眾所周知，在《西游記》中，觀音菩薩的地位相當(dāng)之高，雖然身為菩薩，但實(shí)際權(quán)力和威望遠(yuǎn)超一般佛眾。??

觀音菩薩也是天庭認(rèn)可的“五方五老”之一，更是西天諸佛、菩薩中，唯一一個(gè)可以跟佛老并肩獲邀參加蟠桃盛會(huì)的大神。玉帝見了她，都要“降階禮迎”，見王母和太上老君，也能做到平起平坐，波瀾不驚。

以至于后來孫悟空被戴緊箍?jī)汉螅植唤猓氵@么一個(gè)厲害，地位又高的神仙，跟我一只猴子較什么勁？

“你這個(gè)七佛之師，慈悲的教主，你怎么生方法兒害我？”

可是，這么厲害的一個(gè)神仙，聽說孫悟空惹惱了鎮(zhèn)元子，竟然來了這么一句：

“鎮(zhèn)元子乃地仙之祖，我也讓他三分，你怎么就打傷他樹？”

那么，問題就來了，地位如此尊貴的觀音菩薩，為什么也要讓鎮(zhèn)元子三分？

一、

有人說，那肯定是因?yàn)殒?zhèn)元子的地位高，畢竟人家是地仙之祖，家里不拜三清，只拜天地的主！

唐僧師徒到達(dá)五莊觀的時(shí)候，見鎮(zhèn)元子只拜天地，為此還問過清風(fēng)明月，為啥只拜天地？

結(jié)果這倆童子笑著回答：

“不瞞老師說，這兩個(gè)字，上頭的，禮上還當(dāng)；下邊的，還受不得我們的香火。”

啥意思呢？

就是說，拜上天，還勉強(qiáng)說得過去，但是拜土地，這地，根本就受不得鎮(zhèn)元子的香火。畢竟，人家是地仙之祖，在地界上是老大，拜土地，也就是意思一下。

而且，清風(fēng)明月怕唐僧師徒不清楚，還有補(bǔ)充了一句：

“三清是家?guī)煹呐笥眩牡凼羌規(guī)煹墓嗜耍抨资羌規(guī)煹耐磔叄绞羌規(guī)煹南沦e。”

正因?yàn)殒?zhèn)元子的地位高，元始天尊才會(huì)請(qǐng)他去做客，還順帶把他除了清風(fēng)明月以外，所有的弟子都帶著去了。

還有如來佛祖，也曾經(jīng)請(qǐng)過鎮(zhèn)元子去參加佛家的盛會(huì)——盂蘭盆會(huì)。而且，擔(dān)心伺候他的人規(guī)格不夠，還特意安排二弟子金蟬子給他遞茶。這也是為什么鎮(zhèn)元子去元始天尊那做客，特意安排清風(fēng)明月給唐僧兩顆人參果吃的原因所在：

“那和尚乃金蟬子轉(zhuǎn)生，西方圣老如來佛第二個(gè)徒弟。五百年前，我與他在蘭盆會(huì)上相識(shí)，他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。”

二、

但，僅靠清風(fēng)明月說的話，就能斷定鎮(zhèn)元子的地位就高嗎？

不一定！

比如清風(fēng)明月提到四帝是家?guī)煹墓嗜耍驗(yàn)樗牡凼枪嗜耍湍艽礞?zhèn)元子的地位比四帝高嗎？

不一定！

孫悟空推翻人參果樹后，曾經(jīng)到過蓬萊仙島去找福壽祿三星，希望能找到救活果樹之法，在書中，就介紹過這三星的地位，比如壽星：

“大地仙鄉(xiāng)列圣曹，蓬萊分合鎮(zhèn)波濤……西池王母常來此，奉祝三仙幾次桃。”

王母娘娘都經(jīng)常到這里來，還給三星送蟠桃吃，怎么說也能稱得上故人了吧？

可是，三星的地位高嗎？

并不高！

比如在比丘國(guó)，孫悟空跟豬八戒抓住了鹿精，就要將其打死時(shí)，壽星到了：

“大圣慢來，天蓬休趕，老道在此施禮哩。”

