波斯帝國(guó)原來(lái)也是橫跨歐亞非三大洲的龐大帝國(guó)。著名電影《斯巴達(dá)三百勇士》，講述的就是希臘城邦抵抗波斯帝國(guó)入侵的故事。你看看，從伊朗一路都打到希臘了，可見(jiàn)勢(shì)力范圍之廣。

巔峰時(shí)期的波斯帝國(guó)，勢(shì)力范圍向東可以抵達(dá)印度河流域，向西則能抵達(dá)土耳其和埃及。但是在公元7世紀(jì)以后，波斯帝國(guó)逐漸就勢(shì)微了，這是為什么呢？

原來(lái)7世紀(jì)開(kāi)始以后，阿拉伯半島上崛起了一幫阿拉伯人。他們建立的阿拉伯帝國(guó)，不僅滅掉了波斯薩珊王朝，而且還把自己的信仰，強(qiáng)加給了當(dāng)?shù)夭ㄋ谷恕Ｒ簿褪钦f(shuō)，從7世紀(jì)開(kāi)始，波斯人不僅皈依了伊教，而且還臣服在了阿拉伯帝國(guó)腳下。

那么問(wèn)題來(lái)了，同樣是7世紀(jì)，唐朝曾經(jīng)設(shè)立過(guò)波斯都督府，這又是怎么回事呢？難道說(shuō)唐朝也曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)波斯嗎？

波斯都督府，象征意義大于實(shí)際意義

651 年，波斯薩珊王朝的末代皇帝伊嗣俟三世，在被放逐的途中被殺。這標(biāo)志著波斯薩珊王朝正式滅亡了。

但是伊嗣俟三世的兒子卑路斯，一路逃到了唐朝。由于過(guò)去兩國(guó)有一些聯(lián)系，所以卑路斯就希望唐高宗能夠出兵恢復(fù)波斯基業(yè)。

奈何路途遙遠(yuǎn)，勞師遠(yuǎn)征未必有把握，所以唐高宗放棄了這一計(jì)劃。但是在公元661年，卑路斯在退守阿富汗北部的吐火羅時(shí)，多次向唐朝求援。

為此，唐高宗在這一年，在波斯東部設(shè)立了波斯都督府，任命卑路斯為第一任波斯都督府的都督。到了第二年，唐高宗又冊(cè)封卑路斯為波斯王，同時(shí)授予唐朝武官名號(hào)，納入了安西都護(hù)府的管轄范圍。

如此來(lái)看，唐朝的確有統(tǒng)治波斯的跡象。但事實(shí)上，這只是象征性的一個(gè)稱號(hào)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)波斯絕大多數(shù)領(lǐng)土，都被阿拉伯帝國(guó)給占了。

卑路斯暫時(shí)據(jù)守的地方，只是波斯的一小塊地盤，就這點(diǎn)地盤，也隨時(shí)會(huì)被阿拉伯大軍所吞并。

唐朝雖然名義上管理波斯都督府，但事實(shí)上不僅沒(méi)有向當(dāng)?shù)嘏晒伲诋?dāng)?shù)匾矝](méi)有駐軍。所以說(shuō)，這只是地圖開(kāi)疆的一個(gè)典范，唐朝對(duì)波斯，不構(gòu)成管轄權(quán)。其象征意義，遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。

唐朝和阿拉伯帝國(guó)，在中亞是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

既然管不到波斯，而且也得不到什么利益，那么為什么唐朝還非要設(shè)立波斯都督府呢？

唐朝本來(lái)就是以天朝上國(guó)自居，四方來(lái)朝，萬(wàn)國(guó)賓服。波斯王千里迢迢來(lái)投奔，唐朝自然要表示接納。冊(cè)封波斯王，設(shè)立都督府，是唐朝展示國(guó)威的一種方式。

雖然只是羈縻統(tǒng)治，象征意義較大，但唐朝本身也不求能實(shí)際控制波斯，只要有個(gè)名頭就夠了。

從道義上來(lái)說(shuō)，唐朝和波斯到底還是有點(diǎn)交情的。這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，人家亡國(guó)了，王子跑來(lái)投奔，你要是不給個(gè)說(shuō)法，的確有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。所以冊(cè)封波斯王、建立都督府，也是在照顧王子及其跟隨者們的心情。

其實(shí)唐朝在西域和中亞設(shè)立的安西都護(hù)府，在中亞是有實(shí)實(shí)在在的影響力的。因?yàn)樘瞥能婈?duì)就駐扎在那里，無(wú)論是戰(zhàn)斗力還是后勤力量，在當(dāng)時(shí)都是世界頂尖的。

剛剛興起的阿拉伯帝國(guó)，同樣也是戰(zhàn)斗力爆表的軍事力量。而且他們?cè)跍绲舨ㄋ挂院螅笥邢蛑衼啍U(kuò)張的打算。

因此，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，唐朝和阿拉伯帝國(guó)，在中亞是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。那么唐朝設(shè)立波斯都督府，戰(zhàn)略意義就不同了。至少可以用這種形式告訴阿拉伯人，別在中亞玩太過(guò)分，唐朝的軍事力量可不是蓋的。

其實(shí)唐朝和阿拉伯帝國(guó)，還真的在中亞打過(guò)一仗

阿拉伯帝國(guó)建立以后，照樣也是四處征戰(zhàn)。但是在打到中亞的時(shí)候，其實(shí)也算是他們的極限了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)阿拉伯帝國(guó)的都城在大馬士革，這地方距離中亞的確有點(diǎn)遠(yuǎn)，在那個(gè)交通不方便的年代，這距離基本就是后勤極限了。

因此整個(gè)阿拉伯帝國(guó)倭馬亞王朝時(shí)代，他們和唐朝都沒(méi)怎么爆發(fā)過(guò)摩擦。畢竟唐朝威名遠(yuǎn)赫，在中亞又有軍事力量存在，勞師遠(yuǎn)征的阿拉伯軍隊(duì)也不敢造次。

但是公元750年，從伊拉克和波斯崛起的阿拔斯王朝，距離中亞就相對(duì)要近一些了。因此公元751年，兩大帝國(guó)終于碰撞了一回。這一戰(zhàn)距離唐朝冊(cè)封波斯都督府，其實(shí)已經(jīng)過(guò)去了快90年了。

公元751年，唐朝名將高仙芝，帶著3萬(wàn)多唐朝軍隊(duì)，在中亞的怛邏斯城，和20多萬(wàn)阿拉伯軍隊(duì)碰上了。

雖然高仙芝帶的都是精銳，但阿拉伯軍隊(duì)畢竟太多了。再加上高仙芝內(nèi)部又遭到了背叛，所以最終唐朝軍隊(duì)敗給了阿拉伯軍隊(duì)。

這一戰(zhàn)過(guò)后，唐朝安西都護(hù)府在中亞的影響力開(kāi)始收縮。因?yàn)椴痪弥蟀彩分畞y就來(lái)了，所以唐朝更沒(méi)工夫去管中亞了。

這個(gè)時(shí)候阿拉伯帝國(guó)利用機(jī)會(huì)，開(kāi)始迅速擴(kuò)大自身在中亞的影響力，最終將伊教傳遍了整個(gè)中亞以及西域大部分地區(qū)。

換句話說(shuō)，倘若當(dāng)年唐朝沒(méi)有輸?shù)裟菆?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有發(fā)生安史之亂，那中亞以及西域的歷史或許會(huì)被改寫，至少不會(huì)出現(xiàn)伊教完全取代佛教、祆教的情況。