冊是老百姓喜愛的讀物。《穆桂英掛帥》《樊梨花》這些講述傳統(tǒng)故事的歌冊,家家戶戶都有一兩本。太奶奶從箱底翻出那些泛黃的歌冊,拿著剪刀,一個字一個字地剪下來,按心意拼好,用米糊貼在紙上,湊成一封信,并托同鄉(xiāng)下南洋的人帶給太公。
這封“歌冊拼信”歷經(jīng)曲折,真的送到了太公手上。
我不知道太公收到那封信的時候是什么表情。我只知道,太公那時候已經(jīng)在南洋吃了十幾年的苦,剛剛獲得自由,做了一點小生意。他看到那封拼起來的信,就知道家里的妻子還在等他。那些從歌冊上剪下來的,大大小小、歪歪扭扭的字,拼在一起,就是一個妻子十幾年沒說出口的話。
太公沒有猶豫。他放下手里所有的生意,收拾行李,立刻啟程回家。
電影《給阿嬤的情書》里,阿嬤葉淑柔也是不識字的人。她收到南洋寄來的信,要找人讀給她聽。她自己的心聲,要靠別人寫出來寄到南洋。那種隔著一片海的分離之苦,不經(jīng)歷過的人,是體會不到的。我太奶奶連找人代筆都做不到,她只能自己剪、自己貼、自己拼。
十幾年了,太公終于回來了。夫妻相見的那一刻的場景,時間久遠(yuǎn),我沒辦法用語言描述。但他們終于團(tuán)圓了。
僑批救子
太公謝逢記返鄉(xiāng)后,家里依舊窮得叮當(dāng)響。兒女還沒成年,日子還是過不下去。沒多久,他又做了一個艱難的決定——再次下南洋打拼。
有了第一次下南洋的經(jīng)驗,太公這次很快站穩(wěn)了腳跟,開始在街頭擺攤做小生意。憑著誠信和勤勞,太公的生意慢慢有了起色。家族里至今還保留著一張一百多年前的老照片,照片里太公和三位朋友戴著禮帽,穿著體面的衣服,在照相館里正式合影。那是太公在南洋站穩(wěn)腳跟的見證。
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僑一代謝逢記(右二)到新加坡創(chuàng)業(yè)。
太公抵達(dá)新加坡不久,祖父謝南清很快就收到他寄回的第一封僑批,那是一封平安批。后來家里人才知道,這封僑批是從僑批局(為華僑提供通信和匯款服務(wù)的民營機(jī)構(gòu))賒來的。原來當(dāng)時的僑批局都是誠信經(jīng)營,最有名的像魏啟峰批局,信譽(yù)極好。當(dāng)時的僑批局有很多這樣的事例:你是潮汕人,又講誠信,家里一旦有了急事,好好商量,可以先預(yù)支一筆款項給你。
這種現(xiàn)象也是當(dāng)時下南洋的潮汕人互相幫助、互相照應(yīng)的佐證。
1925年,祖父謝南清結(jié)婚了,他當(dāng)時20歲。婚后,祖父陸續(xù)生下兩個兒子,長子謝映潛,次子謝映逵(即我的父親,又名謝昭璧)。兒子逐步長大,家里的日子依然難熬,祖父決定去新加坡找他的父親,也就是我的太公謝逢記。1935年,祖父從汕頭港出發(fā),經(jīng)過約一個星期的顛簸,到達(dá)新加坡,這是我們家族第二代人“過番”(即下南洋)。
從那以后,僑批每月都能準(zhǔn)時寄達(dá)。
可好景不長。1939年,日本人來了。汕頭被占,東南亞也被占了。日軍嚴(yán)禁華僑直接寄錢回鄉(xiāng),要求華僑必須把錢財換成日元券才能寄。日本人想用這種方式把華僑的血汗錢榨干。就這樣,僑批中斷了。
日軍在村里橫行霸道,到處抓壯丁修軍事基地。我父親謝昭璧和大伯父謝映潛,先后多次被日軍抓去當(dāng)苦力。稍有不從,就是一頓鞭子,用槍托砸,拿石頭扔。那些日本兵根本不把中國人當(dāng)人看,我父親親眼看見身邊的鄉(xiāng)親被抓去毒打。
到了1943年,潮汕地區(qū)先是遭受旱災(zāi),后是蝗災(zāi),田里的莊稼顆粒無收。那一年,我們家也到了生死邊緣。家里僅剩的三畝田,被人趁機(jī)低價收購。一畝田原本能換四百多斤稻谷,最后只換了兩百多斤,差價全被中間人吞了。為了活命,家里能賣的東西都賣光了——從南洋寄回來的毛毯、衣物等,無一留存,就這樣一家人苦苦熬了兩年。那段時間糧食根本不夠吃,全家人餓得皮包骨頭。我父親謝昭璧后來回憶起那段日子,說餓得“整天頭暈眼花”。
走投無路之下,家里人做了一個痛苦的決定:把我父親賣到江西去換糧食。
