河南
只要仔細觀察生活，會發現明目張膽的欺騙：鵝腿阿姨十年如一日賣的是鴨腿，視頻平臺上6毛1斤、15 元 10斤的香蕉發貨只有 9 斤，總之以次充好、價格刺客的事情多如牛毛，也因此是社會失序或敗壞。
當然可以說是社會競爭所致，但守住底限就真的不能生存嗎？當人人把這歸咎于外部環境時，從系統論的角度來看，何嘗不是最頂層的目的失效，系統各部分成為混沌，于社會而言就是信仰缺失，太多人各自為戰造就混亂。
1、信仰究竟是什么
信仰很少屬于現在，它傳承自遙遠的過去，或者為著茫遠的未來，信仰是文明的根本，是系統的目的，是社會群體共識的真正意義，這并非是某個人的臆想，而是人類社會的穩定結構。
于華夏而言，是道德，于一神教而言，是排他的神，于古希臘而言，是真理，于古印度而言，是解脫。最先由德國哲學家雅思貝爾斯提出，中國學者金觀濤有論述。
四者是四大文明下的信仰，是系統目的，是第一位的，于華夏而言，道德排第一位，一神、真理、解脫都是它的衍生物。康德講只有兩樣事物使他驚奇和敬畏，頭頂星空和道德法則，因此康德是典型的真理論者，道德重要也是只能位居次要，但足以說明道德真正價值。
2、西歐社會潰敗緣于古希臘化
西歐是現代文明起點，牛頓是為探尋上帝的足跡，三大物理定律不過是順道摘的果子，當代歐洲的混亂，是基督教信仰逐漸被放棄，穆斯林攜帶著同一生態位的一神加入戰場。
當然更大原因在于真理取代上帝成為信仰，即西歐正在經歷古希臘化，一神教有著嚴格的社會要求，最基礎的莫過于男人是男人，女人是女人，西歐的現實是男人變為女人，女人成為男人，這是西方最熱也最極端的性少數群體。
當然法國經常又燒又搶的活動也是同樣道理，他們高舉著自己的真理，否定過去和現在，傾力于茫遠的未來，他們有著自己的道理，深信自己是進步主義的，深信能獲得真正的未來。古希臘有著陰陽兩種文化，太陽神和酒神，太陽神是對絕對真理的追求，酒神則是自我真理下的享樂和放縱。
3、進步主義的真理取代道德
于華夏文明傳統而言，道德是第一位的，平民和官員因此可以苛責帝王，至少要裝模作樣表演下的，攸關時刻總要下下罪己詔，道理第一位的信仰力量，道理是無可逃避的責任，如果真信的話。
做壞事的人很難認為自己是壞人，反而認為自己在做正當的事，所以才會一路從無悔改。賣國之大無如汪精衛，像二戰投降德國的法國貝當元帥一樣，認為其行為是救國，他信仰上仍是華夏傳統，只是把不道德的賣國當成道理而已。
當代人當然跟他不同，當代其實走的是真理論的變種，走向茫遠未來和不可知的進步主義，卻自認為是確定的唾手可得，最典型的莫過于爭相認同進化論，以國家論莫過于蘇聯。內卷不過是進化論的極限生存，鵝腿阿姨和視頻平臺賣香蕉，不是簡單的不道德，而是社會進化論下的必由之路，非此才讓他們進步，掌握財富、手握真理。
4、華夏道德信仰敗退
當代人跟傳統的華夏人有最大不同，傳統派真的相信道德力量，以其為人生最高準則，猶如基督教徒信仰上帝一般，而當代人大多導向西方文明的古希臘真理陣營，真理或進步主義的真理成為至高準則，哪怕是道德敗壞、人神共誅也在所不惜，是華夏傳統的道德信仰被取代了，所以有非禽非獸的巨大扭曲。
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