羅貫中在《三國演義》虎牢關三英戰呂布之后寫了一首長長的贊詩,其中有幾句是專門稱贊劉備的:“梟雄玄德掣雙鋒,抖擻天威施勇烈。三人圍繞戰多時,遮攔架隔無休歇。喊聲震動天地翻,殺氣彌漫牛斗寒。呂布力窮尋走路,遙望家山拍馬還。”
張飛的丈八蛇矛應該叫“丈八長矟”,這在漢朝的《釋名·釋兵》中是有明確記載的,長一丈八尺而非一丈零八寸,普通車戰馬戰長槍一般為一丈二尺到一丈六尺,長矟(槊)是最長的,而關羽的青龍偃月刀有多長、何時出現,史學家還沒有個一致的意見。
劉備是三國時期頂級劍術名家,這一點大家都知道,如果虎牢關三英戰呂布真實發生了,我們就不能不佩服劉備的戰術實在高明:他要不揮舞雙劍沖上去,關羽張飛可能就要有危險了。
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劉備的個人武功在三國時期可能算不上超一流,但要只論劍術,估計比他強的不多甚至可以說沒有,過膝長臂掄起六尺長的斬馬劍,威力可能不亞于一般的環首刀——讀者諸君請注意,劉備的雙股劍不是普通的“君子佩劍”,而是專門打造的戰場兵器。
漢朝最常見的短兵器是環首刀和斬馬劍,普通三尺佩劍裝飾性大于實用性,防身自衛可以,疆場殺敵就不行了,真正戰場能用的是漢劍是又厚又重又長的斬馬劍,此劍又名斷馬劍,出土的斬馬劍長一百四十厘米,漢朝一尺相當于二十三點一厘米,也就是斬馬劍基本相當于漢尺六尺。
有人說唐朝的陌刀就是加了長柄的斬馬劍,但陌刀沒有實物出土,我們也無從知曉,但細看《三國演義》我們就會發現,劉備在關鍵時刻,總是能展現出驚人的戰斗力,他經常能憑著雙劍殺出重圍——經常被包圍,卻沒有人能圍住,半生被追趕,卻從未被追上。
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不知道為什么,有一些人總是喜歡說劉備只會哭和跑,還說劉備根本就沒參加討董聯軍,事實上跟劉備早就認識,親眼見過呂布單挑郭汜的建安七子之一、勸劉琮投降曹操 的王粲在《漢末英雄記》中寫得清清楚楚:“靈帝末年,備嘗在京師,后與曹公俱還沛國,募召合眾。會靈帝崩,天下大亂,備亦起軍從討董卓。”
劉備參加過討董聯軍,曹操交情頗深,這些事情蔡邕的忘年交、曹操的丞相掾、軍謀祭酒王粲比陳壽更知情,所以我們討論劉備在虎牢關之戰中的作用并非毫無意義,而且三國時期大將單挑的記載也并不少,比如長安城下呂布以長矛刺中郭汜,太史慈在神庭嶺與孫策近身格斗,“策刺慈馬,而攬得慈項上手戟,慈亦得策兜鍪”,說明他們都是馬上作戰,所以三國時期有沒有馬鐙這個問題,也不能堅決給出否定答案。
既然史料記載了劉備參加了討董之戰,那么我們依據《三國演義》來解析一下劉備關羽張飛當時的戰術以及劉備在擊敗呂布過程中起的作用有有意義了——筆者沒上過古代戰場,但“小規模打斗”還是參加過幾次的,知道二加一大于三:被兩人聯手打擊的時候閃轉騰挪空間較大,但是三個人一起上,那就是顧此失彼,連眼睛的余光都照顧不到了,人可以瞻前顧后或左右逢源,但是三面俱到,困難卻增加了不止一倍。
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羅貫中和施耐庵都是懂戰爭甚至殺人經驗豐富的,他在描述虎牢關之戰時用的那一段文字,完全符合戰場規律:“飛抖擻精神,酣戰呂布。連斗五十余合,不分勝負。云長見了,把馬一拍,舞八十二斤青龍偃月刀,來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰到三十合,戰不倒呂布。劉玄德掣雙股劍,驟黃鬃馬,刺斜里也來助戰。這三個圍住呂布。轉燈兒般廝殺。八路人馬,都看得呆了。呂布架隔遮攔不定,看著玄德面上,虛刺一戟,玄德急閃。呂布蕩開陣角,倒拖畫戟,飛馬便回。”
讀者諸君請注意,張飛跟呂布單挑,那是縱馬沖殺,有來有回,關羽再上去,呂布就得左右兼顧,仗著赤兔馬神俊,他基本可以把關羽張飛都放在視線之內甚至正面對地,因為兩人包圍一個人是不可能的,前后夾擊他可以左右跑,左右夾擊他可以前后跑,基本不會有后顧之憂。
