湖南日報全媒體記者 姜鴻麗 張璇 徐典波 張穎琳

【屈子金句】

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

——屈原《九歌·湘夫人》

釋義：公主翩然降臨洞庭北岸的小洲，我望眼欲穿，心中滿是惆悵。

【文脈溯源】

清光緒《巴陵縣志》考據記載：北渚當即是君山。傳說舜帝南巡崩于蒼梧，娥皇、女英二妃千里尋夫至洞庭山，悲絕而亡。《山海經》載有“洞庭之山……帝之二女居之”，與二妃殉情湘水的古老傳說相互印證。屈原流放沅湘之時，以洞庭煙波、湘妃遺韻為底色，創作《湘君》《湘夫人》姊妹篇。島上留存二妃墓、湘妃祠等古跡。

【行走筆記】

“白銀盤里一青螺”。君山島臥于洞庭碧波之上，與岳陽樓隔水相望，自古便是遷客騷人寄情遣懷之地。

端午將至，記者踏浪登島，穿行于湘妃祠、二妃墓之間，遠眺洞庭煙波，楚風詩韻撲面而來。千年以降，君山薪火相傳，非遺技藝接續新生，屈原筆下的湘靈風骨，在洞庭山水間生生不息。

位于君山島東部的湘妃祠。（資料照片）君山島景區供圖

湘靈鼓瑟，屈子招魂，千古風雅一脈傳

時值6月，洞庭入汛，氣象萬千。

記者驅車經洞庭湖大橋遠眺，大湖泱泱，君山含煙隱黛，恰似水墨長卷。當年屈原流放沅湘，徘徊洞庭之畔，正是借君山風物與湘妃悲情落筆成篇，使這座小島成為楚文化不可替代的精神地標。

泛舟碧波之上，外地游客雷彩霞感嘆，遠觀島影浮沉，近賞湖浪翻涌，古今詩意在此相融。

棄舟登島，入湘妃祠。祠內懸掛著晚清湖廣總督張之洞題寫的四百字長聯，引經據典，氣勢磅礴。

上聯歷數“靳尚何奸，張儀何詐，懷王何暗，宋玉何悲，賈生何太息”，五個“何”字排山倒海，屈子的赤誠孤忠，于幽暗之中凝鑄不朽魂靈。

下聯鋪陳“神堯阿父，傲朱阿兄，監明阿弟，宵燭阿女，敤首阿小姑”，借湘妃家族血脈勾連上古，使哀思有了宗祠祭奠的莊重綿長。一祠一墓，成為海內外舜裔宗親的心靈歸處，每逢節慶，后人紛至沓來，焚香憑吊。

岳陽市屈原學會會長李有梁解讀，“同讀招魂呼屈子”“還思鼓瑟吊湘君”二句尤為精妙——一位晚清重臣面對時局動蕩，借屈原的孤忠與湘妃的堅貞，寄托家國憂思，心中那顆與屈子同悲、與湘妃同哀的士人之心，跨越千年，形成與“時不可兮驟得”的情感共鳴。

如今，君山島景區精細修繕湘妃祠、二妃墓等古跡，串聯岳陽樓、永州九嶷山等，打通跨區域楚辭文旅線路。打造“君靈記”劇本游、愛情文化節等沉浸式體驗，讓游客漫步古祠古墓之間，品讀楚辭意境，遙想屈子行吟澤畔的不朽風骨。

淚竹成扇，銀針起舞，非遺薪火照古今

君山島上采春茶。（資料照片）君山島景區供圖

君山風物皆含詩意，斑竹留淚、銀針舞水兩大奇景，與楚辭意境深度交融。

“斑竹一枝千滴淚”，湘妃泣竹的傳說流傳千年，孕育出獨具特色的岳州扇制作技藝。國家級非遺代表性傳承人劉正文，依托君山斑竹天然淚痕，獨創全斑竹制扇工藝。“選一根入扇的斑竹，需三五年觀察等待。”他告訴記者，“那是一段與屈子同頻的求索之路。”

進深山選竹，以長到5年的竹子為佳，花紋清新、底子干凈是為“上品”。再施以“藥煮”，用特制藥水浸泡蒸煮，去除糖分與油脂，防止蟲蛀霉變，使竹骨呈現溫潤的琥珀色；煮后的竹片通風陰干3個月，讓竹青自然氧化變黃，同時保留竹纖維的柔韌性；最后放在屋內靜置兩三年，無裂開變形的竹料，歷經72道工序淬煉，方能成就品質扇骨。

今年，劉正文創作的“瀟湘八景”斑竹套扇捧回深圳文博會銀獎，帶著君山故事、楚辭風韻走向海內外。其子劉岳軍接過傳承大旗，創新扇頭造型，融屈原行吟、湘妃淚竹于方寸之間。一把扇，便是一闋楚辭。

6月13日是“文化和自然遺產日”，楊逸等青年匠人與游客相約岳陽巴陵廣場，共制竹扇，重現古時“扇市”繁華。岳州扇化作一件件溫潤的文創，進入游人的行囊、年輕人的掌心。

竹林之外，茶煙裊裊不絕。臨近端午，年逾古稀的高孝祖依舊上島照料老茶樹。徒弟易瓊輝遠赴四川，于茶席之上舞動銀針，嫩芽在湯中三落三起，如湘靈鼓瑟、仙子踏波。今年她收下19歲新徒，古老制茶技藝再添青春力量。

從斑竹制扇到銀針制茶，兩項非遺扎根君山沃土，以手藝傳文脈，讓楚辭里的湘水風情，在一竹一茶之間代代相承。

飛鳥歸林，“神獸”棲島，詩意生態續楚辭

行吟示意圖。制圖/楊誠

屈子行吟澤畔時，聽的是秋風木葉、湘水嗚咽。若他穿越時空重登君山，入耳的當是“鳥語林”中一片清啼。

柳毅路上，鳥語引路。孩子們坐看窗前飛鳥啄食光陰，聽羽翼劃過晨光，與白鷺互換心事。候鳥為何選擇洞庭湖？研學課堂里，他們貼近自然、試圖讀懂翅膀寫下的秘密。

鳥語林生態旅游度假區營銷經理趙能介紹，今年初，度假區以國家3A級景區身份開園，日均3000人循聲而至，民宿一房難求。漁旅聯姻、農旅相擁，200余人家門口就業，煙火更濃，讓楚辭里的山林野趣永久留存。

一批青年返鄉扎根，將湘妃、楚辭兩大IP化作民宿的燈、餐桌的香、文創的趣。藕節、龍蝦、粽子、回頭魚，皆是楚水風物。兩年前，年輕夫妻張律、龐華情定君山，開辦特色魚館，將最美好的時光，安放故鄉，留在一碗碗熱氣騰騰的魚湯里。

“鳥何萃兮蘋中？”“麋何食兮庭中？”屈原在楚辭中的千年追問，在君山有了鮮活答案。

水漲漫湖澤，39頭野生麋鹿遷徙途中，登島暫歇。君山島景區加強巡查值守，引導游客文明觀賞、靜心守護，人與生靈和諧共處的畫面，恰似屈子筆下奇幻浪漫的楚地圖景。

君山，屈子望過的“北渚”，如今麋鹿歸隱、江豚戲浪、候鳥年年認此鄉。千年詩意，不止在楚辭里，更在一江碧水間。