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《東京夢華錄》里寫過,汴京街市上驢肉包子、驢肉火燒是最常見的吃食。
北宋人把驢肉當寶,補氣養(yǎng)血,性平不上火。
拉磨馱糧的牲口,老了干不動了,最后把一身肉都給了人,這就叫物盡其用。
保定人吃驢肉火燒,熱鹵肉夾進剛出爐的圓火燒,燙嘴流油;
河間人用涼肉配長方火燒,吃的是筋道。
隔著不到二百里,一熱一涼,就吃出了兩種脾氣。
水土不同,脾性就不同。
“天上龍肉,地下驢肉。”
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龍誰也沒吃過,可老百姓蹲墻根啃火燒時,真就信這話。
山東東阿人最懂驢皮的好,一張皮熬成阿膠,烏黑透亮,養(yǎng)血滋陰。
從肉到皮,半點不糟踐。
千百年了,人就靠著這點實在活下來。
一口驢肉火燒,嚼的是日子的滋味,咽的是莊戶人家的命。
今天,跟您聊聊,中國最好吃的驢肉!
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垛石平安五香驢肉
垛石平安五香驢肉,得從清光緒年間往前捯。
濟南濟陽區(qū)垛石鎮(zhèn)垛石橋村,杜姓人家祖祖輩輩就干這一件事,傳了五代,少說100多年了。
當年咋來的?說白了就是窮人的智慧。
一頭驢摔斷了腿,殺了燉一鍋,郵差一吃。
嘿,這味兒絕了。
后來武林高手"南拳李"吃了說能打通七穴八脈,這話一傳,江湖上都認。
2008年進了濟南市非物質文化遺產(chǎn)名錄,2018年又拿了"濟南市名優(yōu)風味小吃"的牌子。
老話講"天上龍肉,地下驢肉",垛石人把這話活成了日子。
做法講究。
選上等驢肉,泡去血水,剔骨切塊,1千克左右,燒開水撇沫,再煮、燜、煨整整4個小時。
出鍋那肉、
色澤清亮,醬香濃郁,口感細膩軟糯,清香悠遠,瘦而不柴。
老濟南人講:"這驢肉,中!"
香而不膩,爛而不散,一口下去滿嘴膠原蛋白,妥妥的硬菜。
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漕河驢肉
河北保定徐水區(qū)漕河鎮(zhèn)的老味道。
說起來得從宋代講起。那時候漕河碼頭有兩撥人——漕幫運糧,鹽幫運鹽,成天干仗。
有一回漕幫贏了,繳獲鹽幫一堆毛驢,殺了燉肉慶功,肉往火燒里一夾。
嘿,真得勁!
這一吃就吃出了名堂。
到明朝靖難之役,大將李景隆兵敗退到漕河,糧斷了殺馬充饑,當?shù)厝伺腭R手藝本就了得,馬肉照樣香。
清代康熙禁屠牛馬,漕河人便專吃驢。
傳說康熙微服到漕河,吃了驢肉火燒,回宮后念念不忘,專派人來買。
你說這肉,能不出名?
做法更講究。
3至8歲壯年驢,25道工序,近20種調料,口訣就六個字:"大火攻,小火燜,油蓋頂"。
燉多個小時,出鍋色澤紅潤,酥軟不柴,香味綿長,一口下去滿嘴都是 history。
2010年上海世博會亮相,河北省非物質文化遺產(chǎn),河北老字號,名頭硬得很。
老話講:"天上龍肉,地下驢肉",這話不假。
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河間五香醬驢肉
是刻在骨頭里的。
隋末那會兒,河間是兵家必爭之地,兵荒馬亂的,士兵得揣著扛餓的家伙。
當?shù)厝税洋H肉煮爛了塞進烤餅——驢肉火燒的祖宗就這么來的。
唐太宗李世民路過,一書生"殺驢煮秫"招待他,吃完就倆字:"好吃。"
乾隆下江南錯過住處,在老百姓家吃了這口,餅夾驢肉,香得他題詩"河間處處毛驢旺",還賜名"蛤蟆吞蜜"。
你說這肉,它不光是肉,它是一千多年的運氣。
這肉咋做?講究。
驢肋板、腱子肉,先泡5小時拔血水,腌24小時入味,再下鍋醬。
老驢得燉5到6小時,
出鍋臥缸12小時。成品啥樣?色澤醬紅,瘦肉不柴,肥肉不膩,爛乎但不散架子。
2011年進了省級非遺名錄。
河間人說:"介個驢肉啊,不是吃的,是活法兒。"
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廣饒肴驢肉
廣饒不產(chǎn)驢,肴驢肉卻做絕了。
南宋建炎二年(1128年),樂安關帝廟落成宴上,它就被推為百味之冠。
清同治十二年(1873年),
十一村崔成文開了"福盛館",他翻《本草綱目》,把白芷、八角、陳皮、木香等17味藥材塞料包,急火攻三小時,文火燜四五小時,
出鍋紫紅透亮,橫刀斷絲,筋絡像雞血石里的石英脈。
武舉崔萬慶薦到京城兵部差務府,康有為吃完寫詩:"當年不知驢肉美,何事扣門卻芳香。"
連宮廷張?zhí)t(yī)都來調過方子,據(jù)說還得過慈禧賞識,列入過御膳。
你說這肉,它不光是肉,它是命。
做法講究得很。
選3到4年成年驢,肥瘦看著下油,湯面就一層薄油罩著熱氣。
出鍋切片,硬實不塞牙,濃香不膩口,夏天蠅蟲都不叮,邪乎吧?
