在長寧的梧桐深處,老洋房的一磚一瓦都鐫刻著歲月的印記。區文化和旅游局和區融媒體中心聯合推出“長寧建筑可閱讀”專欄,通過解讀建筑本身的風格與美學,探尋一磚一瓦背后的歲月流轉與煙火人間。今天,帶大家讀懂法華地區1750年至1927年的變遷。
法華地區的核心位置在今天上海長寧區法華鎮路、新華路一帶。談及上海本土文脈與市鎮發展,法華是無法繞過的重要片區,它見證了江南鄉村逐步向市鎮演進,在時代浪潮中歷經興衰逆轉,最終成為上海近代城市的重要組成部分。
1750年以前:
從“寺廟型”鄉村聚落到商業市鎮
法華的興起遵循著江南地區“因河而育、緣寺成鎮”的發展規律。北宋時期,沿李漎涇而建的法華寺(今法華鎮路525號)、觀音禪寺(今新華路650號)十分興盛,吸引了大量香客,形成聚居區,香期的臨時集市逐漸發展為固定街市。這里人口密集,水網四通八達,對內連接周邊縣邑,對外通達蘇州、松江,便捷的水運為定居和貿易奠定了堅實基礎,“法華巷”成為了最早的商業聚集地。
康熙二十二年,“法華市”首次被寫進地方志。到了乾隆十五年,正式定名為“法華鎮”,躋身上海縣八大棉紡織業市鎮,完成從鄉村到市鎮的跨越。
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嘉慶《上海縣志》卷一《圖說》“水道圖”中標注的李漎涇位置
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嘉慶《上海縣志》卷首“上海縣全境圖”中對法華鎮周邊寺廟密集分布狀況有所反映
1750—1850年:
一躍成為上海城西首鎮
乾隆、嘉慶年間,法華鎮憑借毗鄰縣城的區位條件、李漎涇貫通吳淞江的水運優勢,以及發達的棉布產業支撐,登頂“上海城西首鎮”,形成了以市鎮為核心、四鄉73個村落為“鄉腳”的穩定“核心—邊緣”地域結構。
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被譽為上海的“清明上河圖”——古法華鎮圖卷(羅希賢所繪)
1850—1927年:
原有“核心—邊緣”格局逆轉
道光、咸豐年間,太平天國戰亂與李漎涇水利衰敗,成為法華鎮由盛轉衰的雙重拐點。作為滬西軍事門戶,法華鎮遭兵燹重創,商業蕭條、人口外流;李漎涇因淤塞、污染喪失航運功能,市鎮發展停滯。與此同時,周邊新型市鎮與工業聚落的發展,使得法華鎮原有“核心—邊緣”格局逆轉,資源持續流向新興區域。
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戰亂后法華寺遺址舊照(圖源自《長寧區志》)
進入20世紀20年代,法華鎮賴以生存的“內外雙循環”結構遭到嚴重沖擊并逐漸瓦解,轉型之路舉步維艱。內部,洋紗洋布傾銷導致棉紡織業衰落,水路遭破壞、陸路滯后,商品流通受阻,資本流向租界,讓法華鎮失去了自主啟動工業化的能力;外部,口岸經濟極化效應抽取資源,傳統市鎮形態成為轉型負擔。而徐家匯、曹家渡等“鄉腳”因無傳統經濟的束縛,借近代校園與民族資本實現“逆向成市”,實現跨越式發展。
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法華鎮景,選自《南洋大學年刊》(1923年)
1927年以后:
法華區成立
1927年,法華鄉在內的原上海縣17個鄉市,都取消了“市”“鄉”的稱呼,統一改成“區”,“法華區”就此成立。作為上海特別市的二級轄區,法華區正式擁有了現代城市行政區劃的意義,也開啟了它作為上海城市一部分的全新歷程。
從江南寺廟聚落,到上海城西首鎮,法華的變遷,不僅是一個地區的興衰史,更折射出近代上海城鄉發展的歷史縮影。法華的記憶并未遠去,今天行走在法華鎮路,我們仍能尋訪到法華禪寺的遺跡;到中山公園,我們則可以欣賞從法華鎮遷來公園的香花橋。
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注:以上資料根據胡端《從城西首鎮到華洋之界:上海法華地區城市化進程研究》一書編寫。
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*文中資料圖片均有版權,請勿隨意轉載。
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資料來源于區文旅局
記者:孔建宏
編輯:畢揚靜
責編:顏文彬
*轉載請注明來源于“上海長寧”
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