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來論|僑何以橋?一位僑批研究員寄來了一封“給阿嬤的情書”

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編者按:一天天,數字一直在漲,從0到1,從1到100000000,再到600000000······截至5月19日夜,片方發布喜訊,該片連續10天問鼎票房冠軍,累計票房已達6.13億。

請不起流量明星,僅只是用素人和朋友便拍出了最具主角質感的電影作品;租不起高級的設備,就用普普通通的地方風物當道具,卻拍出了無數人賴以咀嚼的潮汕風情。



一位潮汕青年用小成本拍了一部讓全國觀眾熱淚盈眶的潮語電影。

《給阿嬤的情書》被看見,成為時下最具“現象級”熱度的電影。李現、賈玲、洪晃、韓寒等一眾明星不請自來為這部電影打call,很多潮汕人甚至出錢請身邊的親朋好友看電影,只為挺一挺咱“膠己人”的事。一位僑批研究員看完電影給南都記者寄來了一封寫給“阿嬤”的情書,也是一封寫給“僑批”的回信。



《一封寫給“阿嬤”的情書》

5月8日,單位組織觀看這部影片,片中地道的潮汕方言、阿嬤溫和樸實的模樣,還有藏在日常里的情義與牽掛,讓在場的潮汕人心里溫熱,也讓許多外地同事為之動容。

觀影后,我特意打電話給在外讀書的女兒,讓她有空看看這部電影,多了解家鄉的文化與情懷。5月18日下午,女兒從外地發來微信告訴我,她觀影時數次落淚,覺得這是一部很動人的潮語影片。這部電影讓她想起了無數潮汕阿嬤,甚至不只是潮汕阿嬤,還有福建阿嬤······



她還說,我作為僑批研究會會員,不妨寫一篇相關文章,讓年輕一代更好地了解僑批,了解潮汕阿嬤們的故事,了解潮汕人是如何在遷徙的流動中始終保有家鄉人敢闖、拼搏、誠信的精神。

每一位潮汕人心中都有一位阿嬤

電影講了一個平淡卻動人的僑批故事。潮汕阿嬤葉淑柔,一生過著普通的鄉間日子。孫子曉偉做生意欠下債務,想起傳說中遠赴南洋、已成富商并四處捐建學校的阿公鄭木生,便動身前往泰國尋找,卻得知阿公早已離世。更出人意料的是,半個世紀里不斷寄來僑批、捎來錢款與物資的人,并不是阿公鄭木生,而是一位名叫謝南枝的女子。她以鄭木生的名義,堅持寫了近二十年僑批,寄回咸肉、糖果、衣物、單車等物件,替逝者守住了阿嬤半輩子的念想,也撐起了遠方一個家的生計。



影片的敘事在克制中倍顯柔情,著眼一家故事、寫出一方風土,以小見大抒寫潮汕人民的家國情義。整部電影以僑批為線索,以情義為底色,把以鄭木生、謝南枝、葉淑柔等人為代表的潮汕人民敢闖敢拼、重情重義的品格展現出來,娓娓道來的情節卻格外動人。

影片中過番出海下南洋的故事并不只存在于藝術創作中,更是每個潮汕人都切身經歷的家族歷史。

我自幼在僑鄉長大,家中大伯父早年留學日本,后在香港與東南亞謀生,小時候常聽家人說起他寄回僑批與物資的事,那些物件在當年格外珍貴。我從華僑小學、華僑中學讀到華僑捐助的大學,工作后又成為潮汕歷史文化研究中心僑批研究會第一屆會員,對僑批有著天然的熟悉與親近感。

電影記錄了當年海外華僑謀生的不易,他們省吃儉用,把辛苦賺來的錢物悉數寄回家中,這份深情令人動容。



隨著影片熱映,《給阿嬤的情書》口碑與票房都穩步上升。豆瓣評分從9.0升至9.1,且還在飆升中,是近年來少見的高分華語電影,被觀眾稱作 “一封寄到心里的信”。這部電影能打動人心,原因很樸素:主創堅持選用素人演員,以本色出演還原真實生活;八零后導演藍鴻春遍尋東南亞積累真實歷史、撰寫真情故事、拍攝真心作品,且不追求明星流量,只挑選與角色氣質、經歷貼合的表演者,靜靜呈現潮汕人的日常與真情。

其實無論潮汕還是全國各地,每個人心里都有一位疼愛自己的祖輩,每份隔代親情都值得珍惜。當年無數潮汕先輩下南洋謀生,一紙僑批連著思念與責任;就像后來許多內地勞動者前往沿海城市打拼一樣,所有在外奔走的人,都在為了家人、為了生活奮力向前。這些平凡人的奮斗故事觸動了無數人們,用“情義”跨越偏見與矛盾,成為不同人群的的最大公約數,這也是影片能引發廣泛共鳴的原因。