見齊天大圣孫悟空施禮，咱們能說得過去，畢竟名義上人家齊天嘛，跟玉帝平起平坐。但向豬八戒施禮，后面還得賠笑，稱呼豬八戒為“公”，不敢說比豬八戒地位高吧？

況且，豬八戒在嘴上也沒少損人家：

“肉頭老兒，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”

這里只是稱呼他是老兒，已經(jīng)算客氣了，在五莊觀的時(shí)候，豬八戒說的話更難聽。他將自己的帽子給壽星扣上了，拍手大笑說給壽星加官進(jìn)爵了。壽星不滿，罵了豬八戒一句夯貨，結(jié)果豬八戒反口就是一句：

“我不是夯貨，你等真是奴才！”

三、

包括清風(fēng)明月提到的三清是家?guī)煹呐笥眩鋵?shí)也不能說明，鎮(zhèn)元子就能跟三清平起平坐。

比如在烏雞國(guó)，唐僧夢(mèng)到了冤死的烏雞國(guó)國(guó)王，唐僧就問了，你既然到了閻王殿，為啥不去告那個(gè)妖怪呢？

烏雞國(guó)國(guó)王就說了：

“他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會(huì)酒，海龍王盡與他有親，東岳天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。”

而這個(gè)東岳天齊就是五方五老之一的東方崇恩圣帝，按照七衣仙女講的蟠桃盛會(huì)邀請(qǐng)名單，此人是跟觀音菩薩和如來佛祖平起平坐的人物。

可他卻是青獅精的好朋友！

而青獅精，不過是文殊菩薩的一個(gè)坐騎，至于他的主人文殊菩薩有沒有資格參加蟠桃盛會(huì)，都得打個(gè)問號(hào)呢。

還有，三星收到孫悟空的求助后，立馬就給他打了包票。只要他們?nèi)ヒ惶宋迩f觀，不僅能穩(wěn)住鎮(zhèn)元子，還能讓唐僧不念緊箍咒兒：

“大圣放心，不須煩惱。那大仙雖稱上輩，卻也與我等有識(shí)……”

說到底，還是因?yàn)槿浅詼?zhǔn)了鎮(zhèn)元子，有自信只要自己出馬，鎮(zhèn)元子必然要賣個(gè)面子給自己。那至少也說明，鎮(zhèn)元子除了歲數(shù)可能大一些，地位并不比三星高。

作為對(duì)比，孫悟空曾找到如來佛祖，想讓他幫忙，佛祖都不敢打包票太上老君會(huì)賣自己面子，去都不敢去：

“那怪物我雖知之，但不可與你說。你這猴兒口敞，一傳道是我說他，他就不與你斗，定要嚷上靈山，反遺禍于我也。”

四、

所以，清風(fēng)明月說了這么一大通夸獎(jiǎng)自己家?guī)煹脑捄螅瑢O悟空笑的在地上打滾，說這倆小童子在吹牛：

“只講老孫會(huì)搗鬼，原來這道童會(huì)捆風(fēng)！”

也就是說，觀音菩薩敬鎮(zhèn)元子三分，并不一定是因?yàn)閷?duì)方地位高。畢竟，鎮(zhèn)元大仙在天庭沒有編制，也沒有奉仙箓，不參與天庭職務(wù)高低排名。

有人說，那肯定是因?yàn)殒?zhèn)元子厲害了，一招袖里乾坤，天下無敵手！

確實(shí)，鎮(zhèn)元子的武力值絕對(duì)是頂級(jí)的存在，畢竟整個(gè)西游世界，能一招秒了猴子的，一只手就能數(shù)得過來，而鎮(zhèn)元子就在其列。

更重要的是，一旦猴子吃過一次虧后，都能找到針對(duì)之法。比如彌勒佛的人種袋，第一次打個(gè)孫悟空不提防，能成功。可是，后面再使這一招，就抓不到孫悟空了。

同樣，九靈元圣也厲害，但對(duì)孫悟空也是初見殺，二見就連根猴毛都叼不住了。蝎子精也一樣，最開始趁孫悟空不提防，用倒馬刺扎了他一下，后面再戰(zhàn)的時(shí)候，就再也碰不到孫悟空了。

