湖南
讀罷《五保戶的身后事》，心頭久久不能平靜。這篇文章像一把鈍刀，不急不緩地劃開時代的肌理，讓我們看見一個普通五保老人的離世，如何照見了一個政黨的百年初心。
作者的高明之處，在于避開了宏大的敘事陷阱。他寫的是“言伍哥”，一個連本名都沒幾個人記得的孤寡老人；寫的是“國紅”，一個家境一般、卻不愿把叔叔身后事盡數推給村里的侄兒。這些小人物的選擇與情感，恰如一面鏡子，映照出“人民至上”這四個字在鄉土中國的真實重量。
一、親情在，責任就在
國紅那句“叔叔雖然是五保戶，但他有侄兒侄女，也算是有兒有女”，讀來令人動容。在精致利己主義盛行的當下，一個沒念過幾年書的打工者，能說出“共產黨待俺叔叔不薄，做人要懂得知足感恩”這樣的話，其精神高度，遠超那些滿口仁義道德卻行不孝之舉的人。
作者沒有拔高，沒有煽情，只是白描。國紅眼眶泛紅，語氣沉甸甸，夫妻二人靠打工維持生計，卻主動為村里分憂——這份“沉甸甸的可貴”，恰恰在于它的“不必如此”卻“偏要如此”。親情不是寫在紙上的義務，而是刻在心里的自覺。這份自覺，比任何制度設計都更有溫度，也恰恰是鄉風文明最堅實的根基。
二、制度之外，還有人心
村支書老黑在靈堂前重溫毛主席“村上的人死了，開個追悼會”的教導，這一幕極具深意。五保政策是制度的保障，但真正讓言伍哥“并不孤單”的，是黨的溫暖、國紅的孝心、鄉親們的情義交織而成的那張網。
言伍哥一生勤勉，幫過江家修屋、陳家收谷，被村里抽調上工地從不推辭。他像一條“不起眼的小溪溝”，無聲潤澤著兩岸。而當他離去，溪水斷流，人們才恍然發覺“溝岸兩旁早已綠樹成蔭”。這是鄉土中國最樸素的情感邏輯——你予人溫暖，人予你尊榮。言伍哥雖無兒無女，卻用七十年的善行，為自己掙來了一場體面的告別。
三、一盞燈，代代傳
文中兩個細節令人印象深刻。一是國紅守靈到深夜，眼里噙著淚花，燈光勾勒出他的側影；二是他那兩個讀大學的女兒，從千里之外趕回，跪在靈前燒紙錢，火光映著年輕的臉龐，“一板一眼，有樣學樣”。
“有樣學樣”四個字，是這篇文章最動人的注腳。國紅從父輩那里繼承了“視叔如父”的孝道，兩個女兒又從國紅身上學會了感恩與善良。美德不是寫在書上的教條，而是在靈堂的燭火里、在叩拜的身影中、在每一次“該做”的選擇里，一代一代傳下去的。當作者說“燭火把她們的身影拉得很長很長，仿佛一瞬間，她們便長高了，也長大了”，我們看到的不僅是兩個孩子的成長，更是一個民族德性傳承的縮影。
四、建黨105周年的最好獻禮
在建黨105周年這個節點，作者選擇為一位五保老人立傳，用意深遠。百年大黨，初心何在？不在宏偉的藍圖里，不在激昂的口號中，而在一個最普通的老人能否有尊嚴地走完最后一程，在一個侄兒是否愿意為叔叔披麻戴孝，在一個村莊是否愿意為一個孤寡老人開一場追悼會。
言伍哥“托體同山阿”了，但他留下的那盞燈還亮著——在國紅的眼里，在孩子的心中，在每一個讀過這篇文章的人的靈魂深處。這盞燈，照見的不僅是一個五保老人的身后事，更是一個百年大黨與億萬人民之間，那份深沉而樸素的約定。
江志暉先生的文字，平實中有力量，樸素中有光華。他讓我們相信：德不孤，必有鄰；而一個把“人民”寫進血脈的政黨，必然與這個民族最深厚的德性同頻共振。
這，或許就是獻給建黨105周年最好的禮物。
來源：指尖新聞
編輯：劉眉欣
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