“趙錢孫李，周吳鄭王。”這句流傳千年的蒙學開篇，小時候我們背得滾瓜爛熟。但少有人知道，錢姓為什么能排在第二位？這看似尋常的排序背后，藏著趙宋王朝的一統格局，更藏著吳越錢氏“納土歸宋”的家國抉擇。

近日，在 CCTV-1黃金檔熱播的歷史大劇《太平年》，以五代十國至北宋初期為背景，聚焦吳越國“納土歸宋”的歷史事件，讓這個傳奇家族，再度走進大眾視野。

而這一切，都要從吳越國的建立者錢鏐說起。

錢鏐，謚號武肅王，其一生自帶傳奇色彩。

在人均壽命低下的五代十國，他享年81歲，堪稱彼時的“長壽標桿”。更令人稱奇的是，他子嗣興旺，記載中兒子多達三十余人，卻只有一個女兒。

他修身齊家，兩度訂立治家“八訓”“十訓”，為傳世千年的《錢氏家訓》埋下根基。

他治國平天下，親手締造了吳越國，在動蕩的五代十國時期，為江南地區筑起了一方安穩天地，推動了當地經濟、文化的空前繁榮，也為后世錢氏家族的興盛埋下伏筆。

錢鏐之后，錢家三十幾個兒子便分散到江浙各地，其中，有湖頭、堠山兩支，分別于北宋大中祥符四年、南宋寶慶元年遷入無錫。

自此，無錫錢氏就在這片江南沃土上扎根繁衍，書寫了“千年望族，人才輩出”的不朽傳奇。尤其近代百年間，錢氏更是迎來“人才井噴”的輝煌：科學界，有對“兩彈一星”貢獻突出的“三錢”之一——錢偉長；文史領域，有錢穆、錢遜父子，錢基博、錢鍾書父子。

湖頭一脈：

家訓育人的家國擔當

翻閱湖頭這一脈的錢氏族譜，“一門六院士”的傳奇令人驚嘆：有國學大師錢穆、近代力學奠基人之一錢偉長，還有中國科學院院士、工程力學家錢令希，物理學家錢臨照，經濟學家錢俊瑞和環境工程專家錢易。六位院士深耕不同領域，皆成就斐然。他們以各自的人生軌跡，踐行著《錢氏家訓》的精神，讓家族榮光跨越時空，也印證了良好家風對人才培育的深遠影響。

位于蕩口古鎮的錢穆舊居和錢偉長舊居，分別是國學大師錢穆與近代力學奠基人之一錢偉長曾經生活過的地方。

錢穆先生是20世紀中國極具影響力的歷史學家，被學界尊為史學泰斗。其學術體系宏富，文化關懷深厚，《國史大綱》等著述，深刻影響了現代中國史學發展與民族文化認同建構。

▲錢穆舊居

錢偉長，著名力學家、應用數學家、教育家和社會活動家，是我國近代力學的奠基人之一。也是一位從蕩口走向世界的傳奇人物，更是一位把國家需要作為專業的偉大科學家。

錢偉長出生于江蘇無錫鴻聲七房橋村，距離蕩口僅約5公里。因錢家祖宅曾兩次遭遇火災，他四歲時便隨叔叔錢穆及其他家人一同遷居至蕩口，在此度過了童年與少年時光，也與錢穆共同在此留下了深刻的生活印記。

▲錢偉長舊居

在錢偉長舊居內，設有一塊特別的展板——上面展示的，正是由中國科院院士、工程力學家錢令希先生所書的《錢氏家訓》。

這部僅六百余字的家訓，涵蓋個人、家庭、社會、國家四個維度，字字珠璣、句句箴言。個人篇倡導“持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介”“處事不可不決斷，存心不可不寬厚”，教人嚴于律己、品行端方；家庭篇要求“勤儉為本，自必豐亨”“忠厚傳家，乃能長久”，傳遞勤儉忠厚的治家之道；社會篇提出“救災周急，排難解紛”“私見盡要鏟除，公益概行提倡”，彰顯胸懷天下的處世格局；國家篇叮囑“執法如山，守身如玉”“愛民如子，去蠹去仇”“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”，寄托著以身許國的家國情懷。這些教誨早已融入錢氏血脈，成為族人立身行事的準則，激勵著一代又一代錢氏后人嚴謹治家、克勤克儉、崇文重教。

錢镠后代對《錢氏家訓》非常重視，據說，錢氏家族每有新生兒誕生，全家人就要一起恭讀《錢氏家訓》，這個傳統直到近代才中斷。錢學森的父親錢均夫曾說：“我們錢氏家族代代克勤克儉，對子孫要求極嚴，或許是受祖先家訓的影響！”錢偉長先生說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓的指引，家庭教育有方，故后人得益很大。”有一次，一場突如其來的大火，燒毀了先祖留給錢家的素書堂，在此時，錢偉長的父親竟沖進烈火正旺的老屋，搶出了載有《家訓》的錢氏宗譜。當時錢偉長雖小，然此景難忘。

▲紀錄片《錢偉長》劇照

2021年6月，“規約習俗（錢氏家訓家教）”被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。《錢氏家訓》已跨越錢氏一族一姓的范疇，成為中華民族共同的精神文化財富，在綿長而壯闊的歷史長卷中守正創新，續寫新的輝煌。

如今，在錢偉長與錢穆曾生活過的蕩口古鎮，他們的舊居靜靜坐落于此。舊居中展出的《錢氏家訓》，不僅屬于家族的記憶，也已成為這片土地文脈的一部分。錢氏一脈克明俊德、崇學重教的精神，深深滋養著蕩口古鎮的文化土壤，在悠悠歲月中續寫著屬于蕩口的人文故事。

部分圖文轉載自無錫發布