若問(wèn)題久拖不決,往往是因?yàn)椤爱?dāng)局者迷”。
為什么導(dǎo)引術(shù)能降維打擊?原理在于,它能夠跳出“只緣身在此山中”的困境,就差把疾與病的本質(zhì)喊給你聽(tīng)了。
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一、 東西智慧
東西方的智慧和眼界并不相同。
西方語(yǔ)境中,disease,字母就像是小蟲(chóng)子,要靠各種儀器證實(shí),發(fā)現(xiàn)害蟲(chóng)才能消滅。
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東方智慧里,疾與病,字是字詞是詞,方塊字講的是格局,不需要顯微鏡看到那些小蟲(chóng)子。
二、 文字文明
文明,有文才有明,有了文字,才有了光明、明晰。
知道了文的含義,就能明白疾病的本質(zhì)問(wèn)題。
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在中國(guó)人的語(yǔ)境中,疾和病,雖然都是病字旁“從疒”,但其中的含義是不一樣的。
三、 疾病本質(zhì)
疾聲旁 “矢”(shǐ,即刺、箭),好比這個(gè)人,被植物的刺所傷害,在后來(lái)發(fā)展成箭傷,比喻發(fā)病快、癥狀淺的小病。
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病,則是疾的加重,如《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》中,扁鵲三次進(jìn)諫,有疾、病深、病在骨髓,說(shuō)明病情加重程度。
四、 當(dāng)局者迷
在疾這個(gè)層次,你去顯微鏡下找病原體,是可以的。
并且,通過(guò)吃藥的方式,就可以殺死壞的蟲(chóng)子,得到痊愈。
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即便不服藥,當(dāng)你身體強(qiáng)壯,正氣存內(nèi),不藥而愈也可以。
但是,如果“疾”發(fā)展成了“病”,你再想靠殺死蟲(chóng)子,就無(wú)的放矢了。
五、 病的質(zhì)變
引發(fā)“疾”的“矢”,是可以看見(jiàn)的。
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到了“病”的層次,是天干的“丙”出現(xiàn)了變化,你看不見(jiàn)。
各位回憶一下,吃了那么多藥,到底治“因”,還是“癥”?
大河常說(shuō),火警響了,你找不到火源,卻把警報(bào)器敲掉了,又有什么用呢?
六、 導(dǎo)引為先
引起“疾”的原因,矢在腋下。
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你看,易筋經(jīng)、八段錦、金剛功第一式,都是上抬雙臂,松活腋下,調(diào)理三焦。
那怎么解決“病”的問(wèn)題呢?
你看,導(dǎo)引術(shù)的全盤(pán),都是圍繞著天干地支做文章,圍繞經(jīng)絡(luò)氣血下功夫,天干地支都跑一圈,丙的問(wèn)題就理順了。
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七、 跳出格局
病,在東方的智慧里,是天干的問(wèn)題,所表現(xiàn)的腫塊、指標(biāo)異常,都是表象。
所以,佛家有言:“凡有所相,皆是虛妄,若見(jiàn)所相非相,即見(jiàn)如來(lái)”!
劉力宏教授,在《思考中醫(yī)》中講到,高手開(kāi)方,開(kāi)的是時(shí)間、是方位,誠(chéng)斯言也!
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怪不得導(dǎo)引術(shù)受到古圣先賢的推崇,“砭針灸藥,導(dǎo)引為先”,奧妙原來(lái)如此。
八、 降維打擊
文字,蘊(yùn)含著對(duì)事物最本質(zhì)的表達(dá)。
破解文字中的密碼,就可以認(rèn)清事物的本質(zhì),從而產(chǎn)生降維打擊的效果。
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大河知道,即便是大河磨破嘴,也會(huì)有人抬杠。
江湖規(guī)矩,不服咱就試試唄。
不用花一分錢(qián),你就跟著大河的視頻,練上7天古法八段錦,你的身體會(huì)給你答案!
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