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天地有靈,以水為脈;古邑存韻,以川為魂。
定襄,這座鑲嵌在忻定盆地腹地的千年古城,東依太行余脈,西接云中古塞,南望系舟疊翠,北枕滹沱清瀾。千百年間,大河蜿蜒如帶,串起歲月的漣漪;泉眼星羅棋布,浸潤鄉土的肌理;湖泊澄明如鏡,映照人文的光影;灌區縱橫交錯,滋養農耕的希望。水,是定襄最靈動的底色,是流淌在古邑血脈里的詩意,更是鐫刻在歲月深處的文明密碼。
都說山養人,水潤心。定襄的水,既不似江南水鄉的婉約柔媚,也不似塞北大河的奔騰狂放,而是兼具北方的雄渾與南方的靈秀。它見證過金戈鐵馬的崢嶸歲月,承載過文人墨客的千古才情,滋養過世代先民的煙火日常,更孕育出定襄人堅韌、寬厚、質樸、靈動的精神品格。
漫步定襄大地,目之所及盡是水的倩影,心之所感皆為水的情懷。滹沱河如母親般環抱著這座古邑,牧馬河似琴弦般奏響清越的旋律,云中河若絲帶般纏繞著廣袤沃野,同河像玉練般點綴著鄉關景致。泉水叮咚,是大地的私語;湖泊澄澈,是天空的鏡像;渠水潺潺,是豐收的序曲。每一滴水都承載著定襄的歷史記憶,每一道水痕都鐫刻著古邑的文明印記。
1
四河貫境,脈通古今
——定襄四條河的千年流轉
定襄的靈氣,皆源于水;定襄的生機,皆來自河。在這片廣袤的土地上,滹沱河、牧馬河、云中河、同河四條大河如靈動的巨龍,蜿蜒穿梭、縱橫交錯,將古邑大地分割為一塊塊肥沃的綠洲,串聯起定襄千年的文明脈絡。它們或奔騰不息,或溫婉流淌,以甘甜的乳汁滋養著這片土地上的生靈,見證著定襄從遠古走到今朝、從荒蕪走向繁盛。
(請橫屏觀看,定襄縣滹沱河、云中河交匯處。攝影張晉蘭)
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滹沱含章,雄渾載史
——定襄的母親河
在定襄縣的四條河流中,滹沱河無疑是最具分量與底蘊的一條。
滹沱河在《禮記》中記作“惡池”或“霍池”,《周禮》中作“厚池”。《史記》中寫作“滹沱”,亦作“亞淪”;自東漢起,始有“滹沱河”之稱;曹魏時期稱“沱河”,西晉復稱“滹沱河”;北魏以來,其名稱基本固定,沿用至今。
滹沱河發源于繁峙縣泰戲山橋兒溝村,流經代縣、原平市后,于界河鋪三家村西進入定襄縣,至河邊鎮出境入五臺縣;曲折流淌20公里后,復入定襄縣河邊鎮南莊,最終從嶺子底浮石口進入盂縣。它流經定襄縣受祿、晉昌、季莊、神山、宏道、河邊等鄉(鎮)的41個村莊。
(滹沱河源頭。攝影李永春)
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滹沱河在定襄縣境內流程全長59公里,涉及面積約54平方公里,流域面積約511平方公里。滹沱河多年平均年徑流量為4.7億立方米,最大年徑流量達6.2億立方米,最小年徑流量為2.2億立方米。歷史最大洪峰流量為2700立方米/秒(1853年),枯水季節最小流量僅0.2立方米/秒,干涸斷流期一般出現在立夏至6月中旬。年平均最大含沙量為54.3公斤/立方米,最小含沙量為3.73公斤/立方米。
滹沱河最奇絕的景致,莫過于初春時節的“滹沱冰消”——這是定襄古八景之一。冬去春來,滹沱河卻與常理相悖:南岸冰雪率先消融,河面碧波蕩漾;北岸則冰雪未融,冰封如玉。一河之中半冰半水,界限分明,宛如一幅天然水墨畫卷。古人曾有詩詠嘆:“南岸為陽少著霜,先行冰泮作滄浪。何人解得其中意?逝者如斯感喟長。”如今,這一奇景依然可見,盡顯大自然的神奇壯美。
(請橫屏觀看,滹沱河定襄段。攝影王文君)
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滹沱河的美,更在于它所承載的厚重歷史與人文底蘊。三國時期,曹魏名將牽招鎮守雁門時,見滹沱河畔百姓因缺水而困苦,便發動軍民挖渠引水、灌溉禾苗。此舉不僅解決了百姓的溫飽問題,也保障了士兵的糧食供應,成為定襄水利史上的開篇之作。
