Labubu大概是最近商業(yè)圈最熱的話題。
關(guān)于Labubu的分析文章鋪天蓋地,你要看一篇,會(huì)覺得自己了解了它,看兩篇,覺得低估了它,看三篇,感覺人可能都迷茫了---這究竟是個(gè)什么玩意兒?
圍繞這個(gè)九顆牙齒加雙眼不不對(duì)稱的丑貨,相關(guān)討論已經(jīng)超脫出了商業(yè)范疇,上升到了經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至哲學(xué)的高度。
Labubu 成了一面鏡子,折射出當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)中一切可能的情緒流動(dòng)、身份投射與商業(yè)幻覺。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象,其實(shí)并不奇怪,一方面Labubu的爆火,似乎是對(duì)傳統(tǒng)審美、傳統(tǒng)商業(yè)模式以及傳統(tǒng)認(rèn)知的一種顛覆,其次它成功的突破了二次元的范疇,成為了全球時(shí)尚的一部分。
這其中涉及到的消費(fèi)行為與消費(fèi)心理極為多元,任何一種論點(diǎn)都能找到相應(yīng)的論據(jù)。
想要完美解釋Labubu成了一件很復(fù)雜的事。從盲盒帶來的多巴胺效應(yīng)、人造稀缺帶來的賭徒心理、資本有意識(shí)的炒作、再到時(shí)尚偶像制造的潮流密碼,每一個(gè)維度都能自圓其說。你可以從中看到太多經(jīng)濟(jì)模式的可能性。
更重要的是,labubu的爆火是一個(gè)即成事實(shí),而成功者是擁有解釋權(quán)的。
就算自己不解釋,也自有大儒為你辯經(jīng):比如流傳甚廣的關(guān)于投資人對(duì)于王寧的前后評(píng)價(jià),前期是“太悶”“不善于溝通”“不主動(dòng)社交”,后期就變成了”專注”“廢話少,執(zhí)行力強(qiáng)”。“而“聽不進(jìn)勸,一意孤行”也變成了“堅(jiān)持長(zhǎng)期主義,不隨波逐流。”
但在這些喧囂的言論場(chǎng)中,也存在一些經(jīng)不起推敲的邏輯神話。
1 Labubu代表了“Z世代“
的消費(fèi)的崛起?
幾乎從這個(gè)丑家伙火起來那一天開始,就猜到了一定會(huì)有這種理論。
畢竟“Z世代”這道菜,被翻來覆去的翻炒,如今總算又等到了新的佐料。
如果一個(gè)商品,價(jià)格實(shí)惠,顏值不錯(cuò),又能提供情緒價(jià)值,那么確實(shí)有可能成為“Z世代”的新寵。
但如果火到溢價(jià)了幾十倍時(shí),那么就一定和“Z世代”關(guān)聯(lián)不大。
很簡(jiǎn)單,“Z世代“,最少大部分“Z世代”沒錢!
關(guān)于“Z世代”消費(fèi)被炒作了好幾年,但真正所謂的“年輕力商業(yè)”一直不溫不火,名氣很大,收益一般,規(guī)模有限。
從生命周期上來說,大部分“Z世代”都剛剛步入工作不久,又正好趕上經(jīng)濟(jì)周期的變化,目前手里能夠動(dòng)用的資金其實(shí)是有限的。
他們可能為會(huì)為了一些喜好買單,但沒有能力為一個(gè)暴漲了幾十倍的喜好買單
就算“啃老”也能不把家里啃光吧。
當(dāng)然富二代不算此列,但這些人畢竟是少數(shù)。
當(dāng)Labubu賣99元的時(shí)候,它是一種精神消費(fèi)。
當(dāng)價(jià)格1999元的時(shí)候,它就是投機(jī)標(biāo)的了。
試圖用99元去博1999元,是一種心理上的“賭博”行為,這個(gè)和愛好無關(guān),而是和利益有關(guān)。
Labubu的消費(fèi)驅(qū)動(dòng),最早是通過“丑萌”“叛逆”“不完美但自由”等精神屬性,提供了一種“低成本但高情緒價(jià)值”的心理暗示。后期則是利用全球時(shí)尚頂流的自發(fā)帶貨,被賦予了更高層次的身份認(rèn)同感,并充分調(diào)動(dòng)了粉絲群體的狂熱,同時(shí)限量款的賭徒效應(yīng)也加大的消費(fèi)的刺激。
到了這個(gè)時(shí)候,Labubu的消費(fèi)群體,也早已不再僅僅是年輕人,很多中年人也進(jìn)入了購(gòu)貨的行列。
實(shí)際上,Labubu在早期確實(shí)是被“Z世代”捧起來了,但當(dāng)黃牛為了搶貨快打起來時(shí),這件事情已經(jīng)跳出了“Z世代”的主場(chǎng)。
在新生代自豪的覺得自己又掀起了一股時(shí)尚時(shí),不妨想一想下個(gè)月房租還沒著落的你,何德何能把一個(gè)塑料娃娃炒到千元以上?
Labubu是一個(gè)了不起的商業(yè)案例,無論是從概念、產(chǎn)品、包裝以及營(yíng)銷上都值得深入研究。
有人說,Labubu是Z世代的年輕人給老登們上了一課。
可能正相反,是掌握了資本的老登們給新生代上了一課:什么是流量變現(xiàn),什么是稀缺驅(qū)動(dòng),什么是欲望共謀!
