編者按:
四川,擁有悠久的歷史文化傳統和深厚的歷史文化底蘊,在這片熾熱的土地上,一代代四川人篳路藍縷、艱辛創業,矢志不移、開拓創新,接續書寫著輝煌燦爛的壯麗史詩。江山之雄、文物之盛,人才輩出、文脈昌盛,在今天,依然是推動和鼓舞我們勇毅前行的寶貴文化財富和磅礴精神動能。
為更好地踐行習近平文化思想,充分發揮“存史、育人資政”職能,四川省地方志工作辦公室組織編寫《巴蜀歷史文化十講》,旨在全面、系統、深入地傳播與普及巴蜀歷史文化,多角度呈現巴蜀 4000 余年的豐厚歷史與燦爛文化,熱情謳歌四川人民開放開明的博大胸懷、堅韌不拔的奮爭意志和披荊斬棘的創造精神,以期從歷史文化的浩瀚空間獲取綿延之力量和不竭之營養。我們將陸續發布本書的精彩章節,以饗讀者。
《巴蜀歷史文化十講》
第一講 文明之光(十一)
功昭日月
柏 灌
《華陽國志》載 :“次王曰柏灌。”《蜀王本紀》載 :“蜀王之先名蠶叢,后代名曰柏濩。”柏灌,是“三代蜀王”時期承上啟下的過渡性時代,相較于蠶叢氏在古蜀文明發展史上的奠基性意義,以及魚鳧氏所創造的古蜀文明的輝煌成果而言,身為第二代蜀王的柏灌見諸史籍的記載寥寥可數。柏灌所在的聚落,大概是古蜀先民從岷山深處遷徙至成都平原之后所形成的新的族群,大約居住在今都江堰市灌口一帶。在長期的生存和斗爭過程中,柏灌一族所代表的更加進步的生產方式對蠶叢氏的超越和覆蓋成為社會發展的一種規律和必然。以功記人,這是早期文明形態常見的敘事方式和表達手段。所以,正如中華創世神話體系里的有巢氏之于筑巢而居、神農氏之于遍嘗百草一樣,古蜀文明不同的蜀王名稱,都生動反映著特定歷史時期的生產力發展水平和群體生存狀態。以“蠶”“魚”命名的一、三代蜀王如此,而介乎其間的柏灌似乎也遵此邏輯。柏灌其人,在不同的文獻資料中,常常被表述為“泊灌”“柏濩”“柏鶴”等,不一而足。今天,都江堰、彭州等地還存在著一些以“白鶴”命名的村鎮。見其名而知其義,柏灌所象征的,可能是早期農業生產的某種形式,也可能是對某種鸛類大鳥的崇拜。無論何解,可以肯定的是,它所代表的古蜀文明的代際更替,為迎接即將到來的古蜀文明第一個發展高峰奠定了堅實的基礎和良好的條件。
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柏灌王畫像
(未完待續)
來源:四川省地方志工作辦公室
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