宋金時期,滹沱河兩岸的水利興修達到新的高度。金皇統二年,邱村人爾朱氏倡議開鑿滹水渠,卻因鄉人不解其用意而作罷;金大定九年(1169年),喬信武重拾舊愿,又因村民盜水引發爭執、官府不作為而擱置。直至金大定二十二年(1182年),定襄縣知事李子成到任后,總結前人教訓,親自勘察地形,發動百姓歷時兩年修成滹水渠。該渠全長30公里,可灌溉田地萬余畝,元好問在《創開滹水渠堰記》中詳細記載此事,稱贊其“孤倡而合眾力,一善而沾一鄉”。金大安(1209-1211)年間,齊全美曾率村民重修該渠。可惜的是,這條水渠后來毀于明朝洪武初年,只留下一段傳奇。
(滹沱河從定襄縣南莊出縣境。攝影張存良)
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近代以來,滹沱河成為革命搖籃,無數定襄兒女奮起反抗,用鮮血捍衛家園。新中國成立后,定襄人民對其展開大規模整治,通過加固堤壩、疏浚河道,讓這條母親河更好地造福百姓。
如今,隨著河長制的全面推行,滹沱河實現了水更清、岸更綠、河更暢的生態改善。數十種珍稀候鳥在此棲息,一幅水清、岸綠、河暢、景美的生態畫卷正徐徐鋪展。
3
牧馬含韻,詩潤古邑
——定襄的詩韻河
如果說滹沱河是定襄那條雄渾壯闊的母親河,那么牧馬河便是定襄這條靈動溫婉的詩韻河。
牧馬河,發源于太原市陽曲縣西北、云中山支脈白馬山南麓,上游流經經道嶺、土嶺、洞門嶺、馬圈嶺、塔習嶺、新開嶺、陽子嶺七道山嶺,因而又名七嶺河。它于晉昌鎮智村西南2公里處流入定襄縣,流經晉昌、南王、神山、蔣村、河邊5個鄉(鎮)的26個村莊,在陳家營村西北匯入滹沱河,全長31公里,占地面積約2.21平方公里,流域面積約291.7平方公里,河床寬度為50—60米。河流一般流量為170立方米/秒,歷史最大流量達1890立方米/秒(1932年),1949年后最大洪峰為636立方米/秒;年平均含沙量19.5公斤/立方米,干涸期長達7至8個月。
(牧馬河。攝影史建英)
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牧馬河的名字充滿詩意與傳奇色彩,相傳古代這里曾是牧馬之地,漢代名將霍去病曾在此牧馬練兵——戰馬飲過河水后膘肥體壯,為大敗匈奴立下汗馬功勞。雖這一傳說無從考證,卻為這條河流增添了幾分神秘與豪邁。牧馬河的水清澈平緩、蜿蜒靈動,既不像滹沱河那般奔騰洶涌,也不似同河那般沉靜安謐,恰如一位溫柔少女穿梭于沃野之上,岸邊草木倒映水中,宛如一幅江南婉約畫卷。
牧馬河的美,更在于它所承載的深厚文人文脈。金代元好問早年曾在神山苦讀,而神山便坐落于牧馬河畔。他時常漫步于河畔,寫下《讀書山》一詩:“此老胸中萬卷書,溪山為屋水為墟。人間正有癡兒女,寫入《遺山樂府》無?”詩中的“溪山”即指神山,“水”便是牧馬河,字里行間盡顯他對這片山水的喜愛之情。
(神山遺山祠。攝影張晉蘭)
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明代文人邢奭曾漫步于牧馬河畔,憑吊磨笄夫人,并寫下《七巖詞》:“夏屋山崩世世仇,磨笄自刺愿同丘。蒼巖溜滴傷夫淚,翠岫云凝為國愁。”磨笄夫人是趙襄子之姊,因堅守貞節自刺而亡,被尊為惠應圣母,供奉在七巖山的惠應圣母祠中。祠內那如泣如訴的“八功德水”滴泉,正是牧馬河的支流,默默訴說著她的忠貞故事。
清代詩人王時炯曾擔任定襄知縣,他喜愛三霍清泉的景致,寫下《三霍清泉》一詩:“叢蒙山下碧油油,指點三泉灌綠疇。麥浪翻秋莖早穗,秧針繡水稻兼收。”詩中所詠的“三泉”,正是牧馬河的支流三霍清泉。這股清泉滋養著兩岸稻田,造就了“塞北江南”的秀美風光。
