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從“建工廠”到“興文脈”:一位欖商回歸背后的嶺南新敘事

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欖菊集團董事長、寧徽園文教旅綜合體投資人駱建華(右)接受南方都市報記者專訪。


寧徽學校將于9月正式開學。


寧徽學校校園設計融合傳統建筑、園林與現代校園風貌。


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文化人物

2025年11月28日,中山小欖,寧徽園文教旅綜合體旅游度假區開園。項目投資人駱建華擲地有聲:“從平地到落成,剛好190天,我們做成了。我想這就是小欖速度、中山速度!”

寧徽園項目坐落于小欖永寧社區,規劃用地約480畝,投入總資金約15億元。項目由寧徽園文旅度假區、寧徽學校及博物館三大板塊共同構成。它的核心——可提供約4000個優質學位的寧徽學校,將于2026年9月1日正式開學,目前小學、初中、高中三個學段已同步啟動招生。

作為欖菊集團董事長、寧徽園文教旅綜合體投資人,駱建華從實業起家,因文化一路前行。推動踐行“欖商回歸”,他說正在做自己人生中最偉大的事——辦學校,為此他準備了20多年。

“水系的布局、建筑的朝向,每一處都經過反復推敲。我們想營造的是一種可以讓人靜下心來的氛圍,讓每一個來到這里的人都能感受到文化的沉淀。”園子里,學校里的一草一木、一磚一瓦,都藏著他對傳統文化的理解。

“我從小練書法、練武術,雖然從事了企業的投資和運營,但我始終沒有忘記,自己是一個文化人。”在接受南方都市報專訪時,駱建華表示。

為什么要把積蓄和收藏投進一件“不賺錢”的事?答案藏在他的筆墨之間、拳腳之間、收藏之間,藏在他的文化人生里。

筆墨、武術與收藏

  創辦廣東省欖菊書法院,開啟洪拳復興之路

駱建華的父親駱輝,是小欖上世紀書法“后四家”之一。駱建華和哥哥駱培華,從小跟在父親身邊練字。父親教得嚴,一筆一劃都不能馬虎。橫要平,豎要直,捺要有腳。這些規矩刻進了駱建華的骨子里。

哥哥駱培華后來成為了中山市書法家協會主席。兄弟二人不僅自己寫,還在2004年聯合協辦了全國首屆“小欖杯”縣鎮書法大賽。后來還大量承辦了國家級、省級、市級、鎮級書畫大賽,并共同創辦了廣東省欖菊書法院,帶領“小欖書法”在國內獨樹一幟。

武術是另一條線。2009年,駱建華主導成立振武山房欖菊洪家拳會,開啟了洪拳復興之路。他是小欖洪拳第五代傳人,長期投入資金支持洪拳傳承。書法和武術,一靜一動,塑造了駱建華的性格底色。他這樣闡述這兩件事對自己的影響:“武術讓人擁有堅毅的意志力,而書法讓人儒雅,讓我在面對更多突發事件時更淡定和從容。”

這種由內而外的定力,讓“欖菊”從一家鄉鎮小廠起步,一步步成為中國家庭衛生殺蟲行業的領軍者,產品遠銷全球30多個國家和地區。

收藏是他的第三個愛好。他收藏的藝術品可接通整個歷史鏈條,品類涵蓋青銅器、佛像、玉器、陶瓷、書畫等各類藝術品。2018年,他策劃的“欖溪萃珍”古董珍品展,近140件橫跨3000年中國文明史的稀世古董珍品亮相,被著名學者王貴忱贊為“嶺南之光、古董之光”,甚至被譽為“廣東近十年來分量最重的一次收藏展”。他的藏品曾借給故宮博物院、首都博物館、西藏博物館、清華大學博物館、浙江大學博物館等機構展出。

書法、武術、收藏——這些“副業”,是他內心深處的安放之處。

“我從小練書法、練武術,專注收藏,雖然從事了企業的投資和運營,但我始終沒有忘記,我是一個文化人。”

這句話,是理解他所有選擇的一把鑰匙。

  響應“欖商回歸”

  18個項目落戶小欖,寧徽園文教旅綜合體為其中之一

駱建華的收藏,很長時間都不在中山小欖。二十多年前,他已經在中山其他區域收藏了幾棟徽派建筑。他收藏的古玉器、青銅器、佛像、書畫,大部分存放在外地的倉庫和銀行的保險柜里。這些東西跟著他幾十年,卻沒有一個真正屬于它們的地方。

