她希望去影響更多人，讓人們知道地球面臨的問(wèn)題已刻不容緩。“因?yàn)樗X(jué)得地球沒(méi)有多少時(shí)間能讓我們?nèi)サ攘恕！?/strong>

文丨新京報(bào)記者 李冰潔 朱月紅

編輯丨陳曉舒

校對(duì)丨劉軍

?本文6030字閱讀10分鐘

在許多人最后的記憶里，珍·古道爾（Jane Goodall）仍是那個(gè)自己推著行李、輾轉(zhuǎn)于世界各地演講的樸素老人。

盡管她比前些年衰老了一些，但熟悉她的人，仍然能從她的利落的腳步中確認(rèn)出她身上從未改變過(guò)的熱情與親切。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月1日，著名靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)家、環(huán)保主義者珍·古道爾在美國(guó)加利福尼亞州與世長(zhǎng)辭，享年91歲。珍·古道爾研究所證實(shí)了這一消息，并公布她是在參加美國(guó)巡回演講期間因自然原因去世。聲明中還寫(xiě)道：“古道爾博士作為動(dòng)物行為學(xué)家的發(fā)現(xiàn)徹底改變了科學(xué)。她是一位不知疲倦的自然世界保護(hù)和修復(fù)倡導(dǎo)者。”

她從未將自己置于自然之前，而是選擇與自然融為一體。她的影響不僅在科學(xué)，人們跟隨著她的腳步，去行動(dòng)，去改變……

當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月1日，著名靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)家、環(huán)保主義者珍·古道爾在加利福尼亞州與世長(zhǎng)辭，享年91歲。圖源 IC photo

九十歲的行者

2024年年底，珍·古道爾到訪中國(guó)。在許多人記憶中，與珍·古道爾的最后一次會(huì)面，她依然展現(xiàn)著驚人的熱情和旺盛的精力。

銀杏基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、自然之友理事張伯駒在那幾天最后一次見(jiàn)到她。從他19歲在北方交通大學(xué)（現(xiàn)北京交通大學(xué)）第一次見(jiàn)到近70歲的她，到目睹她九十高齡的身影，歲月的痕跡清晰可見(jiàn)——“駝背、聽(tīng)力下降，語(yǔ)速和行動(dòng)都比前些年慢了一些。”

但有些東西未曾改變。90歲的珍·古道爾依然腿腳利落，落地北京后馬不停蹄參加各種活動(dòng)，都沒(méi)來(lái)得及吃午餐。時(shí)間雖然緊迫，她依然盡可能地與每個(gè)孩子和青年人交談，努力傾聽(tīng)他們的表達(dá)，給予他們認(rèn)可和鼓勵(lì)，并與他們合影。“孩子和老師們都很激動(dòng)，一如當(dāng)年的我們。”張伯駒回憶道，這一幕與2003年他初見(jiàn)她時(shí)并無(wú)二致。

張伯駒還記得，某天活動(dòng)的尾聲，工作人員護(hù)送著珍·古道爾準(zhǔn)備上車(chē)時(shí)，仍有人沖過(guò)來(lái)請(qǐng)求簽名。她依然接過(guò)筆，滿足這位“粉絲”的愿望，遞回了一張帶有名字的“to簽”。張伯駒既敬佩又心疼，“時(shí)間真的太晚了，但對(duì)于一個(gè)年輕的孩子來(lái)說(shuō)，受到珍·古道爾的鼓舞，會(huì)是非常難忘的回憶。”

國(guó)家動(dòng)物博物館首席科普專(zhuān)家孫忻對(duì)去年見(jiàn)到珍·古道爾時(shí)的場(chǎng)景同樣記憶猶新。他印象最深的是，這位在圈內(nèi)屬于“偶像級(jí)”存在的人物，出行配置卻極為樸素。“90歲的老人自己拿行李、拎包，沒(méi)有他人的幫助。”身邊沒(méi)有前呼后擁的助理團(tuán)隊(duì)，只有一位攝影師陪同，“這是她一貫的風(fēng)格，生活非常樸素，讓人特別敬佩。”