牧馬河還承載著呂布池的傳說,這一傳說在《山西通志》《定襄縣志》中均有記載:“呂布池在中霍村東,相傳布得龍馬于此。”東漢末年,北方百姓南遷,將對呂布的英雄記憶投射到這片土地,便形成了這一傳說。如今,呂布池依然留存,池水清澈,四周柳樹環繞,還種植著“中霍紅藕”,成為一處獨具特色的景觀。
4
云中含秀,翠繞沃野
——定襄的靈秀河
云中河,俗稱沙河,又名天槽河、二賢河。它發源于忻州市北部云中山脈的北溝嶺,自晉昌鎮蘭臺村西進入定襄縣境內,流經西營、西河頭村,最終在滹沱河大橋西側1公里處匯入滹沱河。沿河右岸自上而下依次分布著蘭臺、西營、西河頭、西關4個村莊。這條河全長8公里,占地面積0.53平方公里,流域面積24.67平方公里;河床平均寬度80余米,縱坡1/100,相對高差7.97米。其多年平均徑流量為0.07億立方米,最大年徑流量達0.3億立方米,最小年徑流量則為0.04億立方米。歷史最大洪峰流量出現在1932年,為1388立方米/秒;1949年后實測的最大洪峰流量為1954年的426立方米/秒。此外,云中河年平均含沙量1.64公斤/立方米,最大含沙量46.5公斤/立方米,干涸期約3個月。
“云中”二字自帶詩意仙氣,相傳它發源于云中山的云霧之間,宛如天上銀河灑落人間,故而得名;也有傳說古代兩位賢士曾在此隱居講學,因此又名“二賢河”。云中河的水清淺綿長,純凈靈動,不見奔騰的浪花,唯有潺潺流水聲如悠揚小調般舒緩人心,岸邊草木倒映水中,恰似一幅天然的水墨畫卷。
云中河雖流量不大,卻在農耕文明中扮演著重要角色。古代先民引河水修建小型水渠,用以灌溉農田;新中國成立后,經過整治修繕并修建小型水利設施,其灌溉功能得到進一步發揮。如今,兩岸農田肥沃,盛產玉米、高粱等農作物,成為定襄的糧食產區之一。
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同河含情,煙火潤鄉
——定襄的煙火河
在定襄的四條河流中,同河最顯玲瓏雅致。它宛如一縷溫潤的玉練,點綴著這片鄉土大地,承載著尋常百姓的煙火氣息,是定襄名副其實的“煙火河”。
同河發源于原平老師尖山石門溝,自宏道鎮西社村東北1公里處流入定襄縣境,最終匯入滹沱河。沿河自上而下,左岸依次分布北社西、北社東兩村;右岸則為西社、賈莊、南社、平東社四村。該河全長9公里,占地面積0.45平方公里,流域面積16.1平方公里,河床寬度40至50米,縱坡約1/30至1/100,正常年徑流量達0.1327億立方米。歷史上最大洪峰流量為1144立方米/秒(1883年),1949年后實測最大洪峰流量為463立方米/秒(1970年)。
(同河。攝影史建英)
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同河的名字樸實親切,“同”字寓意“同心、同力、同福”。相傳古代兩岸百姓曾同心協力修渠防災,這條河也因此得名,既承載著定襄百姓團結堅韌的精神,也寄托著他們對幸福生活的向往。在農耕文明中,同河發揮著重要作用:古代先民利用它修建水渠,新中國成立后又通過修建同河高灌站等設施進一步強化灌溉功能,讓兩岸農田愈發肥沃,糧食作物在此盛產。
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泉潤古邑,湖映文脈
——定襄的泉與湖
如果說四條大河是定襄的血脈,那么泉水與湖泊,便是定襄的眼眸——清澈靈動,映照著古邑的人文光影,滋養著這片土地上的生靈萬物。定襄的泉,星羅棋布、遍布全境,或噴涌而出,或涓涓流淌,清冽甘甜;定襄的湖,澄明如鏡、點綴鄉關,或小巧玲瓏,或碧波蕩漾,承載著人文傳說。泉與湖,與四條大河相輔相成,共同滋養著定襄的土地與生靈,也承載著定襄的歷史文化與人文情懷。
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泉鳴千年,潤養萬物
——定襄的泉水