劉備一出手,情況就變了:走馬燈可能有些讀者沒見過,我們可以把呂布比作轉籠里倉鼠,劉關張就是推動轉籠的三雙手,不管呂布怎么跑,都是被圍在中間,前后左右刀光劍影蛇矛突刺,顧前顧不了后,顧左顧不了右,自然是手忙腳亂,再打下去,一個不留神就要飲恨疆場,所以他只能從兵器較輕的劉備那邊打開一個缺口逃跑。
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羅貫中寫得很清楚,關羽張飛合力,打了三十回合依然拿不下呂布,我們從雙方裝備方面分析,就會知道打的時間越久,對關羽張飛越不利:呂布騎的赤兔馬是當時頂級寶馬,張飛的戰馬可能還湊合,而關羽的馬就實在太差了。
劉關張“宴桃園豪杰三結義,斬黃巾英雄首立功”,第一批戰略物資就是張世平和蘇雙贊助的五十匹馬和一千斤鐵,關羽身長九尺大刀八十二斤,一般的戰馬還真馱不動他,所以在下邳土山之戰打跑了聯手的許褚徐晃,卻被夏侯淵纏住脫身不得——不是夏侯惇比徐晃許褚加起來還厲害,而是關羽那匹馬實在跑不動了。
關羽土山約三事降曹,曹操很快就發現了問題:“忽一日,操請關公宴。臨散,送公出府,見公馬瘦,操曰:‘公馬因何而瘦?’關公曰:‘賤軀頗重,馬不能載,因此常瘦。’”
有好馬還要有好料,高級將領的戰馬可不僅僅是吃草,岳飛在《良馬對》中說得很清楚,他的寶馬“日噉芻豆至數斗,飲泉一斛,然非精潔,則寧餓死不受”。關羽張飛在虎牢關作戰時只是馬弓手步弓手,他們的戰馬能有口草吃就不錯了,而呂布的戰馬每天精料供著,可能還有雞蛋可吃,體力充沛到爆棚,而關張的戰馬,跑上三五十個來回或許沒問題,再打下去,就可能馬失前蹄了。
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劉備年紀比關羽張飛大,眼光也比關羽張飛靈,所以知道再跑下去,關羽張飛體力能撐住,但馬力肯定后續不足,所以才及時出手把呂布困在垓心,赤兔馬也跑不起來了。
呂布的戰馬失去了速度優勢,那就跟板凳差不多了,而劉備的雙股劍雖然比較沉重,但跟方天畫戟、丈八蛇矛、青龍偃月刀相比,還是比較“輕靈”,呂布應對起來也十分困難。
劉備對自己的劍術應該也是十分自信的,雖然三打一有點勝之不武,但劉備還是沒有施展他同樣擅長的箭法——劉備征討黃巾軍時曾一箭射中地公將軍張寶左臂,后來許田圍獵時曹操射鹿,劉備射兔,飛奔的兔子可比人形移動靶小多了。
如果劉備在關羽張飛纏斗呂布的時候張弓搭箭,呂布不死也得受傷——呂布也是個神箭手,當然知道冷箭的厲害,他分心防范劉備的弓箭,就可能傷在關羽張飛刀矛之下,不防備,也可能咽喉中箭。
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關羽張飛對劉備傾心尊敬,曹操把劉備當成唯一的對手,孫權把妹妹嫁給了劉備,曹操放著袁紹數十萬大軍暫時不打也要先打還沒成氣候的劉備:“夫劉備,人杰也,今不擊,必為后患。袁紹雖有大志,而見事遲,必不動也。”
《三國志》及裴松之注引的史料中,被稱作人杰的,只有曹操、劉備、諸葛亮、關羽、張飛。王粲勸劉琮投降時說“曹公故人杰也,雄略冠時,智謀出世”;曹操說“劉備,人杰也,將生憂寡人”;劉曄說“劉備,人杰也,有度而遲,得蜀日淺,蜀人未恃也”;傅幹說“劉備寬仁有度,能得人死力,諸葛亮達治知變,正而有謀,而為之相;張飛、關羽勇而有義,皆萬人之敵,而為之將,此三人者,皆人杰也。”
劉備獲評“人杰”的次數最多,他的漢室宗親身份,曹操、孫權乃至劉表、劉璋都不否認,卻不知后世哪來那么多“專家”居然表示質疑。
專家的很多話都是從身體中后偏下部位出來的,大家可以不予置評,咱們今天最后的問題還有兩個:僅以《三國演義》為依據,如果劉備不揮舞雙股劍沖殺上前,僅憑關羽張飛能打跑呂布嗎?如果關羽張飛再戰一百回合依然拿不下呂布而劉備也不肯出手,那次激戰的結果又會如何?
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