但如果單靠武力值來評(píng)判觀音菩薩對(duì)鎮(zhèn)元子敬重三分，那就有點(diǎn)偏頗了，為啥？

因?yàn)槲饔问澜缱層^音菩薩忌憚武力，甚至不能近身的，不要太多！

比如降服黑熊精的時(shí)候，雖然觀音菩薩出馬了，可惜她也找不到應(yīng)對(duì)之法，還是孫悟空提出了自己變仙丹，騙黑熊精吃下的辦法，菩薩允了：

“菩薩沒法，只得也點(diǎn)點(diǎn)頭兒。”

五、

即便如此，觀音菩薩也是借助如來佛祖送他的三個(gè)箍?jī)海瑢?shí)現(xiàn)了對(duì)黑熊精的降服。

同樣的情況還有收服紅孩兒時(shí)，觀音菩薩也是先找龍王借海水，再找李天王借天罡刀，還得孫悟空打前站吸引紅孩兒坐蓮花寶座，最后才用箍?jī)航捣?/p>

最明顯的是蝎子精，這家伙不僅將如來佛祖扎得哇哇叫，連觀音菩薩自己都講了，不敢近身啊：

“若要救得唐僧，除是別告一位方好，我也是近他不得。”

那么，能說因?yàn)橛^音菩薩打不過，或者不好對(duì)付黑熊精、紅孩兒和蝎子精，就要敬他們?nèi)謫幔?/p>

所以，鎮(zhèn)元子能讓觀音菩薩敬重三分，絕不是因?yàn)榈匚桓撸蛘呶淞χ祻?qiáng)，就能說得過去的。那么，到底是什么原因，鎮(zhèn)元子讓觀音菩薩敬重三分呢？

人品！

可以說，整部《西游記》中，憑借人品能趕上鎮(zhèn)元子的，基本沒有，是真沒有。

一是鎮(zhèn)元子這人知恩圖報(bào)，而且是滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)的那種。

當(dāng)初他去參加蘭盆會(huì)，金蟬子作為如來佛祖的二弟子，給鎮(zhèn)元子遞了一杯茶。要知道當(dāng)時(shí)的金蟬子跟半個(gè)主人差不多，是代佛祖遞茶，相當(dāng)高的禮儀了。就類似于去美國(guó)白宮，特朗普讓兒子給你遞了一杯茶一樣，畢竟鎮(zhèn)元子稱呼金蟬子為佛子。

鎮(zhèn)元子是怎么報(bào)答他的？

直接送了兩顆人參果：

“我那果子有數(shù)，只許與他兩個(gè)，不得多費(fèi)。”

要知道，這果子何其珍貴，一萬年才能成熟一次，一次才結(jié)三十顆果子。當(dāng)初開園的時(shí)候，五莊觀將近五十個(gè)人，都是鎮(zhèn)元子的嫡系弟子啊，連師父一起才分了兩顆。

六、

其次，鎮(zhèn)元子無條件信任和寵愛自己的弟子，即便弟子犯錯(cuò)，也會(huì)明事理，不會(huì)無端發(fā)火。

比如對(duì)最小的兩個(gè)弟子清風(fēng)明月，那是相當(dāng)放心，把整個(gè)五莊觀包括人參果樹都交到了這倆人手中。要知道，這倆弟子都活了一千多歲了，竟然無知到以為靠一把鐵鎖，就能鎖住孫悟空的程度。

可鎮(zhèn)元子，就因?yàn)樗麄儌z平時(shí)都睡懶覺，就今天早起了一會(huì)兒，就欣慰不已：

“清風(fēng)、明月卻也中用，常時(shí)節(jié)日高三丈腰也不伸，今日我們不在，他倒肯起早開門掃地。”

當(dāng)然，這也是他空歡喜一場(chǎng)，因?yàn)槟莻z家伙在孫悟空瞌睡蟲的幫助下，還在呼呼大睡呢。

但是，鎮(zhèn)元子的其他徒弟卻不這樣認(rèn)為，覺得清風(fēng)明月可能見大家不在家，將值錢的東西卷走跑路了。

結(jié)果鎮(zhèn)元子就將其怒斥一番，依然選擇無條件信任自己的愛徒：

“豈有此理！修仙的人，敢有這般壞心的事？想是昨晚忘卻關(guān)門，就去睡了，今日還未醒哩。”

