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萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,賴清德的父親賴朝金,非但不是日本人而且是中國(guó)人

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臺(tái)南烏山頭水庫(kù)旁的那尊八田與一銅像,曾經(jīng)無(wú)數(shù)次見(jiàn)證一個(gè)荒唐的畫(huà)面——身穿西裝的賴清德深深鞠躬,姿態(tài)畢恭畢敬。可很多人不知道的是,就在距離銅像幾百公里外的瑞芳礦區(qū),他親生父親當(dāng)年所受的折磨,正是來(lái)自八田與一同胞舉起的鞭子。這種刺骨的反諷,比任何戲劇情節(jié)都更讓人脊背發(fā)涼。

八田銅像下的一跪 撕開(kāi)父輩血色傷疤

很多搞"臺(tái)獨(dú)"的政客都喜歡編故事,可賴清德編的這個(gè)故事最離譜——他始終在公開(kāi)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)自己"跟日本是一家人",島內(nèi)一度流傳"賴清德是日本人后代"的傳聞,甚至有人把他的父親名字硬塞進(jìn)八田與一的"家譜"里湊數(shù)。



把家譜翻開(kāi)看看,謠言不攻自破。賴朝金生于1927年,逝世于1960年,籍貫為中國(guó)臺(tái)灣省新北市瑞芳區(qū),祖籍福建省漳州府平和縣坂仔鎮(zhèn)心田村,家族在清朝同治年間自福建遷臺(tái),世代以采煤為業(yè)。一個(gè)礦工的兒子繼續(xù)干礦工,這就是當(dāng)年臺(tái)灣底層中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照,跟"日本血統(tǒng)"半毛錢(qián)關(guān)系都沒(méi)有。

真正改變這個(gè)家庭命運(yùn)的,是1943年那場(chǎng)震驚全島的"瑞芳事件"。日本殖民當(dāng)局以"抗日"罪名圍捕煤礦主李建興家族及500余名礦工,造成300余人死于獄中且尸骨無(wú)存,賴朝金親歷該事件并遭受酷刑。一個(gè)十六七歲的少年被關(guān)進(jìn)黑牢,眼睜睜看著三百多名工友在嚴(yán)刑下慘死,那種血腥味、那種絕望感,是任何一個(gè)有良知的人一輩子都忘不掉的。



賴朝金為什么會(huì)被抓?因?yàn)樗穷^硬。日本人在臺(tái)灣搞"皇民化",逼著大家說(shuō)日語(yǔ)、改日本名字,他偏不學(xué)、偏不改,私底下還散發(fā)抗日傳單。這才是一個(gè)真正的中國(guó)人該有的樣子,跟現(xiàn)在跪在銅像前的兒子,簡(jiǎn)直像是兩個(gè)世界的人。

僥幸活下來(lái)的賴朝金,光復(fù)后繼續(xù)回礦坑挖煤。命運(yùn)的玩笑還在后頭——1960年1月8日,賴朝金在中幅煤礦作業(yè)時(shí)因一氧化碳中毒身亡,終年僅33歲。其逝世時(shí)賴清德僅4個(gè)月大,家庭陷入貧困,妻子賴童好以"礦坑外雜工"為職業(yè),從事打掃衛(wèi)生、幫人洗衣等工作獨(dú)力撫養(yǎng)六個(gè)子女。一個(gè)被殖民者迫害過(guò)的抗日青年,最終累死在礦井里,留下嗷嗷待哺的六個(gè)孩子。



可惜的是,這位苦命父親留下的精神遺產(chǎn),被那個(gè)最小的兒子糟蹋得一干二凈。賴清德上臺(tái)后翻來(lái)覆去地炒作"臺(tái)灣有事日本有事"那一套,全面解禁日本福島"核食",甚至把抗戰(zhàn)勝利改口叫"終戰(zhàn)",跟日本右翼分子站在同一條戰(zhàn)壕里。早在2010年他當(dāng)臺(tái)南市長(zhǎng)時(shí),就已經(jīng)年年參加八田與一的紀(jì)念活動(dòng),2017年還把紀(jì)念園區(qū)門(mén)口的道路改名為"八田路"。