自然之友·蓋婭自然學(xué)校校長(zhǎng)張赫赫是在新冠疫情前最后一次見(jiàn)到珍·古道爾。她也感受到了時(shí)光在老人身上留下的印記，但更深刻地感受到：“她作為社會(huì)活動(dòng)家的力量還在。”在一個(gè)小范圍的聚會(huì)上，珍·古道爾向朋友們分享她的緊迫感——她的行程表永遠(yuǎn)是滿的，幾乎沒(méi)有休息的時(shí)間。她希望去影響更多人，讓人們知道地球面臨的問(wèn)題已刻不容緩。“因?yàn)樗X(jué)得地球沒(méi)有多少時(shí)間能讓我們?nèi)サ攘恕！边@種近乎使命般的驅(qū)動(dòng)力，支撐著她在耄耋之年仍以每年300天的強(qiáng)度在全球奔波。

珍·古道爾曾在傳記中描述過(guò)自己的日程，7個(gè)星期，“我總共到了27座城市，上下32次飛機(jī)（而且在飛機(jī)上還要處理大量積壓的文字工作），做了71場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告，直接聽(tīng)眾達(dá)32500人。此外，我還接受了170次媒體采訪，參加了許多業(yè)務(wù)會(huì)議、午宴、晚宴，甚至還有早餐宴。我所有外出講學(xué)的日程安排也幾乎都這么密集。”

前些年，珍·古道爾來(lái)華時(shí)，張伯駒與她一起參加活動(dòng)。受訪者供圖

一位女性給黑猩猩起有趣的名字

珍·古道爾1934年4月3日出生于倫敦，兒時(shí)就展現(xiàn)出對(duì)自然的熱愛(ài)。她的臥室里曾擺滿了蠕蟲(chóng)和海蝸牛，直到母親萬(wàn)妮告訴她，如果不把它們放回自然，它們就會(huì)死掉，她才將它們送回。

大約5歲時(shí)，她對(duì)生命奧秘的好奇心驅(qū)使她一連幾個(gè)小時(shí)躲在黑暗的雞舍里，只為觀察小雞下蛋的過(guò)程。她完全沒(méi)注意到家人正在瘋狂地尋找她。當(dāng)她最終帶著這個(gè)令人興奮的消息跑出來(lái)時(shí)，母親沒(méi)有責(zé)罵，而是耐心地傾聽(tīng)了她人生中第一次“科學(xué)觀察”的報(bào)告。

母親給了她重要的支持與引導(dǎo)。珍·古道爾曾形容母親：“不僅不干涉我對(duì)大自然和動(dòng)物的喜愛(ài)，而且還鼓勵(lì)我。更重要的是，她還教導(dǎo)我要相信自己。”她給古道爾買(mǎi)了《杜立德醫(yī)生的故事》和《泰山》等關(guān)于動(dòng)物與冒險(xiǎn)的書(shū)籍。年幼的珍·古道爾被泰山的世界迷住，甚至堅(jiān)持要在樹(shù)上做作業(yè)。

“我瘋狂地愛(ài)上了叢林之王。”她在1999年的回憶錄《希望的理由》中寫(xiě)道，“正是幻想著和泰山一起在森林里的生活，讓我下定決心要去非洲，和動(dòng)物們一起生活，并寫(xiě)一些關(guān)于它們的書(shū)。”

盡管未能進(jìn)入大學(xué)，但她從未放棄非洲之夢(mèng)。1957年，她終于抵達(dá)肯尼亞，并見(jiàn)到了著名古人類(lèi)學(xué)家路易斯·利基（Louis Leakey），并擔(dān)任了他的秘書(shū)。利基賞識(shí)她的耐心與對(duì)動(dòng)物的熱愛(ài)，1960年夏天，在利基的幫助下，26歲的珍·古道爾走進(jìn)了坦桑尼亞的貢貝河保護(hù)區(qū)。

抵達(dá)貢貝不到一年，古道爾就獲得了黑猩猩們的友善對(duì)待。在第二年年底，一只她命名為“灰胡子大衛(wèi)”（David Greybeard）的黑猩猩，第一個(gè)允許她進(jìn)行身體接觸。她輕輕地?fù)崦怂樗崂砹苏环昼姷拿l(fā)。古道爾在1971年出版的《人類(lèi)的陰影下》（In the Shadow of Man）一書(shū)中寫(xiě)道，“對(duì)于一只在野外長(zhǎng)大的成年雄性黑猩猩來(lái)說(shuō)，容忍與人類(lèi)的身體接觸是一份值得珍惜的圣誕禮物。”