2011年進了山東省非遺名錄,2025年拿下國家地理標志產(chǎn)品品牌認證,
還入選"2025山東省地標美食"。
這肉吃的不是鮮,是一百多年老湯和十七味藥的功夫。
唉,有些東西,你不服不行。
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懷府鬧湯驢肉
根扎在河南焦作沁陽,古稱懷慶府。
明清年間,城里殺驢胡同(今西彰胡同)有個董姓人家,殺了自家閑驢,精心制成小車驢肉上街,沒想立時兜售一空。
此后胡、靳、王、徐各家紛紛入行,到清末最鼎盛。
傳乾隆南巡過懷慶,嘗后連聲叫絕,遂成貢品。
這一鍋肉,煮了三百多年,煮的是手藝,更是世道。
做法極講究。
選2到3歲、超200千克的活驢,行規(guī)講"殺活驢不殺死驢,殺肥驢不殺瘦驢,殺口輕驢不殺老驢"。
老湯里加深井水,下懷山藥、懷牛膝、懷菊花、草寇、草果等30余種調料,大火滾小火熬8小時,
湯翻滾如過年鬧春,故叫"鬧湯"。
成品色澤紅褐,肉鮮嫩松軟,細膩咸香,帶淡淡藥香。
2009年列入河南省非物質文化遺產(chǎn),2016年12月28日獲國家地理標志產(chǎn)品保護,
2003年拿下"中華名小吃"。
擱沁陽人嘴里就一句:"中!真中!"
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上黨臘驢肉
山西長治的老味道。
明代就馳名上黨和晉南,清代直接進了宮廷當貢品。
老百姓說"天上龍肉,地上驢肉",這話糙,理不糙。
這肉的根在唐宋,清光緒年間到了頂峰,南街黃家、東街孫家、西街李家三家最硬。
相傳扁鵲拿驢肉入藥,秦始皇游上黨也伸過大拇指。
它是潞安府三寶之一,跟涼粉、酥火燒平起平坐。
長治人講:"要想真解饞,咱到甩餅攤,飽飽吃一頓,如同小過年。"實在。
做法有個"九字訣":肉分九個部位切塊,九個時辰浸泡,九種調料滾煮,入雙九香草藥老湯,壓石塊九個時辰煨燉,
出鍋九個時辰晾曬。
陳皮、肉桂、白芷、砂仁等二十余種草藥一鍋燉。
成品色澤鮮紅半透明,肥而不膩、瘦而不柴,五香噴鼻,余味回長。
一塊肉,從唐宋走到今天,不容易。
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趙州咸驢肉
得從清朝末年說起。
河北趙縣固城村,一個屠戶遠走內蒙古,學了鹵驢肉的手藝,回來就支鍋開干。
這一煮,近二百年了。
當?shù)赜芯湓挘?strong>"趙州咸驢肉出固城,固城驢肉出岳家"。
岳家傳了五代,劉家傳了四代,兩家較勁上百年,誰也不讓誰。
傳說乾隆南巡聞著香,切了十斤嘗,說跟龍肉一個味——真不真不知道,反正香了二百年。
2018年進了石家莊市"石字號"十大傳統(tǒng)特色美食,還被收進《河北飲食大全》嘞。
做法就倆字:老湯,燜。
選三到五年口齡的驢,肉塊十四五斤,鍋底鋪驢骨,調料十余斤,鐵篦子壓實了,大火煮到五六分熟,轉小火燜十五六個小時,不蓋鍋蓋,靠驢油封著。
出鍋色澤紅潤,紋路清晰,綿軟鮮嫩,瘦而不柴。叫"咸驢肉"不是因為咸,是驢肉膠質厚,不多擱鹽進不去味,吃著咸淡剛好。
高蛋白、低脂肪,老人小孩都中。
嘿,這驢肉,中不中?實在!