那時候江西那邊缺勞動力,愿意收養(yǎng)小孩。賣掉一個孩子,換一點糧食,剩下的人才能活下去。中間人已經(jīng)談好了價格,準(zhǔn)備上門來帶人走,僑批到了!就這樣,我父親被那封僑批救了。
在當(dāng)時的潮汕,比我們家更慘的例子比比皆是,僑批救命的故事流傳至今。我聽說過有一戶人家,實在撐不下去了,全家商量好要買毒藥,一起自殺。飯菜都做好了,毒藥也放進(jìn)去了,一家人圍坐在桌前準(zhǔn)備吃最后一口飯。就在他們要動筷子的時候,僑批送到了。那一家人,就這樣活了下來。
月寄兩封
我們家祖上三代人下南洋,是僑批大戶,但解放前遭到過三次盜竊,所以此前的僑批都沒能保存下來。我們家族目前所能見到的大多數(shù)僑批,都是我祖父謝南清1951年之后寄回來的。
雖然太公下南洋那段時期家里很窮,但太奶奶還是咬牙供我祖父讀了五六年書。祖父很聰明,他不僅能識文斷字,還能辨認(rèn)中藥,這在當(dāng)時的農(nóng)村是非常難得的。祖父去下南洋去到新加坡后,得益于他父親打下的基礎(chǔ),在克拉碼頭開了一間店鋪。那店鋪有幾十平方米,位置極好,是返鄉(xiāng)華僑的必經(jīng)之地。
店里賣的是魷魚、洋參、補(bǔ)品、米、豆糖等,屬于干果海味店,不是普通的雜貨鋪。祖父的經(jīng)營方式很先進(jìn),他會提前付定金給漁民,大量收購海貨,形成穩(wěn)定的供應(yīng)鏈。他是店里的第二股東,大股東只出資不參與經(jīng)營,所以店鋪實際上是祖父在管。他既要管生意,也要親自干活,領(lǐng)一份工資。
那時候新加坡有嚴(yán)格的外匯管制,每次最多只能寄75元港幣。祖父非常顧家,為了讓家里過得好一點,每個月分兩次寄。汽船從新加坡到汕頭大概六七天,來回半個月,剛好能保證每月兩批僑批準(zhǔn)時送達(dá)。
我生于1964年,在四兄弟里排行老二。我自己也記得清清楚楚。我五六歲那年,正在村里的曬谷埕幫忙曬稻谷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到批腳(投遞員)來了,高興得不得了,跑著去告訴媽媽:“阿公來了!”
除了按時寄來的僑批,我對祖父寄來的那些食品、用品也都還有印象,包括瑞士梅花牌手表、英國三槍牌自行車、仙都牌縫紉機(jī),以及羊毛衫、香皂、洗衣粉這些用品,還有巧克力、阿華田奶粉、豬油、餅干這些食品。在當(dāng)時,村里人看了羨慕得不得了。我們家的日子相對村里人來說,要好得多。我父母樂善好施,時常擠出一些食品接濟(jì)鄉(xiāng)鄰。每到青黃不接的時候,村里有些村民揭不開鍋,就會到我們家來借米,我們都慷慨地給他們。
上世紀(jì)六十年代三年自然災(zāi)害時期,家鄉(xiāng)什么都缺,尤其缺化肥。祖父買了1000斤德國產(chǎn)的化肥,裝成兩大木箱。為了確保萬無一失,他親自帶著化肥等物資,押送回鄉(xiāng)。祖父將其中800斤化肥贈送給了生產(chǎn)隊,這些化肥在當(dāng)時價值不菲。
隨僑批里寄回來的,從來不只是錢。在祖父的信里,他會問家里老人的身體怎么樣,問我父親的學(xué)業(yè)怎么樣,問田里的收成怎么樣。他會叮囑很多瑣碎的事情,比如天冷了要加衣服,誰誰家的紅白喜事要記得隨禮,太奶奶的藥記得按時煎。
但最讓我印象深刻的,是祖父信里那些教人做人的話。如“知足必常滿,無求品自高”,這些話,是祖父留下的家風(fēng)。
僑批傳承
我們家族有一個堅守了百年的規(guī)矩:無論在外發(fā)展得多好,老家必須有人留守、祭拜。所以,當(dāng)年祖父謝南清去南洋的時候,把我的大伯謝映潛帶了過去,而我父親謝昭璧則留在了老家。
我父親謝昭璧是1952年結(jié)婚的,那年他19歲。當(dāng)時我們家的情況已經(jīng)慢慢好轉(zhuǎn),也有了積蓄。在海外的祖父寄錢回來,幫我父親娶了媳婦,也就是我母親。那時候太奶奶還在,家里有我母親照料,就有了主心骨,我父親也能安心做自己的事。
結(jié)婚之后,我父親還去汕頭市讀了兩年初中,他大概10歲的時候都還沒上過學(xué),讀書都是后來慢慢補(bǔ)的,直到1955年才讀完初中。父親求學(xué)期間,祖父從新加坡寄僑批回來,在信里反復(fù)囑咐他一定要好好學(xué)習(xí)。