定襄多泉,是大自然慷慨的饋贈。這里地處忻定盆地,群山環抱,地下水資源豐沛,無數泉眼汩汩噴涌,匯聚成溪,融入河流,滋養著廣袤沃野與萬千生靈。定襄的泉種類繁多,有溫泉亦有冷泉,有涌泉亦有滴泉,有的聞名遐邇,有的默默無聞。它們或藏于深山,或隱于村落,或流于山谷,以清泉滋養萬物,更滋養著定襄深厚的人文文脈。
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七巖泉韻,八功德水
——七巖山滴泉
在定襄眾多泉水中,人文底蘊最為深厚的當屬七巖山那眼被譽為“八功德水”的滴泉。七巖山位于定襄縣城東南九公里處,是定襄古八景之首“七巖晚照”的所在地。山中巖洞深處,有一眼滴泉常年滴水不絕,清冽甘甜,這便是“八功德水”——它既是七巖山的靈魂所在,也是定襄泉水的典型代表。這眼滴泉藏于深約60米的溶洞底部,洞口狹窄,洞內幽深,鐘乳石錯落林立。泉水從頂部巖石縫隙間滴落,清脆悅耳的聲響千百年未曾停歇。泉水清冽澄澈,兼具澄凈、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和等優良水質特質,素有“八功德水”之稱。泉水資源天然優質、水質上佳,歷來備受當地百姓青睞,常年有人專程前來取水飲用,樂享天然山泉的清冽甘醇。
(“七巖晚照”。攝影張晉蘭)
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七巖山滴泉承載著厚重的人文底蘊。東魏天平三年,山中始建靈光寺;自唐代起,磨笄夫人被尊為惠應圣母,而這眼滴泉正位于圣母祠的巖洞之中。相傳,磨笄夫人的淚水化作了此泉,默默訴說著她忠貞悲壯的故事。
千百年間,無數文人墨客慕名而來。金代元好問便曾多次游歷七巖山,對“八功德水”情有獨鐘,不僅在《游七巖山》中寫下“悠然一樽酒,落景未知還”的詩句,盡顯對滴泉與山中景致的喜愛,更留下了諸多詠嘆詩文。
這眼滴泉的神奇之處,在于它常年不涸。即便在最干旱的年份,泉水依舊滴答作響,為山中生靈提供生命之水,讓人們對它充滿敬畏與崇拜。如今,七巖山已成為重要的旅游景點,景區對滴泉進行了妥善保護:不僅修繕了溶洞通道,還設置了防護設施,既讓游客能近距離觀賞古泉風貌,又能有效保護其生態環境。時至今日,滴泉依舊清澈見底、滴答作響,靜靜訴說著千年故事,持續滋養著這片土地。
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三霍清泉,塞北江南
——三霍泉群
三霍清泉在定襄諸泉中地位獨特,它地處縣城西南五公里的蒙山腳下,位于東霍、西霍、中霍三村之間,既是牧馬河的重要支流,也是定襄古八景之一“三霍清泉”的所在地。它并非孤立的泉眼,而是由數十眼泉眼匯聚而成的泉群,泉眼密集,清流縈繞,曾有稻荷滿塘、魚戲蓮葉的塞北江南盛景。
三霍清泉的名稱源自周邊三村,相傳與漢代名將霍去病淵源頗深。據說霍去病曾在此練兵牧馬,百姓為紀念他,將附近村莊命名為東霍、西霍、中霍,泉群也因此得名。泉群內的泉眼星羅棋布,有的噴涌四濺,有的涓涓流淌,有的隱于草叢,泉水清冽甘甜且常年恒溫,滋養著兩岸的農田與生靈。
(圣阜泉。攝影史建英)
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古代,三霍清泉便是當地重要的灌溉水源。早在明代,先民們便依泉修建水渠,將原本貧瘠的土地澆灌成一片綠洲。那時,這里稻田連片、荷花飄香,景致宛如江南水鄉。《定襄縣志》記載:“三霍清泉,在縣西南十里,泉眼數十,清流環繞,灌溉田畝甚多,居民賴之。”清代詩人王時炯曾作《三霍清泉》一詩,既生動描繪了麥浪翻滾、稻穗飽滿的豐收景象,又贊美泉群滋養一方的功德;又融入呂布池的傳說與霍去病的典故,盡顯這片土地深厚的人文底蘊。