變化的契機,源于“欖商回歸”。

在駱建華看來,“欖商回歸”不只是一次經濟層面的投資回流,更是多維度的——文化的、金融的、商業的、教育的,方方面面都在其中。

自2023年“欖商回歸”被系統推進以來,已有18個項目落戶小欖,總投資額達52.7億元。其中,投資超過10億元的重大項目有3個,寧徽園文教旅綜合體就是其中一個。

但這個項目一開始并不在小欖。“這個項目一開始是深圳華創文商業管理公司發起,計劃在其他區域落地。作為投資方,我們提出,一定要把項目落在小欖鎮。”得知項目后,小欖鎮第一時間聯系對接,為項目落地提供服務、爭取支持。在市、鎮支持下,永寧社區釋放出足夠土地空間,為項目快速落地提供支撐。

駱建華將欖商回歸的成功,歸結于政策的正確解讀與執行者的擔當。在他看來,同樣的政策,不同的解讀方式會帶來截然不同的結果——如果層層加碼、為求自保,好政策也會變成絆腳石;但如果積極解讀、敢擔當、把政策轉化為服務,政策就能釋放能量。

他舉了一個例子。有些地區把土地資源政策作為“權力的體現”握在手上;而中山則把土地資源政策作為“發展經濟的資源”,來推動經濟發展。“欖商回歸的前提條件,是有回歸的平臺去承接,要有土地、有資源去承接。欖商本來就是很有家鄉情懷的,如果家鄉有平臺,他們99%都愿意留在家鄉。”

駱建華將欖商回歸視為“水到渠成”——欖商的情懷是“水”,政策的開明是“渠”,“工改”釋放的土地資源提供了“平臺”,三者結合,才有了欖商回歸的浪潮。

他認為,欖商回歸已經超越了單純的經濟投資,更包含了對家鄉文化傳承的深切關注。欖商們正從“建工廠”走向“興文脈”。

為家鄉打造優質學校

  從公益捐贈過億到創辦非營利性民辦學校

寧徽園文教旅綜合體項目的核心是寧徽學校,這源于幾位欖商想為家鄉打造優質學校的一個想法。

也有很多人問駱建華:做了幾十年企業,為什么突然去辦教育?

他的回答是:“這不是突然。我做教育已經20多年,只是以前是從側面去做,現在是正面去干。”

20多年前,駱建華已經意識到一個問題:“應試教育是沒錯的,因為優質教育資源有限,通過考試來選拔是公平的。”但他緊接著指出,這種公平“相對也有不公平”——因為大家在追逐應試的過程中,往往“忽略了素質教育”。“應試教育不是唯一的,它只是教育評價的一部分而已,同時也要注重素質教育。”

因此,駱建華開始推動“藝術進校園”——最初以書法為主,后來發展到“詩書畫印”,再后來推動“武術進校園”。他希望通過傳統文化和體育教育,錘煉學生的意志和風骨,“讓他們成為身體健康、心理健康的未來人才”。

小欖是廣東省第一個開始實施“書法進課堂”的城鎮。駱建華與兄長駱培華定期安排書法家進學校教學——不僅輔導學生,還輔導老師和家長。

駱建華專注于慈善公益,多年來累計捐贈過億元,并且開創了“精準對接——體系構建——長效運營”的公益新模式。他通過欖菊公益基金定向支持了28個重點項目,多個項目捐贈金額超百萬元。

如系統性地支持教育事業,包括向小欖利生小學捐贈100萬元用于教學樓建設,向永寧中學和升平小學捐贈數百萬元用于更新教學設施,捐贈600多萬元建設永寧社區文化中心、捐助建設五棵榕香山書房、贊助舉辦各級書畫大賽及相關活動等。這些“側面”的教育實踐,持續了20多年。

2025年11月21日,寧徽學校動工。駱建華在動工儀式上說:“我們希望培養有生活情趣、有思想、有家國情懷的人才。投資寧徽學校,正是為了實現這種教育目標,為家鄉學子提供能激發其潛能的教育選擇,同時也為欖商回歸解除子女教育的后顧之憂。”

學校定性為非營利性民辦學校。“三個股東明確,不以回本和盈利為目標。能不能回本,能不能得到什么回報,我們完全沒有想過。”他反對用企業的KPI去考核教育,“教育畢竟是一個慢工程,就因為我們不考慮回本問題,所以我們就有底氣去慢工出細活。”

志同道合的教育夢

  看見每一位學生,把教育理念實實在在落地

說干就干!對于他來說,學校硬件好建,難的是找到對的人。

“籌建學校的一兩年里,我最困惑的不是設計、不是理念、不是規劃,而是我的校長、我的教師團隊,能不能助力實現教育夢。”