讀完初中后,我父親也在琢磨以后的出路,一開始想在家務(wù)農(nóng),后來又想出去做生意、去外地找工作,但祖父不同意。祖父說家里有太奶奶要照顧,而且擔(dān)心他出去會被人騙,所以我父親就留在了家里。于是,父親就想著種地、搞點養(yǎng)殖,沒多久有了一個新機(jī)會。在1954年、1955年左右,鎮(zhèn)里的一位領(lǐng)導(dǎo)提議,我父親牽頭新建一個戲院,就是鎮(zhèn)里能唱大戲、放電影的地方。
當(dāng)時需要籌備5000塊錢啟動資金,我父親就發(fā)動華僑集資,前后忙了兩三年,終于把戲院建了起來。戲院剛運營的時候情況不太好,我父親就拓展了業(yè)務(wù),兼辦書店,補(bǔ)貼戲院的運營。也正是因為牽頭建戲院這件事,我父親得到了祖父的認(rèn)可和支持。
現(xiàn)在想來,我父親那時候也算是做出了一點成績。建戲院的時候,他才二十幾歲,那時候他還有一個身份,是揭陽縣玉滘公社的僑聯(lián)主席,平時會幫華僑落實相關(guān)政策,做了很多實事。
到了1976年的時候,我們收到了祖父從新加坡寄來的一封特殊的信。那時候他六七十歲了,新加坡政府搞城市建設(shè)、改造碼頭,他的鋪面被拆了,沒辦法再繼續(xù)做生意。信里說,以后每年只有春節(jié)、中秋、夏收、秋收,每次各寄200港幣回來,這些錢足夠我們家買一年的糧食,但我們兄弟的學(xué)費之類的開支,就得靠我們自己想辦法了。
那時候我和我大哥謝梅波都比較懂事,讀書之余都會幫我母親做家務(wù)、干農(nóng)活,分擔(dān)家里的壓力。我和我大哥又像當(dāng)年祖父小時候那樣,一大早就去撿豬屎,回來還要比誰撿得多。我大哥在外邊發(fā)現(xiàn)牛糞,還會用手捧回家做化肥,因為牛糞曬干之后不怎么臭,是很好的有機(jī)肥。
我祖父在新加坡退休之后,就一心想落葉歸根,他寫了很多信給我父親,還讓我父親寫信給我姑姑謝映貂,說要回老家鄉(xiāng)下養(yǎng)老。可我姑姑擔(dān)心老家條件不好,就把護(hù)照藏了起來。后來祖父借著探親的機(jī)會,在1982年回到了老家,那時候他已經(jīng)77歲了。
我和我大哥后來能有點出息,我覺得離不開家風(fēng)的傳承,我們常說自己是被僑批養(yǎng)大的一代。1982年的時候,我大哥是我們鎮(zhèn)里當(dāng)年唯一考上本科的大學(xué)生,四百多人里就他一個,那時候我在南洋的姑姑還會每個月給他20元人民幣補(bǔ)貼。
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靠僑批養(yǎng)大的謝家第四代4兄弟。
說到我姑姑謝映貂,她是5歲那年,跟著我祖母一起去的新加坡。到了新加坡之后,她就開始上學(xué),那時候很多人都讓孩子讀英文學(xué)校,覺得以后能做律師之類的工作,但我祖父特別希望她讀華文學(xué)校、學(xué)普通話,因為我們?nèi)A僑都希望孩子不要忘記家鄉(xiāng),以后有機(jī)會還能回去。
這次電影《給阿嬤的情書》最末尾出現(xiàn)的一封僑批,就是我姑姑用鉛筆寫的,當(dāng)時她才8歲,內(nèi)容是向遠(yuǎn)在潮汕的祖母拜年,并把自己的獎學(xué)金寄給祖母作為腰金(紅包)。這就是我們家風(fēng)的一種傳承。
最后,我想說,我們家族這百年的往事,只是那千千萬萬僑批故事中的一個。可每一個故事背后,都有一個像太奶奶一樣守了一輩子的女人,有一個像太公一樣漂泊了一輩子的男人,有一個像祖父一樣月月寄信、時時牽掛家鄉(xiāng)的游子。他們用最樸素的方式,講述了一個關(guān)于家、關(guān)于國、關(guān)于愛、關(guān)于根的故事。
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設(shè)計 周寰
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