2 Labubu說明了
二次元的生命力?
幾乎全國(guó)大部分的二次元商業(yè),都面臨一個(gè)有些尷尬的問題:叫好不叫座。
人流大,但客單價(jià)有限,復(fù)購(gòu)率一般,導(dǎo)致商戶承租能力不高。
所以很多商業(yè),可以引入部分二次元作為主題區(qū),起到差異化與引流的作用,但無法作為主力業(yè)態(tài)支撐一個(gè)商業(yè)的發(fā)展。
中國(guó)理論上泛二次元用戶已超4億人,其中“Z世代”占比約70%;然而愿意為二次元內(nèi)容穩(wěn)定消費(fèi)的核心用戶可能只有不到十分之一,在所有二次元內(nèi)容消費(fèi)中,絕大多數(shù)為輕度消費(fèi)(如免費(fèi)追番、低頻購(gòu)買周邊、社交參與)。
即使是二次元的一些重度愛好者,年均人均二次元消費(fèi)支出僅為1000-1200元左右,還低于美妝人均1500元,比起飲食穿戴來說更低。
雖然二次元的人群數(shù)量正在擴(kuò)大,但整體消費(fèi)能力依然有限。
Labubu的成功,不是說明二次元消費(fèi)已經(jīng)可以撐起新消費(fèi)的主力,恰恰相反,它說明了二次元消費(fèi)如果要繼續(xù)提升,就需要突破這個(gè)圈層。
Labubu在發(fā)行前期,并沒有太大熱度,只是正好隨著“甜美系審美疲勞”,以丑、萌、另類感逐漸被市場(chǎng)接受,屬于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)變化中的“反主流情緒價(jià)值IP”。
后期則因?yàn)锽LACKPINK Lisa、Rihanna、Dua Lipa 、 Kim Kardashian等全球潮流偶像的自發(fā)推廣,而引動(dòng)了粉絲大范圍的購(gòu)買情緒。
從某種意義上,這是一種文化編碼的突變:它不再依賴于“動(dòng)漫-二創(chuàng)-粉圈”那套老路徑,而是直接被包裝為一種“全球可識(shí)別”的新符號(hào)。
在這個(gè)基礎(chǔ)上,加上經(jīng)過控制的稀缺性以及較高的獲取難度,二手市場(chǎng)的漲價(jià)就成為了必然,也從而使這個(gè)丑娃娃具備了投資價(jià)值,及奢侈品類似的情緒溢價(jià)。
而更有趣的是,比起奢侈品,一個(gè)娃娃的價(jià)格(在非炒作情況下)是大部分人可以接受的。
可負(fù)擔(dān)的價(jià)格、產(chǎn)品本身帶來的精神寄托與愉悅感、與偶像同處一個(gè)潮流圈的心里暗示,加上限量達(dá)成的增值空間,共同搭建了Labubu獨(dú)特的價(jià)值體系。
從商業(yè)的角度,這是一個(gè)教科書的案例,這中間不僅有精心設(shè)計(jì)的營(yíng)銷,還有運(yùn)氣與時(shí)代的加成。
3 文化的勝利?
Labubud的意義,是全球化的IP包裝中,一個(gè)非常成功的案例。
但把它上升到文化輸出層面,似乎有點(diǎn)太大了。
Labubu 是香港藝術(shù)家 Kasing Lung(龍家升)創(chuàng)作,背后由中國(guó)公司泡泡瑪特(Pop Mart)進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作,它的成功證明中國(guó)公司有能力運(yùn)作一個(gè)全球化的IP形象。
但它并不承載中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,它輸出的是一種怪趣、叛逆、孤獨(dú)但可愛的角色設(shè)定,這恰好符合了當(dāng)代年輕人(包括中國(guó)及國(guó)外)的情緒審美。
從這個(gè)角度,Labubu與文化有關(guān),但并不能肩負(fù)“中國(guó)文化輸出”這個(gè)重任。
它的形象是一種混合型潮流文化表達(dá),并形成了跨文化的傳播。
所以,與其說Labubu是“文化輸出”,不如說是“文化共鳴”。它沒有“輸出價(jià)值觀”,但讓世界聽見了中國(guó)潮流品牌的聲音。
當(dāng)然這也是一種突破,但沒有必要賦予太深沉宏大的含義。
更沒有必要又自豪了起來。
4結(jié)語(yǔ):
Labubu之所以成為商業(yè)圈熱議的對(duì)象,是因?yàn)樗邆淞硕鄠€(gè)時(shí)代的特征,包括情緒消費(fèi)的崛起,潮流引導(dǎo)的特效、投機(jī)心理的映射以及對(duì)傳統(tǒng)秩序的調(diào)戲,是商業(yè)邏輯、審美錯(cuò)位、文化張力與人性心理共同作用下的一次偶發(fā)性奇跡。
它是一次關(guān)于“何為價(jià)值”的實(shí)踐:價(jià)格之外,還有欲望;塑料之下,藏著信仰。
沒有必要把它捧上神壇,也沒有必要大加批判,這不過是經(jīng)濟(jì)不確定時(shí)期下,消費(fèi)時(shí)代的一次隱喻。
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