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黃安驢肉
山東鄆城黃安鎮(zhèn)的老營生。
明朝洪武年間,吳家先祖架鍋煮驢,這一煮,六百多年沒斷過火。
都說"天上龍肉,地下驢肉",擱曹州腹地,這話不是虛的。
傳聞當年這肉還進過朝廷當貢品——你說咱這驢,硬不硬氣?
選驢刁鉆得很,3到5年口齡的中年驢,太老不要太嫩不要,過肥過瘦統(tǒng)統(tǒng)不要。
宰了剔骨分割,中草藥"鬧湯"泡透,文火慢熬七八個小時,再燜5個鐘頭。出鍋那刀切下去——醬紫色,肉爛不散,香得人走不動道。
當?shù)厝酥v:"不吃黃安驢肉,枉過曹州腹地。"真不是吹。
驢鞭、軟硬肋最搶手,蘸蒜泥醋汁,一口下去——嗯,得勁!
《本草綱目》早給蓋了章:高蛋白低脂肪,補氣養(yǎng)血。
六百年了,鍋里翻滾的哪是肉,是一輩輩人的倔勁。
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高唐驢肉
這事兒啊,得從清康熙三十五年(1696年)說起,三百多年了。
老王寨田溢茂開的頭,潘家后來也扎進來,幾代人就守一口鍋。
文壇大佬王士禛來高唐省親,吃完拍桌寫詩,叫它"天上仙肴"。
清末成了貢品,還出口日本、東南亞。當?shù)毓荏H叫"鬼",驢肉就叫"鬼子肉"——名兒土,但透著股親熱勁兒。
古歷六月六,閨女給爹娘送餅卷肉,不卷驢肉不算孝順,"無驢肉不成宴",這話實打實的。
做法講究。
驢選3到7年的,先泡冰泉去血沫,再進老湯慢燉,香料40多種,肉桂白芷砂仁丁香全擱里。
老湯"留三分添七分",越熬越香。燉完臥缸7天入味。
成品醬紫色,刀口亮堂,肉爛不散、軟而不松,醬香直鉆嗓子眼兒。
當?shù)厝酥v:"這肉越嚼越有味兒,停不下嘴。"
這可不是吹。
國家地理標志證明商標,山東非遺。
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大城驢肉
河北廊坊大城縣的命根子。
說起源,不是明代那些傳說,是晚清一個醫(yī)藥世家傳下來的真方子。
道光二十年(1840年),劉晉中挑著擔子走街串巷,一嗓子喊出去,"北蔡驢肉"就立住了。
后來大城籍的李蓮英把肉遞進宮,慈禧太后嘗了一口,封了"地上珍品"。
六代人傳下來,2018年拿了國家地理標識,還是市級非物質文化遺產(chǎn)。
老輩人講:"大城縣,三宗寶,燒酒、驢肉、大火燒",你說硬不硬?
做法更絕。
專挑5年以上的渤海驢,喂金絲棗,肉自帶甜。百年老湯加32種佐料,文火燉12個鐘頭,一斤生肉只出半斤熟的。
切開色兒溫潤,夾進圓火燒——嘿,"中!這味兒絕咧!"
當?shù)厝顺泽H肉講橫切、講薄,塞牙的事兒不存在。
一口下去,肥而不膩,入口即化,這才叫真本事。
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驢肉這東西,不騙人。
推磨拉車時,它悶頭干活。老了,干不動了,就把一身肉給你。
從皮到骨,從里到外,一點不糟踐。這就叫實在。
河南的鬧湯驢肉,在鍋里咕嘟八個小時,湯翻滾得像過年。
山西的上黨臘驢肉,九蒸九晾,藥材味滲進每一絲紋理。
河北保定人吃熱的,燙嘴流油;
河間人吃涼的,要那股筋道。隔不到二百里,就吃出兩種脾氣。
山東垛石的杜家,五代人就守一口鍋;
鄆城黃安鎮(zhèn)的吳家,從明朝煮到現(xiàn)在,六百年沒斷過火。
說到底,什么非物質文化遺產(chǎn),什么國家地理標志,都是后人給的名頭。
老百姓蹲在墻根底下啃火燒時,想的不是這些。
他們嚼的是日子的滋味,咽下去的是莊戶人家的命。
你今天啃這口火燒,咬下去的是千百年。那些驢,那些熬湯的人,都在這口肉里活著。
你上次吃驢肉,是在哪兒?誰陪你吃的?
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