她的研究也包括大量的黑猩猩行為觀察，包括禮儀（例如請(qǐng)求別人輕拍臀部以示順從）以及性生活。她觀察弗洛（Flo）——一只年紀(jì)較大的雌性黑猩猩，有著球狀的鼻子和一群追求者，直到40多歲還在生兒育女。

這些發(fā)現(xiàn)讓她聲名鵲起。1960年10月的一個(gè)雨天，她觀察到“灰胡子大衛(wèi)”坐在一個(gè)白蟻丘旁，小心翼翼地把一根草莖塞進(jìn)洞里，然后又抽出來(lái)，塞進(jìn)嘴里。等它離開(kāi)后，珍·古道爾上前查看，模仿著將草莖插入拔出，發(fā)現(xiàn)上面爬滿了白蟻。

黑猩猩會(huì)使用工具。這一發(fā)現(xiàn)顛覆了“人類(lèi)是唯一會(huì)制造和使用工具的動(dòng)物”。當(dāng)她將報(bào)告發(fā)給利基時(shí)，他回復(fù)道：“我們現(xiàn)在必須重新定義人類(lèi)，重新定義工具，或者接受黑猩猩是人類(lèi)！” 這篇論文于1964年發(fā)表在《自然》雜志上。

她也因此進(jìn)入劍橋大學(xué)攻讀動(dòng)物行為學(xué)博士學(xué)位。1965年，她成為劍橋大學(xué)歷史上第八位未獲得學(xué)士學(xué)位就直接獲得博士學(xué)位的人。

20世紀(jì)70年代中期，她和她的團(tuán)隊(duì)記錄到貢貝黑猩猩群體間爆發(fā)的一系列野蠻襲擊，最終演變成她所稱(chēng)的“四年戰(zhàn)爭(zhēng)”。一群來(lái)自卡薩克拉山谷的雄性黑猩猩，系統(tǒng)性地攻擊、殺死鄰近群體中的雄性，并征服其雌性，幾乎摧毀了整個(gè)群體。這些觀察打破了黑猩猩是“溫和素食者”的浪漫想象，也是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物研究的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，學(xué)者們開(kāi)始更嚴(yán)肅地探討動(dòng)物暴力的進(jìn)化根源。

靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)家、美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)名譽(yù)教授羅伯特·西法斯（Robert M. Seyfarth）在回復(fù)新京報(bào)記者的郵件中特意提到了這一點(diǎn)，“珍的科學(xué)誠(chéng)信一直令我印象深刻。她觀察研究對(duì)象，并誠(chéng)實(shí)、公正地報(bào)告她所見(jiàn)所聞。雖然她最初的描述黑猩猩是平和的，但后來(lái)看到它們進(jìn)行致命的攻擊時(shí)，她坦誠(chéng)地報(bào)告了這一點(diǎn)。”

她的研究方法充滿了革命性。她堅(jiān)持為研究對(duì)象黑猩猩取名字，如“Flo”“Fifi”“David Greybeard”，而非冷冰冰的編號(hào)。她記錄它們獨(dú)特的個(gè)性、復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系、情感（包括母愛(ài)、悲傷和喜悅），甚至觀察到了它們捕獵、食肉的行為。這種做法在當(dāng)時(shí)由男性主導(dǎo)的科學(xué)界備受質(zhì)疑，被批評(píng)為“不夠客觀”“擬人化”。她第一篇論文的編輯堅(jiān)持要?jiǎng)澋羲刑峒昂谛尚傻摹八被颉八保宦筛挠谩八薄５洹す诺罓栕罱K占了上風(fēng)。