他找了很久,找不到滿意的校長。

后來是他的太太——推薦了韓宜奮校長。駱太太把韓宜奮校長請到了家里,韓宜奮把自己幾十年的教育理念、實踐、成果和駱建華分享。

“之前就對韓校的教育經歷有所了解,和韓校交流后,被她‘看見每一位,讓每一位被看見’的教育理念折服了。我不是教育專才,不能只憑一腔熱忱、一種理念、一種情懷,我需要教育專業人才,把教育理念實實在在落地。”

2025年11月,韓宜奮正式出任寧徽學校總校長。來自山東省的名校長蔣世明以及安徽省的名校長劉濤也來到寧徽學校,擔任副校長。駱建華將投資人與校長的關系概括為“扶上馬,送一程”。在他看來,雙方合作的首要前提是價值觀一致:“最重要一點是志同道合。由于志同道合,才能走在一起,大家對于教育的情懷也是一致的。我們是為了實現一個教育夢,而不是為了牟利。”

基于這種共識,駱建華明確了分工:“我們是共同策劃。我負責投資策劃和最終的決策,對于整個教育的理念和整個學校的設計、建設、規劃和載體的打造,我們可以一起商討,但最后我來決策。做完了‘扶上馬、送一程’之后,我將徹底地放手。”他反復強調:“專業的事情,交給專業的人去做。”

駱建華給校長們定了一些“不可能完成的任務”——比如不能增加一個近視眼的學生,不能增加一個有心理問題的學生等。“我明白這些任務很難,但我們要奔著它去。我們有追求、有目標,我們要身心健康的孩子,我們不是讀書的奴隸,而要變成讀書的主人。”

  文化是持續前行的原動力

  傳統建筑、園林與校園融合,亭臺水榭日常可見

建一所學校,于駱建華而言,是他人生中“最偉大的事業”。“寧徽”二字,則承載了他的文化構想。“寧”取自他生長的社區——小欖永寧,“寧靜致遠”是更深層的含義;“徽”既是徽派建筑——他收藏了多棟徽派古建,“徽”也代表著美好。

駱建華把這種文化構想概括為一句話:“以傳統為骨,以現代為形。”

落實到學校設計上,“將具有深厚文化底蘊的傳統建筑、園林與現代化校園相融合,讓亭臺水榭成為師生日常可見的風景,讓孩子們在傳統文化氛圍中健康成長。”

而在寧徽園,游客從古典的徽派古建園林,可以“穿越”到現代的航天科技館。從東方的傳統文化,可以“穿越”到西方的工業文明——古董車館里陳列著多輛百年古董車。

談起“文化”二字,駱建華有著許多想法和實踐,他認為,文化從來不是裝飾,不是“有錢人的消遣”,而是理解世界的方式、安放自己的去處,也是推動自己持續前行的原動力。

這種力量,從他父親的筆墨之間就已經開始積蓄。父親教他書法,不只是教他橫豎撇捺的技法,更是在教他做人的規矩——“君子務本,本立而道生”。成年之后,駱建華在商界創下自己的天地,卻始終深知自己首先是一個文化人。

收藏意味著什么?他的答案不是“投資”,不是“增值”,而是“學習”。他說,收藏的過程,就是一個不斷學習的過程。每收一個品類的藏品,都要在掌握當時歷史和文化背景之下去思考,為什么會產生不同的藝術風格和藝術流派,從而建立起對應的知識架構與理論體系。古玉器、青銅器、佛像、陶瓷、書畫,在他眼中是“通過物件的形式保留著的文化遺產”。

寧徽學校將于不久后的9月正式開學。駱建華希望從這里走出去的孩子,“有生活情趣、有思想、有家國情懷”。

  三言兩拍

  心系下一代 他選擇用教育回饋家鄉

駱建華把自己最珍視的事物——書法、武術、收藏、教育理念全部搬回了小欖。他認為,一個人用一生積累的文化事業,最終應歸于家鄉、歸于教育、歸于下一代。“我們踐行了回歸家鄉的承諾,心里很欣慰。”

駱建華凝望著自己提筆寫下的“中山市寧徽學校”七個大字——那一筆一劃里,有父親教的橫豎撇捺,有少年練拳時的汗水,有半生收藏的沉淀,有對教育的思考和情懷,還有一個文化人深沉的歸途。

策劃:劉岸然 謝江濤

本期統籌:唐建豐

本期采寫:南都記者 侯玉曉 通訊員供圖

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