青海
每次聊到明朝滅亡，總有人跳出來喊：“崇禎蠢材！天災不斷！流寇太猛！”可我要說，這些都沒錯，但漏掉了最該釘在恥辱柱上的一群人——東林黨。這幫滿口“仁義道德”“君子清流”的江南才子們，嘴上全是主義，心里全是生意，用一套完美的道德話術，硬生生把大明朝最后的生路給堵死了。你說他們該不該負責？我看，他們不是該負責，是罪魁禍首之一。
先別急著罵我偏激。咱們看看東林黨最引以為傲的“政績”：堅決反對征收工商稅。明朝中后期，江南工商業發達，鹽商、茶商、絲織大戶富得流油。東林黨自己就是這幫人的代言人——錢謙益家有莊園，侯方域出手闊綽。他們高喊“不與民爭利”，可他們嘴里的“民”是種地的農民嗎？不是，是江南的富豪士紳。崇禎朝缺錢缺到什么程度？前線軍餉發不出，驛卒被裁，李自成就是失業驛卒出身?？蓶|林黨人怎么說的？加派“三餉”是暴政，征收工商稅是“苛斂”。那怎么辦？繼續壓榨北方快要餓死的農民?。∮谑顷兾?、河南的百姓真揭竿而起了。東林黨人倒好，城破的時候還能吟詩作對，有的轉手就降清了——錢謙益“水太涼”的名場面，不就是這幫道德楷模的完美注腳嗎？
別跟我扯什么“東林黨都是正直忠臣”。他們對付閹黨的時候確實有骨氣，可搞起黨爭來，比魏忠賢狠多了。你不跟我站一隊？好，彈劾你！熊廷弼守遼東有功，東林黨人非說他“喪師辱國”，聯手把他送上斷頭臺；孫承宗辛辛苦苦修起來的關寧防線，東林黨內部斗來斗去，自毀長城。更荒唐的是，崇禎十七年，李自成兵臨北京城下，崇禎哭喪著臉求群臣捐款，東林黨領袖們一個個哭窮：首輔魏藻德只捐了五百兩，陳演說自己家徒四壁?？衫钭猿梢粊恚笮趟藕?，從這幫“清廉君子”家里抄出的銀子，光魏藻德就有幾萬兩。你說諷刺不諷刺？大明是被這幫“忠臣”親手摳死的。
有人說，東林黨至少不貪贓枉法吧？呵呵。他們的“不貪”是相對于魏忠賢那種明搶。他們玩的是更高級的“合法化貪污”：利用朝堂話語權，抵制清丈田畝，抵制士紳一體納糧。整個江南的田賦實際征收率不足三成，他們自己家的萬畝良田只需交幾百兩銀子。國庫空了，就嚷著裁撤驛站、削減遼餉，最后裁出一個李自成，減出一個張獻忠。這就是君子之治？分明是精致的利己主義。
當然，明朝滅亡不能全怪東林黨。崇禎本人剛愎自用、急于求成，十七年換了五十個內閣大學士，神仙來了也得精神分裂。還有小冰河期的極端氣候，北方連年大旱，人吃人?？蓡栴}是，同樣的天災，為什么清朝入關后就能穩住？因為多爾袞知道：第一，不能得罪地主，但第二，不能光靠壓榨農民。而東林黨呢？他們只會抱著“祖宗之法”和“道德文章”，拒絕任何務實改革。你跟他們講財政，他們跟你講仁義；你跟他們講軍事，他們跟你講氣節。最后氣節變成了“水太涼”，仁義變成了餓殍遍野。
所以你說，東林黨該負責么？該，而且該負主要責任。不是因為他們奸詐，恰恰是因為他們太“正派”了——正派到迂腐，正派到自私，正派到把空談誤國當作風骨。歷史上的清流往往比貪官更可怕，因為貪官至少知道自己壞，偶爾還會干點實事；而清流永遠正確，永遠在道德高地上指手畫腳，最后把船鑿沉了，還要高喊一句“沉得其所”。大明不是亡于流寇，不是亡于女真，是亡于一群自以為是的道德君子手里。崇禎上吊前寫下“諸臣誤我”，他說的“諸臣”，東林黨人絕對名列前茅。
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