已故生物學(xué)家斯蒂芬·杰伊·古爾德曾評(píng)價(jià)科學(xué)界對(duì)古道爾的最初反應(yīng)：“當(dāng)我們讀到一位女性給黑猩猩起有趣的名字，然后跟隨它們進(jìn)入?yún)擦郑唤z不茍地記錄它們的每一次呼嚕聲和梳理毛發(fā)的動(dòng)作時(shí)，我們不愿意承認(rèn)這種行為是大事。”但古道爾克服了批評(píng)，并做出了后來(lái)被古爾德稱(chēng)為“西方世界最偉大的科學(xué)成就之一”的成果。

多年后，西法斯表示，珍·古道爾對(duì)動(dòng)物學(xué)研究，特別是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的研究，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“她最重要的貢獻(xiàn)在于關(guān)注個(gè)體——它們的差異和性格，以及相互之間的互動(dòng)。她并沒(méi)有單純地把動(dòng)物區(qū)分為‘雄性’‘雌性’或‘年長(zhǎng)’‘年輕’，而是以細(xì)膩的筆觸描繪出這些群體內(nèi)部令人驚嘆的差異。”

珍·古道爾研究所全球榮譽(yù)主席彼得·比羅則認(rèn)為，珍·古道爾的成就眾多，若只拎出一項(xiàng)，反倒是對(duì)其他成就的不公。她無(wú)疑是一位開(kāi)創(chuàng)性的科學(xué)家，在動(dòng)物行為學(xué)和靈長(zhǎng)類(lèi)研究領(lǐng)域都是先驅(qū)。但她的人道主義工作、和平建設(shè)，以及她所認(rèn)為的“以社區(qū)為中心的保護(hù)”理念下的公共倡導(dǎo)，同樣是里程碑式的貢獻(xiàn)。

著名靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)家珍·古道爾。受訪者供圖

“當(dāng)你眼中有淚水，心中就會(huì)有彩虹”

珍·古道爾的目光并未永遠(yuǎn)停留在貢貝的叢林。1986年，她參加了一場(chǎng)學(xué)術(shù)會(huì)議，意識(shí)到黑猩猩在整個(gè)非洲正面臨棲息地破壞和非法捕獵的危機(jī)。同一年，她觀看了一部關(guān)于實(shí)驗(yàn)室黑猩猩遭受虐待的秘密影片，這段經(jīng)歷對(duì)她的職業(yè)生涯產(chǎn)生了重要影響。她在后來(lái)的采訪中表示，這“就像親眼看見(jiàn)了納粹大屠殺”。之后，她將大量精力用來(lái)推廣環(huán)境保護(hù)與動(dòng)物保護(hù)。

她于1977年創(chuàng)立的珍·古道爾研究所，成為她推動(dòng)保護(hù)、研究和教育工作的核心平臺(tái)。而真正將她的理念播種到未來(lái)的，是她在1991年創(chuàng)立的面向全球青少年的環(huán)境教育項(xiàng)目——“根與芽”（Roots & Shoots）。該項(xiàng)目旨在鼓勵(lì)年輕人圍繞環(huán)境保護(hù)、動(dòng)物保護(hù)和社區(qū)關(guān)懷開(kāi)展實(shí)際行動(dòng)。如今，“根與芽”已遍布全球130多個(gè)國(guó)家。

珍·古道爾于1998年首次在中國(guó)發(fā)表演講。一年后，“根與芽”項(xiàng)目在北京和上海設(shè)立辦公室，她幾乎每年都會(huì)來(lái)中國(guó)，推動(dòng)青年主導(dǎo)的環(huán)保行動(dòng)。

張伯駒正是“根與芽”在中國(guó)最早的參與者與推動(dòng)者之一。他從小喜愛(ài)生物，入學(xué)后便加入了學(xué)校的環(huán)保社團(tuán)，并牽頭建立了交大的“根與芽”小組。2003年，他了解到珍·古道爾每年都會(huì)來(lái)中國(guó)，并會(huì)挑選學(xué)校舉辦“根與芽日”活動(dòng)。他直接敲開(kāi)了校長(zhǎng)室的門(mén)，并成功將北方交通大學(xué)作為當(dāng)年珍·古道爾來(lái)華的重要一站。