潮汕人都熟悉的僑批故事



電影里,阿嬤在二樓木箱中珍藏的 “情書”,就是僑批,民間也叫 “番批”。這是特殊歷史時期里,集書信與匯款于一體的郵件載體,連接著海外僑胞與家鄉親人,既包含海外寄回的批信與錢款,也有家鄉親人的回批,堪稱跨國的 “兩地書”。

僑批從 19 世紀中期開始盛行,到20世紀70年代末逐漸被現代銀行服務取代,前后延續一百五十多年。

影片中,田間勞作、溪邊洗衣的場景里,多次出現村民收到僑批時的喜悅,那是親人牽掛抵達的模樣。僑批 “銀信合一”,承載著忠義孝悌、誠信為本的傳統美德,是珍貴的歷史文化遺產。國學大師饒宗頤曾稱其為 “海邦剩馥”“媲美徽學”,2013年,僑批檔案入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》。

1.僑批的興盛

潮汕人自古有漂洋過海謀生的傳統,始于唐宋,在清代與民國時期更為普遍。如今海外潮籍僑胞超過千萬人,分布在四十多個國家和地區。早期潮人出海,多從汕頭澄海樟林古港出發。據記載,清咸豐年間,樟林港的遠洋紅頭船隊有一百多支,每支船隊有十幾艘至幾十艘船只,是當時粵東第一大港。1860年汕頭開埠后,汕頭港逐步取代樟林古港,成為僑民出洋的主要口岸。

電影里,鄭木生因國內戰亂前往暹羅(泰國)謀生,靠踩三輪車辛苦度日。和無數潮籍僑胞一樣,他雖身在異鄉,卻始終記掛家人,恪守孝悌之道,稍有積蓄便設法寄回家鄉。當時金融與郵政體系尚不健全,“銀信合一” 的僑批便應運而生。

最初,僑批由往返海內外的水客遞送;后來出洋人數增多,水客難以滿足需求,民間專營僑批業務的僑批局逐漸興起,成為僑批遞送的主力,一直延續到上世紀70年代末,僑批業務歸口銀行管理,才完成歷史使命。



據不完全統計,民國時期,潮汕地區近半數家庭依靠海外僑胞寄回的批款維持生活,以僑眷家庭計,批款約占家庭總收入的八成以上。海外僑胞每年寄回潮汕的批款,多達八九千萬銀元,最高年份超過一億銀元。申報世界記憶名錄的十六萬封僑批檔案中,有十二萬封來自潮汕,《給阿嬤的情書》只是萬千僑批故事中的一個。數額龐大的僑批,在輾轉傳遞中極少出現遺失、錯漏,核心便是 “誠信” 二字。

2.寄批人以僑批擔道義

影片中的鄭木生,深受傳統鄉土文化影響,雖被迫離鄉、在異國艱苦謀生,卻始終牢記家人的囑托,省吃儉用、辛勤勞作,一有收入就盡快寄回家,履行贍養家人的承諾。

不少華僑在海外艱苦奮斗、事業有成后,會把更多資金寄回家鄉,用于修建祖屋、資助子女讀書,或是扶貧濟困、修橋鋪路,支持家鄉公共建設,更有人捐款支援抗戰,以實際行動承擔社會責任。

鄭木生便是如此,他為人仗義,曾在火災中救下謝南枝的父親,也熱心當地兒童教育,這份情義讓謝南枝銘記一生。即便身陷牢獄,他仍牽掛國內家人,深深打動了謝南枝。在他離世后,謝南枝便以他的名義,默默幫扶葉淑柔一家二十年。

倘若鄭木生在南洋順遂發展,大概率也會像李嘉誠、莊世平、陳偉南、陳嘉庚、林百欣等鄉賢一樣,為家鄉修橋建校、助力建設,為人民福祉與家鄉建設貢獻自己的一份力量。

3.水客們的營生路

影片中有一幕,送批人在大雨中落水,不顧自身安危,全力保護懷中的僑批。這并非藝術夸張,而是當年水客的真實寫照。早期的水客,多是鄉里口碑好、為人可靠的人,僑胞也只敢托付熟悉的人遞送錢款。若信譽不佳,根本無法從事這份營生。

即便路途遙遠、路況艱險,僑批經多人傳遞,也極少出現遺失或侵吞錢款的情況。哪怕是地址模糊、地處偏遠的僑批,水客也會多方打聽,盡力把錢款與書信送到收件人手中。



僑批經營有明顯的地域性,水客服務的多是同鄉鄰里,彼此相熟。若是失信于人、欺騙鄉親,便會在鄉里無法立足,甚至連累家人族人。在這樣的鄉土倫理約束下,水客都能自覺堅守誠信,恪守職業本分。

作者:潮汕歷史文化研究中心僑批研究會 李向東

整理:南都N視頻記者 吳鳳思

圖片由作者提供

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