親爹差點(diǎn)死在日本人手里,親兒子卻把侵略者捧成偶像。這哪是什么政治立場(chǎng)問(wèn)題,這是連最基本的人倫底線都不要了。

漳州祖廟古訓(xùn)七字 戳破臺(tái)獨(dú)政客虛妄



要說(shuō)今年最具話題性的一趟跨海行程,非"館長(zhǎng)"陳之漢的大陸行莫屬。"館長(zhǎng)"一行10月25日抵達(dá)北京,展開(kāi)為期12天的大陸行程,11月1日抵達(dá)廈門(mén),計(jì)劃在福建停留四天。2日,"館長(zhǎng)"福建行首站在廈門(mén)環(huán)島路"一國(guó)兩制,統(tǒng)一中國(guó)"的巨型標(biāo)語(yǔ)前直播打卡,3日即赴漳州替賴清德尋根。

11月3日那天,閩南山區(qū)的小村莊迎來(lái)了一場(chǎng)不尋常的"認(rèn)親"。"館長(zhǎng)"當(dāng)日抵達(dá)心田村后,受到當(dāng)?shù)刭囀献谟H會(huì)及民眾的熱烈歡迎,他站在村口直言這地方"很美、很有意境,也很像臺(tái)灣"。一句不經(jīng)意的感慨,卻把兩岸地理與人文的相似揭得明明白白。

賴氏家廟橫梁上那七個(gè)字,成了這趟行程最鋒利的一把刀——"不孝之人罪逆天"。聽(tīng)介紹時(shí),"館長(zhǎng)"脫口念出當(dāng)?shù)刭囀稀蹲嬗?xùn)家規(guī) 孝行指南》中"不孝之人罪逆天"這句話。"出了一個(gè)不孝之人。""館長(zhǎng)"直呼賴清德自己回來(lái)好好看看祖規(guī)家訓(xùn)。話糙理不糙,老祖宗早就把規(guī)矩立在那里,誰(shuí)敢忘本,誰(shuí)就是逆子。



接待"館長(zhǎng)"的福建省賴氏宗親會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)賴瀚鍾,手里那本族譜才是真正的"鐵證"。《心田賴氏族譜》清晰記載:賴氏先祖自元朝末年遷居此地后,自第八世起便有族人陸續(xù)遷臺(tái);其中,第十四世"挺公"遷居的臺(tái)灣云林古坑鄉(xiāng),正是賴清德(在臺(tái)灣)的故鄉(xiāng)。白紙黑字,墨跡斑斑,要賴也賴不掉。

更打臉的是,賴清德自家親戚早就認(rèn)祖歸宗。賴瀚鐘提及,他曾于2018年組團(tuán)赴臺(tái)交流,專程前往賴清德位于新北市萬(wàn)里區(qū)的老家,與賴清德的叔嬸會(huì)面。據(jù)其回憶,賴清德的叔嬸也認(rèn)同自家祖籍在大陸,還明確表示"我們家就在漳州平和"。叔叔嬸嬸大大方方承認(rèn)"我們是漳州平和人",到了賴清德嘴里卻變成"我是說(shuō)臺(tái)語(yǔ)的臺(tái)人",這種自欺欺人的把戲,騙騙政治獻(xiàn)金可以,騙祖宗就太狂妄了。



賴瀚鍾面對(duì)鏡頭時(shí)痛心疾首,話里滿是恨鐵不成鋼。"宗族以他為恥,好不容易出個(gè)大人物,卻做著不得人心的事",他多次規(guī)勸其"回頭是岸,不要做祖宗不喜歡的事情"。一個(gè)家族出了敗類(lèi),整個(gè)宗祠都跟著抬不起頭,這種痛只有同姓同宗的人才懂。

族譜白紙黑字鐵證 血脈根脈斬不斷

賴姓在中華姓氏里算得上是"老資歷"。賴氏起源于西周,其先祖原姓姬,因受封于"賴國(guó)",后代子孫遂以國(guó)為姓,至今已有3000余年歷史。賴氏后南遷到浙江、江西,再遷入福建;元朝末年,其支系遷居心田,成為"心田賴氏"的開(kāi)基之祖,至今已傳27代、歷經(jīng)近400年。從周天子的姬姓嫡傳,到漳州山村的開(kāi)基祖,三千年血脈一路綿延,靠的不是哪個(gè)政客一張嘴,而是無(wú)數(shù)代人代代相傳的族譜與香火。