活動(dòng)當(dāng)天，珍·古道爾的到來(lái)吸引了周邊高校不少環(huán)保學(xué)生社團(tuán)，看著在交大體育館里演講的珍·古道爾，學(xué)生們都很激動(dòng)，有些人流下眼淚。珍·古道爾安慰他們，“當(dāng)你眼中有淚水，心中就會(huì)有彩虹。”

張赫赫也在當(dāng)天的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，她記得，演講結(jié)束后，珍·古道爾還參觀了學(xué)生們?cè)O(shè)置的環(huán)保攤位。現(xiàn)場(chǎng)有很多攤位，張赫赫聽(tīng)到古道爾身邊的工作人員在提醒，是不是該休息了，但古道爾一直轉(zhuǎn)完了每一個(gè)攤位。

張赫赫一開(kāi)始沒(méi)確定自己能和古道爾有一對(duì)一的對(duì)話，但古道爾走到了她的攤位前，她向古道爾表達(dá)了自己的敬意，還將古道爾的傳記《希望的理由：古道爾的精神之旅》拿出來(lái)，告訴她，她的個(gè)人傳記給自己帶來(lái)了很大影響。古道爾為她簽了名。

張伯駒還記得，當(dāng)天活動(dòng)中午，珍·古道爾還特意留下與大約二十名志愿者進(jìn)行了一場(chǎng)小型對(duì)話會(huì)。她分享了世界各地的環(huán)保行動(dòng)，并耐心傾聽(tīng)每一位學(xué)生分享“芝麻大的事情”：無(wú)論是物資回收、社區(qū)宣傳，還是動(dòng)物園的豐容項(xiàng)目。她視每一個(gè)年輕人的行動(dòng)為值得鼓勵(lì)的“行動(dòng)”。

一個(gè)細(xì)節(jié)讓他銘記至今：一位同學(xué)分享他們向社區(qū)講課的經(jīng)驗(yàn)，珍·古道爾問(wèn)，“你們只是講，有沒(méi)有聽(tīng)他們?cè)趺凑f(shuō)？”這個(gè)問(wèn)題促使張伯駒反思，環(huán)保行動(dòng)不僅是高高在上的宣講，更是“傾聽(tīng)”與“學(xué)習(xí)”。

從那之后，只要珍·古道爾來(lái)北京，張伯駒大多會(huì)參與相關(guān)活動(dòng)。他將自己和這群志愿者伙伴稱(chēng)為“快樂(lè)的根與芽”，認(rèn)為珍·古道爾感染了他們，讓從事環(huán)保公益、熱愛(ài)自然成為一件美好而快樂(lè)的事情。

2024年年底，珍·古道爾來(lái)華，張伯駒獲頒根與芽30周年特別獎(jiǎng)項(xiàng)。受訪者供圖

永遠(yuǎn)將地球與自然放在自己前面

珍·古道爾留給世界的，不僅是科學(xué)的遺產(chǎn)、保護(hù)的成果，更是一種活法的示范——人可以如何追隨內(nèi)心的熱情，并將之轉(zhuǎn)化為持久改變世界的力量。

彼得·比羅告訴新京報(bào)記者，她相信“希望的理由”，這與樂(lè)觀主義不同。樂(lè)觀主義僅僅指一種預(yù)期，無(wú)論是否有根據(jù)，都相信美好的事情會(huì)發(fā)生。而希望則表達(dá)了這樣一種信念：“我們能夠憑借勇氣、智慧、善良和創(chuàng)造力，促成美好的事情發(fā)生。珍·古道爾的精神遺產(chǎn)應(yīng)該體現(xiàn)在，我們致力于踐行她對(duì)希望的信念。”

張伯駒在總結(jié)珍·古道爾對(duì)他職業(yè)生涯的影響時(shí)，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)關(guān)鍵詞：“熱情”。他認(rèn)為，珍·古道爾始終追隨自己的熱情前行，這種榜樣的力量遠(yuǎn)勝于言語(yǔ)說(shuō)教。“她讓我覺(jué)得，人可以這樣活著，遵循內(nèi)心的熱情去行動(dòng)。”這種影響讓他在大學(xué)畢業(yè)后選擇投身環(huán)保公益時(shí)，心態(tài)是“基于熱愛(ài)和快樂(lè)”，而非沉重的責(zé)任或?qū)ζ茐恼叩耐春蕖！斑@種基于愛(ài)和熱情的方式更能持久，并且能滋養(yǎng)自己和身邊的人。”