隨著時代變遷,三霍清泉的泉眼數量與灌溉面積雖有所縮減,卻仍是三霍一帶百姓的重要水源。近年來,定襄縣加大泉群保護力度,通過清理泉眼垃圾、整治周邊生態環境、修繕灌溉水渠等舉措,讓這處千年泉群重煥勃勃生機。如今,泉眼潺潺流水,池中荷花綻放,繼續書寫著定襄水韻的傳奇故事。
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溫泉靈韻,千年湯浴
——湯頭泉
1973年,定襄縣鉆井隊在龍頭山下的上湯頭村南鉆井時,發現井中水溫高達53℃。下管后熱水自流而出,當抽水降深至14米時,涌水量達30立方米/小時,水溫進一步升至56.8℃——這是定襄縣的第一眼熱水井。不過,由于當時未采取分層隔離措施,采用冷、熱混合開采方式,采水段集中在32米至36米、42米至48米及54米至59米的砂礫石層;該井在60米深度處遇到花崗巖,終孔深度僅66.7米,且因長期缺乏有效管理,自流量僅為1.8立方米/小時。1985年,縣水利水保局在其附近開辟7畝魚池,試養羅非魚獲得成功。此后經進一步探索測定,基巖裂隙中的熱水溫度可達60℃以上,孔隙熱水層的溫度一般在40℃左右;根據熱水井井口的長期監測數據,多年來水溫一直穩定維持在38℃至43.5℃之間。因此,該熱水具備養殖、種植、沐浴及理療等多重價值。20世紀90年代起,縣里逐步啟動溫泉洗浴、理療中心的開發建設。如今,這里已成為人們休閑、度假、康養、理療的首選之地。
(定襄縣帝湯溫泉度假村。攝影宮愛文)
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渠灌沃野,功澤千秋
——定襄的兩大灌區
水是農耕文明的命脈,而灌區正是連接水源與農田的關鍵紐帶,凝結著先民與自然和諧共生的智慧。在定襄的水韻圖景中,云南灌區與廣濟灌區宛如兩條縱橫交錯的巨龍,蜿蜒于沃野之上,引泉引水澆灌農田,滋養萬畝良田,既見證著定襄農耕文明的變遷,也承載著先民的奮斗與期盼,功澤千秋。
廣濟灌區歷史悠久、屢廢屢興,承載著千年水利智慧,見證著定襄先民的堅韌品格;云南灌區誕生于新中國時期,是現代水利的典范之作,彰顯著定襄人民的奮發豪情。兩大灌區相輔相成,共同滋養著定襄沃野,孕育出豐饒物產,成為定襄水韻中最具力量感的篇章。
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廣濟灌區,屢廢屢興
——千年水利的傳奇
廣濟渠是定襄人民智慧的結晶,更是民本初心的生動寫照。千百年來,廣濟渠水潺潺流淌,書寫著“引渠潤田、造福百姓”的傳奇。它的歷史,是一部堅韌奮斗、與水共生、為民造福的史詩:從北宋開渠以來,無數定襄兒女傾注心血,鑄就了這條千年古渠,也孕育了定襄人堅韌感恩、務實奮進的品格。渠水不僅滋養著萬畝農田,更承載著定襄的歷史記憶與人文底蘊,成為當地水文化中最具厚重感的篇章。
廣濟渠原名滹沱渠,北宋時期開鑿。據記載,邱村人爾朱氏目睹滹沱河北岸土地貧瘠、百姓生活困苦,遂提議開渠引水,雖因反對聲浪過高未能成事,但其初心卻為后世的修渠工程埋下了伏筆。金大定九年(1169年),無畏莊的喬信武繼承這一遺志著手修渠,卻因水資源分配糾紛被迫終止。
金大定二十二年(1182年),定襄縣知事李子成總結前人修渠的經驗教訓,親自勘察規劃,歷時兩年修成滹水渠。該渠全長30公里,可灌溉農田萬余畝,當地百姓因此得以安居樂業,紛紛傳頌其功績。金大安年間,渠道淤塞,齊全美又率領村民重修,終因資金短缺等問題擱置。遺憾的是,此渠在明朝洪武初年因戰亂與災害損毀。明朝萬歷年間,橫山人張梧出資重修,卻因與州民結怨、渠道被淹而再度廢棄。
清康熙十九年(1680年),定襄遭遇嚴重饑荒,知縣趙繼普下鄉查勘災情后,決心興修水渠以解民困。面對重重阻礙,他率先捐銀激勵民夫,歷經兩年艱辛修成水渠,卻不幸毀于大地震。趙繼普并未因此動搖,再次捐銀動員百姓,僅用一年便重新修通水渠,渠水暢流40余里。后人為感念其功績,將此渠命名為“趙公廣濟渠”,簡稱廣濟渠。
