吉林
上海球迷穿著日本隊的球衣在酒吧里進行慶祝，慶祝日本隊以4-0的比分大勝突尼斯，結果把上海市足協給逼了出來，發了一份《世界杯足球賽文明觀賽倡議書》。
事情本身其實很簡單，但背后的那根線，踩上去了。
法新社都跑來報道了。對，是法新社，不是本地媒體。幾個上海球迷穿著印有日本國旗的球衣，在酒吧里為日本隊贏球歡呼，然后還接受采訪說——我們這代人從小是看日本動漫長大的，在這個過程中深受日本文化的影響，這么做是想在兩個國家之間進行友好的橋梁架設工作。
這話聽著，站位就歪了。
你愛穿什么樣的球衣，那是你自己的事情。你喜歡日本隊，欣賞他們這個方面的技戰術，甚至因為長期追看J聯賽、追番、玩游戲從而對日本文化產生了一定程度上的親近感，這都不稀奇。90后確實有一大批人是以這樣的方式長大的。
但問題出在哪兒呢？問題就在于——你穿著帶了日本國旗的衣服，在中國這片土地上為日本隊去進行歡呼，并且還把它解釋成“進行友好橋梁的架設”。這不是橋梁，這是把一件本來可以在私下里去做的事情，放到公共場合去進行標榜了。
說白了，你喜歡是你的事，但你不能要求別人跟著你一起不去當回事。
上海市足協所給出的回應其實還是比較克制的，沒有點名，也沒有去進行上綱上線，但話里面是有話的：足球無國界，球迷有祖國。這句話才是整件事當中相對最為核心的部分。
足協還表達了這么一個意思，在公共場合進行觀賽活動的時候，應當注意穿著、言行以及助威方式方面的得體。這句話如果去做一個翻譯，那就是——你在家里穿什么東西沒人會去管你，但在公共空間當中，有一些符號它本身就帶有一定的敏感性，不是你一句“我個人喜歡”就能得以抹平的。
為什么會敏感？因為歷史就在那個地方。因為日本侵華戰爭給中國所造成的一些創傷，到現在還沒有得以完全愈合。你可以說已經過去七八十年了，但民族記憶這個東西，它不是憑借年份就能去進行清零的。你穿上那件帶有日本國旗的球衣，有些人看到了就會感覺比較不舒服。這不是別人在玻璃心，是你缺乏了一定的邊界感。
更讓人感覺不太舒服的，是那個“進行橋梁架設”的說法。進行橋梁的架設，它應當是雙向的，是平等的，是有一定分寸感的。你穿上對方國家的球衣，在自己國家的土地上去進行歡呼，這不叫架橋，這叫單向奔赴，而且奔赴得有點過了。
足協那份倡議書里寫得很明白：反對脫離理性、罔顧情感邊界的站隊式狂熱助威，避免因為個人的表達從而引發誤解、對立或者是不良的社會影響。
“情感邊界”這個詞用得不錯。你沒違法，但已經是越界了。
還有那么一句話——不盲目追捧，也不惡意貶低。也就是說，別跪著去看球，也別站著去罵人，正常坐著去看就可以。但很明顯，有部分人坐歪掉了。
回過頭去重新看一下這件事，其實它根本就不是什么大是大非的政治事件，就只是一個分寸感方面的問題。你喜歡日本足球，可以是完全可以的，你去分析戰術、欣賞球員、購買正版球衣來進行收藏，都沒有什么問題。但你如果在公共場合穿著帶有對方國旗元素的球衣，聚在一起去進行歡呼，又剛好趕上日本隊取得了一場大勝，這就不是單純的體育觀賞活動了，這變成了一種姿態上面的展示。
而姿態這個東西，它是會被圍觀的。
被圍觀的后果就是爭議、被報道、被足協發倡議書。最終，大家所討論的，并不是日本隊踢得有多么好，而是你們這撥人到底是怎么回事。
足協沒有去喊打喊殺，也沒有去扣帽子，只是相對較為溫和地提醒了大家這么一點——看球是需要有一定底線的，熱愛也需要具備一定的邊界。這句話放在今天這個動不動就容易走向極端化的言論環境里，其實還是比較中肯的。
畢竟，世界杯這個盛事是四年才來一次的，但有些東西，不應該四年才被想起來那么一次。
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