張伯駒曾在與珍·古道爾工作時(shí)見(jiàn)證她對(duì)動(dòng)物由衷的喜愛(ài)。某次活動(dòng)的短暫間隙，有工作人員將搜救犬帶入休息室，“她立刻站起來(lái)，過(guò)去和狗玩耍。”張伯駒說(shuō)，“那個(gè)時(shí)刻她流露出的快樂(lè)是全然發(fā)自?xún)?nèi)心、毫不做作的。”

張伯駒也記得十多年前珍·古道爾到他的中學(xué)母校北大附中演講，他陪同自然之友創(chuàng)始人梁從誡老師和夫人前去。他記得雙方的交談，“梁夫人關(guān)切珍別太累，但珍說(shuō)，旅行就是她的生活，不旅行才會(huì)累。”

張赫赫則從另一個(gè)角度感受到珍·古道爾的深遠(yuǎn)影響。她本科就讀生物教育專(zhuān)業(yè)，學(xué)生時(shí)代就聽(tīng)過(guò)古道爾的故事。古道爾為黑猩猩取名字，“非常勇敢地平等地對(duì)待她的研究對(duì)象，而不是把它們當(dāng)作可以隨便操作的課題”，以及后來(lái)她堅(jiān)持動(dòng)物福利的理念，都對(duì)張赫赫產(chǎn)生了深刻影響。“這最終指向我們?nèi)绾胃厍蚵?lián)結(jié)，認(rèn)識(shí)我們?cè)谏到y(tǒng)中應(yīng)該處在什么樣的位置，”張赫赫說(shuō)，“人不是金字塔尖凌駕于萬(wàn)物之上的靈長(zhǎng)，我們?cè)谏到y(tǒng)中與其他生命無(wú)異，也是普通的一分子。”

珍·古道爾吃素食，且飯量很小，雖然沒(méi)有與古道爾直接交流過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但張赫赫總覺(jué)得，古道爾的這一切完全是自然而然，“她不是苦行僧般的克制，而是她的需求就是這么多，被滿足了就可以了。”

這種平等與簡(jiǎn)樸的理念，也貫穿于珍·古道爾個(gè)人生活的方方面面。服裝設(shè)計(jì)師馬可曾回憶，2024年底珍·古道爾來(lái)訪時(shí)，向她展示了自己穿了15年的褲子和穿了約20年的上衣，上衣上還有一個(gè)被小狗咬破后由妹妹修補(bǔ)好的洞。“我會(huì)照顧我的衣服，我不會(huì)扔掉它們……我很想成為一只有毛的動(dòng)物，這樣我就不用穿衣服了。”她這樣對(duì)馬可說(shuō)。

張赫赫在二十多年前第一次見(jiàn)到珍·古道爾，那時(shí)她大學(xué)畢業(yè)沒(méi)多久，在北京保利劇院聽(tīng)古道爾的演講，一開(kāi)場(chǎng)，古道爾向聽(tīng)眾們展示小猴子布偶，然后用黑猩猩的方式向大家打招呼。許多年來(lái)，古道爾一直用這種方式拉近與觀眾的距離。

張赫赫的家中一直擺放著一個(gè)彩色相框，里面是多年前珍·古道爾在國(guó)內(nèi)演講的照片。前幾年她供職的自然之友搬家，她將這張照片帶回家中，“就當(dāng)作對(duì)自己的鼓舞。”

張赫赫很多次看過(guò)珍·古道爾的照片，照片中的古道爾與黑猩猩親吻、站在遼闊無(wú)際的熱帶雨林前。她想，很多人都將古道爾視為精神領(lǐng)袖，但照片里的古道爾從來(lái)不是站在熱帶雨林前自帶光環(huán)的角色，“她和熱帶雨林融為一體，她希望大家看到的是這片雨林、這個(gè)地球，熱帶雨林不是為了襯托她領(lǐng)袖光環(huán)的背景，她永遠(yuǎn)將地球與自然放在自己前面。”

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