更重要的是，當(dāng)清風(fēng)明月醒過來后，見師父來了，哇哇的大哭起來，眾人第一反應(yīng)是：

“那和尚打你來？”

在得到清風(fēng)明月沒有挨打的答復(fù)后，鎮(zhèn)元子竟然是笑了，反過來安慰弟子：

“大仙聞言，更不惱怒，道：‘莫哭，莫哭！你不知那姓孫的，也是個(gè)太乙散仙，也曾大鬧天宮，神通廣大。既然打倒了寶樹，你可認(rèn)得那些和尚？’”

而且，鎮(zhèn)元子是很清楚自己的徒弟不是孫悟空對(duì)手，讓他們回去準(zhǔn)備繩索，自己擼袖子上。

七、

再次，鎮(zhèn)元子做事講究尺寸，就事論事，絕不得理不饒人！

鎮(zhèn)元大仙抓了唐僧師徒之后，也不是全都懲罰，沒參與的白龍馬就不在其列，還給它草吃：

“將馬也拿出拴在庭下，與他些草料，行李拋在廊下。”

而且，懲罰唐僧師徒也是按照人參果的數(shù)量，平均分到這些人身上打。但是，孫悟空舍不得唐僧挨打，選擇讓自己挨打，鎮(zhèn)元子也認(rèn)可：

“照依果數(shù)，打三十鞭。”

并且認(rèn)可孫悟空的孝道：

“這潑猴，雖是狡猾奸頑，卻倒也有些孝意。既這等，還打他罷。”

更重要的是，鎮(zhèn)元大仙不會(huì)得理不饒人，而是見好就收，只要能救活果樹，我就跟你結(jié)拜：

“你若有此神通，醫(yī)得樹活，我與你八拜為交，結(jié)為兄弟。”

后來果樹被救活后，鎮(zhèn)元子毫不吝嗇，直接就跟大家分著吃了十顆：

“此時(shí)菩薩與三老各吃了一個(gè)，唐僧始知是仙家寶貝，也吃了一個(gè)，悟空三人亦各吃一個(gè)，鎮(zhèn)元子陪了一個(gè)，本觀仙眾分吃了一個(gè)。”

也就是說，只要是幫忙出力的，甭管出力多少，即便是被豬八戒罵奴才的三星，不過是來勸唐僧別念緊箍咒兒，也一人分了一顆吃。

整個(gè)過程，鎮(zhèn)元子不急不躁，不惱不怒，心性穩(wěn)定，還講道理。即便人參果樹被推倒了，人家也都是笑呵呵，心平氣和的處理。唯一一次發(fā)怒，竟然是因?yàn)閷O悟空將人家吃飯的大鐵鍋毀了：

“這個(gè)潑猴，著然無禮！教他當(dāng)面做了手腳！你走了便罷，怎么又搗了我的灶？”

最后，鎮(zhèn)元大仙甭管是對(duì)待故人唐僧，還是對(duì)待福壽祿三星，亦或者觀音菩薩，都做到了不卑不亢，以禮相待。

聽到福壽祿三星來了，正跟唐僧閑聊的鎮(zhèn)元子，即刻起身降階奉迎：

“鎮(zhèn)元子正與唐僧師弟閑敘，聞報(bào)即降階奉迎。”

聽說觀音菩薩到了，三星是慌慌張張出來的，鎮(zhèn)元子則是躬身謝菩薩：

“小可的勾當(dāng)，怎么敢勞菩薩下降？”

對(duì)待孫悟空也堅(jiān)守了承諾，果樹救活了，鎮(zhèn)元子真就跟孫悟空結(jié)拜了兄弟。畢竟在《潛伏》中，站長(zhǎng)就說過，沒有人情的“修仙”是短命的。

也就是說，鎮(zhèn)元子仁、義、禮、智、信，基本全都占齊了。這么道德高尚，人品又好的人，觀音菩薩啥毛病都挑不出來，自然是讓他三分。

當(dāng)然，菩薩也就敬他三分，要是換成我楊角風(fēng)，我都要拜鎮(zhèn)元子為義父了。

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