若問(wèn)題久拖不決，往往是因?yàn)椤爱?dāng)局者迷”。

為什么導(dǎo)引術(shù)能降維打擊？原理在于，它能夠跳出“只緣身在此山中”的困境，就差把疾與病的本質(zhì)喊給你聽(tīng)了。

一、 東西智慧

東西方的智慧和眼界并不相同。

西方語(yǔ)境中，disease，字母就像是小蟲(chóng)子，要靠各種儀器證實(shí)，發(fā)現(xiàn)害蟲(chóng)才能消滅。

東方智慧里，疾與病，字是字詞是詞，方塊字講的是格局，不需要顯微鏡看到那些小蟲(chóng)子。

二、 文字文明

文明，有文才有明，有了文字，才有了光明、明晰。

知道了文的含義，就能明白疾病的本質(zhì)問(wèn)題。

在中國(guó)人的語(yǔ)境中，疾和病，雖然都是病字旁“從疒”，但其中的含義是不一樣的。

三、 疾病本質(zhì)

疾聲旁 “矢”（shǐ，即刺、箭），好比這個(gè)人，被植物的刺所傷害，在后來(lái)發(fā)展成箭傷，比喻發(fā)病快、癥狀淺的小病。

病，則是疾的加重，如《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》中，扁鵲三次進(jìn)諫，有疾、病深、病在骨髓，說(shuō)明病情加重程度。

四、 當(dāng)局者迷

在疾這個(gè)層次，你去顯微鏡下找病原體，是可以的。

并且，通過(guò)吃藥的方式，就可以殺死壞的蟲(chóng)子，得到痊愈。

即便不服藥，當(dāng)你身體強(qiáng)壯，正氣存內(nèi)，不藥而愈也可以。

但是，如果“疾”發(fā)展成了“病”，你再想靠殺死蟲(chóng)子，就無(wú)的放矢了。

五、 病的質(zhì)變

引發(fā)“疾”的“矢”，是可以看見(jiàn)的。

到了“病”的層次，是天干的“丙”出現(xiàn)了變化，你看不見(jiàn)。

各位回憶一下，吃了那么多藥，到底治“因”，還是“癥”？

大河常說(shuō)，火警響了，你找不到火源，卻把警報(bào)器敲掉了，又有什么用呢？

六、 導(dǎo)引為先

引起“疾”的原因，矢在腋下。

你看，易筋經(jīng)、八段錦、金剛功第一式，都是上抬雙臂，松活腋下，調(diào)理三焦。

那怎么解決“病”的問(wèn)題呢？

你看，導(dǎo)引術(shù)的全盤(pán)，都是圍繞著天干地支做文章，圍繞經(jīng)絡(luò)氣血下功夫，天干地支都跑一圈，丙的問(wèn)題就理順了。

七、 跳出格局

病，在東方的智慧里，是天干的問(wèn)題，所表現(xiàn)的腫塊、指標(biāo)異常，都是表象。

所以，佛家有言：“凡有所相，皆是虛妄，若見(jiàn)所相非相，即見(jiàn)如來(lái)”！

劉力宏教授，在《思考中醫(yī)》中講到，高手開(kāi)方，開(kāi)的是時(shí)間、是方位，誠(chéng)斯言也！

怪不得導(dǎo)引術(shù)受到古圣先賢的推崇，“砭針灸藥，導(dǎo)引為先”，奧妙原來(lái)如此。

八、 降維打擊

文字，蘊(yùn)含著對(duì)事物最本質(zhì)的表達(dá)。

破解文字中的密碼，就可以認(rèn)清事物的本質(zhì)，從而產(chǎn)生降維打擊的效果。

大河知道，即便是大河磨破嘴，也會(huì)有人抬杠。

江湖規(guī)矩，不服咱就試試唄。

不用花一分錢(qián)，你就跟著大河的視頻，練上7天古法八段錦，你的身體會(huì)給你答案！