此后廣濟渠命運多舛,乾隆初年即遭廢棄,雖多次有人倡議修復,卻始終未能成功。清光緒六年(1880年),山西巡撫曾籌備修渠事宜,卻因顧慮引發械斗而明令禁止;翰林梁善濟三次發起修渠倡議,也因村民阻攔而未能如愿。1912年春,續西峰從大同返回后,毅然擔起修復廣濟渠的重任。他成立大同銀行以籌措資金,召集忻州、定襄、崞縣三縣沿渠村民共商修渠事宜,通過“財股”方式凝聚各方力量,重啟修渠工程,讓這條千年古渠重煥生機,繼續滋養著兩岸百姓。
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云南灌區,沃野流金
——現代水利的豐碑
如果說廣濟渠是定襄千年水利史上的傳奇,那么云南灌區便是定襄現代水利事業的豐碑。它誕生于新中國成立后,是定襄人民自力更生、艱苦奮斗的結晶,也是現代水利技術與定襄實際情況相結合的典范。這條灌區滋養著沃野、孕育著豐饒,成為定襄水韻中最具時代活力的篇章。
(滹沱河定襄段。攝影史建英)
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云南灌區因灌溉云中河以南的土地而得名。灌區西端與忻定干渠相接,自忻州北義井進入定襄縣境,流經晉昌、神山、蔣村、河邊5個鄉(鎮),最終匯入滹沱河。
1951年,由山西省水利廳設計、水利部批準興建的忻定干渠工程分階段實施,全長逾18公里,最終在南云中河忻州呂令村東南2公里處泄入云中河。1953年,定襄縣成立云南施工委員會,為實現“滹水南渡、引云中河水并流”的目標,同時滿足河水上漲時的排泄需求,當年即興修云中河十字閘,并向南轉東開挖15公里渠道,延伸至定襄西古城。1955年,從古城向東開挖2.5公里至待陽村縣道地,建成五分水閘。
截至1985年底,干渠引水流量達12.6立方米/秒,全長18.36公里,包含工程建筑物63座;支干渠共5條,全長32.54公里,工程建筑物141座;斗渠以下渠道完成土方123萬立方米、石方4.2萬立方米。工程總計投資201.68萬元,灌區共惠及3鄉2鎮37個村莊。
如今的云南灌區,是定襄規模最大、設施最先進、灌溉面積最廣的灌區。該灌區以云中河為主要水源,輔以泉眼與小型水庫,構建起完善的水源保障體系。其主干渠全長約40公里,各級渠道總長超200公里,覆蓋多個鄉鎮,灌溉面積達5萬多畝,已成為當地農業生產的重要支撐。
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以水為脈,薪火永續
——定襄水的今生與未來
千百年間,定襄的水奔流不息,滋養著這片古老的土地,孕育出定襄的文明與詩意。四條大河蜿蜒流淌,見證歲月滄桑;百千泉眼涓涓不絕,訴說自然饋贈;兩大灌區縱橫交錯,承載豐收希望。水,是定襄的靈魂與血脈,是定襄人心中永遠的牽掛與感恩。
(長腿鷸飛越定襄縣留念湖。攝影張晉蘭)
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如今,時代變遷,定襄的水既留存著千年古韻,又煥發著時代活力。全面推行的河長制,讓四條大河重現水清岸綠的景致;持續推進的泉湖保護與修繕,讓自然靈秀得以延續;穩步實施的灌區現代化改造,讓古老渠道重煥新生。傳承水韻、守護水源,是定襄人不變的責任與使命,愿定襄的水永遠清澈,水韻薪火永續相傳。
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水韻傳承,文脈永續
——定襄水文化的延續與發展
定襄的水,不僅滋養著這片土地與萬物生靈,更孕育出深厚綿長的水文化。千百年來,文人墨客的題詠、先民的水利壯舉、百姓口耳相傳的民俗傳說,共同編織成水文化的重要脈絡,既承載著珍貴的歷史記憶,也彰顯著濃郁的人文底蘊。如今,定襄人依然用心傳承這份水文化,讓文脈永續相傳、煥發新的光彩。