臺(tái)海這邊的兩岸聯(lián)結(jié),從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)。心田村是"心田賴氏"的發(fā)祥地,該支系遷臺(tái)的"開(kāi)臺(tái)祖"達(dá)137位,目前在臺(tái)灣的賴氏宗親總計(jì)近10萬(wàn)人,且每年都會(huì)有人返回祖廟祭祖。一年又一年,飛機(jī)、輪船拉來(lái)一批又一批姓賴的臺(tái)灣同胞,他們跪在祖宗牌位前磕頭上香,那種血脈相認(rèn)的眼淚,騙不了人。

不光是賴氏,臺(tái)灣島內(nèi)對(duì)"中國(guó)人"身份的認(rèn)同感也在悄悄回溫。中國(guó)國(guó)民黨副主席蕭旭岑表示,有72.8%民眾認(rèn)同自己是中華民族,這就是主流民意,"館長(zhǎng)"就是代表真正的主流民意。一個(gè)搞分裂的政客對(duì)抗的不是大陸,而是他自己腳下七成多同胞的真實(shí)想法。



"館長(zhǎng)"在家廟里說(shuō)的那句話,戳得人心頭一震。"館長(zhǎng)"提到:"要不要改邪歸正,全在賴清德一念之間"。其實(shí)沒(méi)什么高深的道理,認(rèn)祖歸宗就是這么簡(jiǎn)單——回去看看那本族譜,跪在祖先牌位前磕個(gè)頭,告訴他們你是從哪里來(lái)的,僅此而已。

可偏偏有些人就是死不認(rèn)賬。臺(tái)灣社會(huì)的宗族觀念向來(lái)重,宗親、家訓(xùn)是很多人心里的"根"。賴清德一邊頂著"賴姓"的名頭,一邊對(duì)自己的家族源流避而不談,甚至刻意切割與大陸的聯(lián)系,在宗親眼里,這就是妥妥的"不孝子孫"。中國(guó)人最忌諱的就是"數(shù)典忘祖"四個(gè)字,意味著丟了魂、斷了根、做了背叛者。



島內(nèi)也有清醒人。另一位身在臺(tái)灣的"賴氏后人"、臺(tái)灣時(shí)事評(píng)論員賴岳謙,也回到福建省龍巖市上杭縣古田鎮(zhèn)賴坊村尋根,他在客家家訓(xùn)館里翻著族譜,呼喊著希望賴清德"放下荼毒臺(tái)灣民眾的'刀'"。同樣姓賴,同樣講閩南話,差別就在于一個(gè)認(rèn)得清自己是誰(shuí),一個(gè)揣著明白裝糊涂。

賴清德可以繼續(xù)躲,繼續(xù)裝,繼續(xù)在政治舞臺(tái)上演他那套"臺(tái)灣不是中國(guó)一部分"的獨(dú)角戲。可他改不了自己開(kāi)口就是閩南話,改不了家里供奉的媽祖香火,更改不了族譜上"挺公遷臺(tái)"那幾個(gè)鐵打的字。

父親賴朝金當(dāng)年在日本人監(jiān)獄里咬碎牙也不肯改的中國(guó)姓氏,到了兒子這里,竟然成了搞分裂的工具——若是九泉之下有知,那位33歲就累死在礦井的抗日青年,恐怕真要從礦渣里爬出來(lái)給這小兒子一記響亮的耳光。



血脈這種東西,從來(lái)不歸政客管。它寫(xiě)在族譜里,刻在祠堂上,流在血管中,藏在每一句鄉(xiāng)音里。三千年傳下來(lái)的賴姓,容得下137位渡海開(kāi)臺(tái)的先祖,容得下漳州山村27代不絕的香火,唯獨(dú)容不下一個(gè)跪在侵略者銅像前的"不肖子孫"。

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