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6月26日,“E起創響”江蘇網絡優質內容共創計劃第二季——“新大眾文藝·大城小事”網絡主題沙龍在徐州啟幕。現場同步啟動“我們AI蘇超”融媒產品互動征集、“大城小事·新大眾文藝創作季”兩大活動,匯聚民間創作力量,賦能江蘇網絡文化高質量發展。徐州這座城市,究竟藏著怎樣的文藝密碼?
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徐州有新大眾文藝的“根”
——兩漢文化深扎千年的根系。
作為劉邦故里、項羽故都,徐州本身就是一部打開的史詩,素有“兩漢文化看徐州”之譽。漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石并稱“漢代三絕”。獅子山楚王陵、龜山漢墓氣勢磅礴,漢兵馬俑威嚴列陣,畫像石展現漢風百態,一城盡覽兩漢風華絕代。“彭城七里”,一條3.5公里的文脈軸線,串起235處歷史遺存,步步皆史,寸寸有魂。從《彭城風華》的湖島實景演出到回龍窩街區的活化再造,從徐州剪紙到徐州琴書、徐州梆子、徐州香包等10個國家級非物質文化遺產代表性項目,展現了豐富的非遺文化。
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歷史不是標本,而是流動的活水,為“新大眾文藝”提供了取之不盡的素材寶庫。一百零八年前,人民音樂家馬可誕生在徐州西關,從《南泥灣》的清新婉轉,到《咱們工人有力量》的激昂鏗鏘,再到《白毛女》的不朽傳唱,這份“為人民而歌”的精神,恰是“新大眾文藝”最深的底色。這方水土在數字時代又生長出“新大眾文藝”的根系——驍騎校、忘語、打眼等一批“大神”級網絡作家從這里走出,忘語《凡人修仙傳》動畫播放量超60億次。閱文集團數據顯示,徐州網絡作家數量位列全國第五,整體水平穩居江蘇第一方陣。從“單點突破”到“全鏈運營”,網絡文學與傳統文脈在這里交匯,為“新大眾文藝”裝上了數字化的新引擎。
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徐州有新大眾文藝的“魂”
——市井巷陌間蒸騰不息的煙火氣。
豐儲街不過三百余米,卻擠著三百余家小吃店。這般密度,與其說是一種商業集聚,不如說是一種生活信仰。2026年“五一”假期,徐州接待游客總量達307.99萬人次、同比增長10.64%,人們用腳投票,投給的是熱氣騰騰的生活本身。而比這煙火氣更動人的,是傳統技藝在這煙火中的新生。沛縣曹家班,六代傳承嗩吶,2022年試水網絡直播后,每晚同步觀看直播人數平均可達4000人,抖音平臺總粉絲量近180萬,多次登上央視舞臺。老班主曹河南一口氣吹奏86秒的絕活嗨翻全場,從《百鳥朝鳳》到嗩吶版《本草綱目》,“百般樂器,嗩吶為王”的古老民樂在網絡時代找到了新舞臺。
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同樣令人驚嘆的是,江蘇省柳琴劇院的《淮海老腔》走進回龍窩國潮漢風館,五位資深演員拉家常、跟時事、接地氣,讓“拉魂腔”在沉浸式小劇場里火出了圈——周末座無虛席,商演訂單不斷。曹家班的直播間里、淮海老腔的小劇場里,傳出的正是傳統文化在民間活態傳承的最強音。從“一城煤灰半城土”到“一城青山半城湖”,徐州的轉型更添了時代的張力與底氣。
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歸根結底,徐州有新大眾文藝最珍貴的“人”
——扎根泥土、心懷星光的普通人。
繼“外賣詩人”王計兵被大眾關注后,還有賈汪區塔山鎮溝上村農民詩人姚剛,十幾畝蒜苗地、幾頭豬羊之余寫下《風從故鄉來》,捧回中國農民詩會優秀獎;有在徐州炒了三十余年瓜子的石德會,鐵鍋翻炒人生的咸淡,也炒出一部部散著瓜子香的小說,他說“我的文字就生長在生活的煙火里”。最動人的是睢寧古邳鎮大官莊,一個三千多人的村莊,竟有一百二十人寫詩,累計三千二百余首,出版三本詩集。村黨總支書記王敢的話樸素卻有力:“一個人寫詩雕砌靈魂,一群人寫詩塑造時代。”馬莊農民樂團三十余載堅守、赴十多個國家演出獲總書記稱贊“編得好,演得好”,這里的文藝,從來不是象牙塔里的獨吟,而是田野上的合唱;不是精英的專利,而是大眾的狂歡。
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“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉。”兩千多年前,劉邦的《大風歌》在此吟唱。今天,新的大眾文藝之風,同樣從這里吹起。徐州的故事告訴我們:新大眾文藝不在殿堂樓閣之間,它就藏在豐儲街的燒烤煙火里,藏在王計兵等電梯的片刻沉思里,藏在無數普通人的熱愛與表達里。遼闊的田野上,每一株帶著泥土芬芳的幼苗,都值得被看見、被滋養、被歌唱。
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徐州廣電編輯 | 李彥凝
一審 | 朱宸昕
二審 | 張清
三審 | 王經波
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