水文化的傳承,首先體現在詩文的延續上。金代元好問等文人創作的詠水詩文,被收錄于地方志中廣泛流傳,成為傳承水文化的重要載體。學校與文化機構會組織學生和市民誦讀這些詩文,引導大家感受水文化的獨特魅力,讓文脈在代代相傳中延續。
其次,體現在水利智慧的傳承上。從三國時期開始,先民的水利智慧代代相傳,成為寶貴的精神財富。如今,定襄人借鑒古人智慧,結合現代技術,打造更科學高效的水利工程,推動水利事業在傳承中發展、在發展中創新。
(定襄碧水藍天的生態家園。攝影張晉蘭)
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第三,還體現在文化活動的開展上。近年來,定襄先后舉辦“水韻定襄”詩文大賽、攝影大賽、民俗文化節等活動,吸引市民與游客積極參與,充分展現了水文化的豐富內涵。
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守護水源,生態共存
——定襄水生態的保護與發展
水是生命之源、生態之基。定襄的水,既是大自然的饋贈,也是土地生生不息的根本,更是維系生態系統的核心脈絡。守護水生態,就是守護家園的生機與活力,守護子孫后代的生存根基,更是落實“綠水青山就是金山銀山”理念的生動實踐。近年來,定襄縣始終將水生態保護置于優先位置,通過系統謀劃與務實舉措,實現了水生態保護與經濟社會發展的良性共生。
(請橫屏觀看,滹沱河定襄段。攝影王文君)
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定襄的水生態保護,始于源頭的嚴格管控,嚴于過程的精細治理。四條大河是水生態的“主動脈”,定襄全面推行河長制,構建起縣、鄉、村三級河長體系,確保每段水域都有人負責、有人管護。各級河長定期開展巡河工作,聚焦河道垃圾清理、污水排放管控、非法采砂整治等重點任務,堅持重拳出擊、標本兼治,徹底扭轉了河道臟亂差、污水亂排的局面。如今,四條大河岸邊草木蔥蘢,河水清澈見底,水鳥在此棲息繁衍,已成為市民休閑娛樂、親近自然的理想去處。
泉湖是定襄水生態的靈秀之地。定襄縣加大對泉湖的保護與修繕力度,劃定泉水保護范圍,嚴禁亂采濫挖與違規排污行為,修復受損泉眼,整治湖泊周邊生態環境,守護泉湖的清澈本色。同時,當地注重加強水資源涵養,在泉湖周邊種植鄉土綠植,提升水土保持能力,以實現泉水永續流淌。
(滹沱河畔。攝影張晉蘭)
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灌區的生態化改造,是實現水生態保護與農業發展共贏的重要舉措。過去,部分灌區設施老化、灌溉方式粗放,既造成了水資源浪費,也對生態環境產生了不利影響。近年來,定襄縣加大灌區現代化與生態化改造力度:一方面引進先進節水灌溉技術,有效減少水資源消耗;另一方面對渠道進行生態化修繕,打造生態渠岸。通過這一系列舉措,當地實現了“灌溉興農、生態護水”的雙重目標,讓古渠在持續滋養良田的同時,切實守護好周邊生態環境。
而今的定襄,水更清、岸更綠、景更美,生態紅利持續釋放。但定襄人深知,水生態保護沒有終點,唯有久久為功、薪火相傳,方能不負天地饋贈、不負子孫后代。未來,定襄人將繼續堅守生態底線,深化水生態治理,精耕細作護好每一滴水、每一條河、每一眼泉、每一片湖;持續加強水資源集約利用,推進生態修復工程,完善長效管護機制,讓滹沱水聲永續回響,讓泉渠清韻浸潤千秋。愿這千年古邑,始終被清水環抱、被綠意滋養,讓人與自然和諧共生的畫卷在定襄大地永續鋪展,讓水韻文脈代代相傳,讓這片土地的生機與詩意,在歲月長河中永不褪色。
忻州日報新媒體中心
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