不同年代的金庸迷讀到的金庸小說是截然不同的,只因金老的作品是分為連載版、三聯版以及新修版三個不同的版本。
三個版本的區別在于連載版最為稚嫩,漏洞百出,卻是最原汁原味的設定,三聯版相對完善,而新修版也絕不是畫蛇添足的改動,金庸在這個版本中做出最大的改動,就是讓各部作品之間的關聯更為緊密了。
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(虛竹、黃藥師劇照)
前兩個版本中,各部作品都是相對獨立的,除了“射雕三部曲”與“飛狐系列”,其他的故事都沒什么關聯,而新修版卻是打通了各部作品的世界觀。
比如《天龍八部》中提到段譽之子名為段正興,那么段譽就是以“段正嚴”為原型塑造的角色,那段正興的兒子就是后來的“南帝”段智興,這祖孫三人都是有歷史原型的。
而《射雕英雄傳》中,黃蓉也提到了喬峰的英雄事跡,說是:“黃蓉道:‘三位好意,極為感謝,且坐下共飲幾杯。想當年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨戰群雄,又以降龍二十八掌在少林寺前打得眾魔頭望風遠遁,雁門關前逼迫契丹皇帝折箭為盟,不敢南侵,真是何等英雄。’”
你看,對于黃蓉而言,喬峰就是曾經真實存在的一位武林前輩。
如此一來,《天龍八部》就可以被視為“射雕三部曲前傳”一般了。
但這也是問題所在,若你細品原著就會發現,后來的五絕之一“東邪”黃藥師,居然會虛竹的武功。
這是怎么回事?
黃老邪會虛竹的哪一招?不賣關子,正是那彈指神通。
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(虛竹劇照)
你且看當年的虛竹是如何使用那彈指神通的絕技的:“虛竹右手大拇指一松,無名指上的松球便彈了下去。只聽得呼的一聲響,松球激射而出,勢道威猛無儔,只是他從來沒學過暗器功夫,手上全無準頭,松球啪的一聲,鉆入土中,沒得無影無蹤,離那矮子少說也有三尺之遙,力道雖強,卻全無實效。那矮子嚇了一跳,只怔得一怔,又掄斧向松樹砍去。”
你看,這不就是典型的彈指神通嗎?只不過黃藥師用的是石子,而虛竹用的則是松果,其實暗器本身不是重點,重點在于手法,虛竹用松果都能殺人,那用石子還得了?
所以毋庸置疑,虛竹用的就是彈指神通,只是他的武功甚多,他甚至都沒想過特別為這招式命名罷了。
那么問題來了,虛竹的武功,是如何流傳到黃藥師手中的?要知道虛竹的故事也就停留在《天龍八部》末尾,后來的江湖中再沒人提起他和他那靈鷲宮的故事,他們的存在就好似是被抹除了一般,若無意外,虛竹多半是早已死了。
既然如此,他的武功為何又會在數十年后,出現在黃藥師手中?
這件事或許與虛竹的兒子有關。
虛竹之子是誰?
當年他與夢姑那么恩愛,自然會生兒育女,而那孩子多半就是后來被稱為“北宋大內文官”的黃裳。
這其中又有什么變故?
這就不得不提到《天龍八部》末尾的那次宋遼大戰了,戰后虛竹和段譽是因為兄長蕭峰之死而悲痛不已,可大宋皇帝卻是喜笑顏開。
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(黃藥師劇照)
說是:“鎮守雁門關指揮使張將軍修下捷表,快馬送到汴梁,說道親率部下將士,血戰數日,力敵遼軍十余萬,幸陛下洪福齊天,朝中大臣指示機宜,眾將士用命,格斃遼國統軍元帥南院大王蕭峰,殺傷遼軍數千,遼主耶律洪基不逞而退。宋帝趙煦得表大喜,傳旨關邊,犒賞三軍,自宰相以至樞密使、指揮使以下,均各加官晉爵。趙煦自覺英明神武,遠邁太祖、太宗,連日賜宴朝臣,宮中與后妃歡慶。歌功頌德之聲,洋洋盈耳,慶祝大捷之表,源源而來。”
此事傳到虛竹耳朵里,他如何能氣得過,可讓他與大宋為敵,他也做不到,他能做的,就是培養孩子,入朝為官,改變這種現狀。
于是他便讓自己的兒子投身大宋,做了大官,同時也不忘鉆研武功。
后來周伯通就提到過一句:“咱們大宋以前有個皇帝,叫做徽宗。徽宗皇帝信的是道教,他于政和年間,遍搜普天下道家之書,雕版印行,一共有五千四百八十一卷,稱為《萬壽道藏》。皇帝委派刻書之人,叫做黃裳……不料想這么讀得幾年,他居然便精通道學道術,更因此而悟得了武功中的高深道理。他無師自通,修習內功外功,竟成為一位武功大高手。”
他為何鉆研道派典籍?只因他爹虛竹就是道派之人,而那些神功也不是他自己領悟的,而是虛竹點撥,他才能輕松練成。
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(黃裳劇照)
至于后來發生的故事,你也知道了,黃裳征討明教失利,最終隱居在某處,創出了《九陰真經》。
而書中也提到過,黃藥師的武功就是源自《九陰真經》,說是:“陳玄風臨走時自知目前這點武功,在江湖上防身有余,成名不足,一不做二不休,竟摸進師父秘室,將師父賴以成藝的一部‘九陰真經’偷了出來。他得手后遠走高飛,從此不再重踏江南寸土。”
若他就是黃裳的兒子,黃裳隱居的地方就是桃花島,那一切就說得通了。
合著黃藥師是虛竹的孫子,他能繼承那彈指神通,也就不足為奇了。
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