來源:滾動播報
(來源:上觀新聞)
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世間風物,往往同源而殊途,一塊瓷面,一方丹青,便把東西方兩種文明的風骨,明明白白寫在了釉色筆墨之間。瓷,本是跨越重洋的器物,可落在中西匠人手里,一描一畫,就走出了全然不同的路數,各有風華,各藏乾坤。
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西方瓷上藝術,根脈可溯至文藝復興前的歐洲,葡萄牙、西班牙、意大利一帶尤為興盛。匠人們執筆在瓷磚上落畫,偏愛濃烈色彩、飽滿構圖,執著于光影層次與立體寫實。宗教故事、神話典故、宮廷百態,都被細細描摹在瓷面之上,華麗繁復,氣勢十足。這些瓷磚從前裝點教堂與宮殿,如今漫步里斯本的瓷磚博物館、塞維利亞的王宮,百年流光依舊在方寸之間流轉。那是西式理性美學最直觀的寫照——重裝飾、重寫實,熱烈而莊重。
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轉頭看向東方,我們則孕育出獨一份的瓷板畫。它脫胎于文人書畫一脈,以瓷板為紙,將詩、書、畫、印揉作一體,不求濃墨重彩,只追求意境悠長。而提起近代瓷板畫,繞不開的便是珠山八友。
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其實這并非嚴格的八人團體。當年景德鎮一眾瓷繪名家,相約月圓之日雅集論藝,結成“月圓會”。一群身懷絕技的手藝人,打破舊時瓷藝的桎梏,把傳統文人筆墨融進瓷繪之中,讓瓷板畫真正登上藝術殿堂。眾人各有所長:王琦筆下人物靈動,巧融西洋光影;汪野亭山水清雅,墨色悠遠;而程意亭,更是公認的瓷上花鳥大家。
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說起程意亭,出身尋常人家,年少便飽嘗生活艱辛,幼時迷上書畫,便以地為紙、以枝為筆,悄悄描摹心中熱愛。十六歲遠赴求學,深耕瓷繪技藝,畢業后輾轉九江等地作畫,后來定居景德鎮,躋身名家之列。為精進花鳥技法,他又赴上海拜海派名家程璋為師,沉心研習,一守便是三載。
他作畫時一身長衫,執細毫畫筆,在素白瓷板上勾描花鳥。筆下翎毛花瓣,層次細膩,靈動鮮活,仿佛下一刻就要掙脫瓷面。據傳他畫鳥愛將鳥頭略略放大,有人問起,便理直氣壯道:“畫中之鳥猶如主將,頭小了不威,難以傳神。”這份底氣,已不單是手藝,更是藝術家的自許。一筆一彩落定,再送入七八百度窯火之中淬煉,烈火凝住色彩,讓芳華歷經百年也不曾褪色。日復一日地堅守,正是老匠人刻在骨血里的匠心。
一邊是歐洲瓷磚的張揚寫實,一邊是中式瓷板丹青的寫意空靈,一爐窯火,燒出兩樣風華,讓不同的美在歲月里彼此相望,生生不息。
記者 / 王龑君
編輯 / 孫沖
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