《婚姻說》—語文課本文言文《為學》仿寫
記者王開成
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《為學》初中課本文言文
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣……
蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也,子何恃而往!”
越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色 。??
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《婚姻說》—語文課本文言文《為學》仿寫
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婚姻說
中國 王開成
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之婚姻有難易乎?修之,則難者亦易矣;不修,則易者亦難矣。
世之論婚者,多言門第之高低、資財之多寡,以為此乃婚姻成敗之關鍵。
然余觀古今之良緣,非盡出于豪門巨室,亦非皆困于寒門陋巷。關鍵在于夫婦同心,相敬如賓,以誠相待,以禮相處。
昔有鄰人二子,一富一貧。富者家資萬貫,求偶之時,挑剔苛責,必求貌美多金、門當戶對者。雖媒妁盈門,然因其心高氣傲,稍不如意即棄之,數(shù)年未得佳偶,反生怨懟之心,家宅不寧。
貧者家境清寒,然其性溫和,待人寬厚。遇一女子,雖無厚妝,然賢惠知禮。二人結發(fā)之后,夫勤耕讀,妻理家政,互諒互讓,風雨同舟。初時生活艱辛,然二人同心協(xié)力,漸致小康,鄰里稱羨,白頭偕老。
西蜀之去南海,不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉。婚姻之道,亦復如是。富者恃財而怠于修身,故易者亦難;貧者立志于和睦,故難者亦易。
人之擇偶,顧不如鄰人之二子哉?婚姻之成,不在外物之豐儉,而在內(nèi)心之修養(yǎng)與經(jīng)營。為之,則琴瑟和鳴;不為,則同床異夢。故曰:婚姻之難易,系于為與不為之間耳。
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