中國的春運被譽為“世界最大規(guī)模的人口遷徙”,人們在“家”的情感紐帶中被牽引、匯聚與返歸。近年來,這一遷徙圖景中逐漸出現(xiàn)越來越多“毛孩子”的身影:滴滴等出行平臺與鐵路、飛機等公共交通系統(tǒng)相繼布局寵物友好服務(wù),回應(yīng)現(xiàn)實中不斷增長的“攜寵出行”需求,也印證了寵物從傳統(tǒng)功能性存在向當前情感性角色的轉(zhuǎn)向。然而,這一轉(zhuǎn)向尚未形成穩(wěn)定的社會共識。就在剛剛過去的12月,一只名叫Papi的白色西高地犬因投毒不幸身亡,主人毅然辭職并開啟了漫長的追兇過程,引發(fā)廣泛社會關(guān)注。事件所折射的,不僅是公共空間治理的張力,也揭示了“將寵物視為家庭成員”觀念的分化。
當人口轉(zhuǎn)變疊加快速的社會變遷,寵物與家庭的關(guān)系在整體更加親密的同時也呈現(xiàn)更加多元、動態(tài)的變化。今天的嚴八將走進寵物與家庭的關(guān)系,探討這一親密聯(lián)結(jié)出現(xiàn)的動因、表現(xiàn)與更多影響。
撰文 | 鄭葉昕 福建師范大學(xué)社會保障系副教授 | 南京大學(xué)社會學(xué)院博士后
責(zé)編 | 李 婷 中國人民大學(xué)人口與健康學(xué)院教授
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寵物為何成為越來越重要的家庭成員?
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在進一步討論這個問題之前,我們可能需要先關(guān)注家庭概念本身的變化。家庭本質(zhì)上是一種文化建構(gòu),在中國呈現(xiàn)出從原先“身份+居住”的屬性向當前“功能+關(guān)系”的轉(zhuǎn)變(宋健、陳文琪,2025)。其中,情感選擇、社會認同是家庭形成與維系的重要機制。家庭的情感性轉(zhuǎn)向與寵物角色的變化相重疊,寵物之于家庭,正逐漸超過簡單的主客體關(guān)系,經(jīng)由個體自身的認知想象邁入更具情感深度的“親密伙伴”,呈現(xiàn)出“擬親緣化”的關(guān)系(潘澤泉、黃燕,2026)。一些研究嘗試將寵物納入家庭定義的一部分,響應(yīng)當前社會中不斷涌現(xiàn)并逐漸獲得承認的多樣化人類家庭形態(tài)(Bouma et al.,2021)。
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圖源:懶懶魚
當前社會,廣泛的人口流動、規(guī)訓(xùn)的工作環(huán)境以及弱化的傳統(tǒng)支持網(wǎng)絡(luò)引發(fā)了情感供給的缺口。寵物作為具有獨立的情感反應(yīng)能力和能動性的主體,成為重要的親密關(guān)系共同建構(gòu)者。與此同時,寵物也提供了對家庭議題保持適度距離的反思空間。中國家庭承載著復(fù)雜的功能與情感羈絆,在代際關(guān)系走向雙向、雙系與情感化的同時,也同時催生著更多的控制和沖突。這與轉(zhuǎn)型時期中國家庭功能超載的倦怠息息相關(guān),并反向掣肘了青年人對于親密關(guān)系、家庭關(guān)系的想象(計迎春,2026;李婷,2025)。在這種背景下,一份穩(wěn)定、非評判性、時刻在場的情感陪伴彌補了個體的情感空缺并重塑了“家”本身應(yīng)有的歸屬體驗與日常親密性;借由寵物衍生的社區(qū)互動與社交網(wǎng)絡(luò),在幫助人們看見“附近”的同時也為在地性的社會融入提供了更多契機。
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▲ 畢馬威《2025年中國寵物行業(yè)市場報告》
這樣的養(yǎng)寵需求并非獨屬于青年人。盡管不同市場都報告了寵主的年輕化(如畢馬威《2025年中國寵物行業(yè)市場報告》),但銀發(fā)養(yǎng)寵也同樣矚目。京東數(shù)字研究院發(fā)布的《代際消費洞察報告》顯示,60后用戶在寵物消費上有著巨大的動力,其寵物消費偏好是80后的1.7倍。與此同時,單身與獨居者是寵物消費市場的重要推力,女性占寵物主的比例略高并呈現(xiàn)出更強的支付意愿。圍繞寵物展開的社會敘事,是理解社會前沿動態(tài)的重要線索。
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寵物在家庭中的角色:生育替代還是互補?
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人口轉(zhuǎn)變背景下,關(guān)于“寵物在家中對生育的角色是替代還是互補”的討論在世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)。基于美國的研究指出,寵物類型、家庭結(jié)構(gòu)、社會經(jīng)濟狀況與文化傾向等會共同影響這一關(guān)系判斷。基于皮尤研究中心數(shù)據(jù)的定量分析顯示:在存伴侶關(guān)系的家庭中,無子女家庭比有年幼子女家庭更可能飼養(yǎng)貓,但在是否飼養(yǎng)狗的類型上無顯著差異(Lawton,2025)。當前,寵物已經(jīng)成為家庭關(guān)系中重要的組成部分,發(fā)揮著陪伴、安撫等情感支持功能,也呈現(xiàn)出替代性與互補性并存的雙重角色邏輯。
中國的研究同樣指向了這一雙面情境。一方面,養(yǎng)寵可能是一種替代性撫育實踐。寵物作為青年主動選擇的低風(fēng)險、高可控性的情感對象,既可能是高育兒成本下的情感替代,也可能是對高風(fēng)險、強制度約束的人際依附與照料責(zé)任的主動規(guī)避,同時還隱含著對沉重家庭責(zé)任(如教育競爭、代際贍養(yǎng)、家庭規(guī)范負擔(dān)等)的柔性抵抗(劉萌、楊貴,2026)。寵物相對可控的投入與即時性的情感反饋,賦予社會聯(lián)結(jié)稀缺與情感支持赤字、處于原子化生存境遇的青年更具確定、更加可及的情感代償路徑。這一過程也存在被數(shù)智時代消費主義裹挾的風(fēng)險,如通過建構(gòu)寵物消費的“偽需求”,加速將寵物關(guān)系推向高度情感依附,或沉溺于寵物關(guān)系并生成一定程度的退避性社會心態(tài)(張有春、周小昱文,2024)。
另一方面,寵物也可能會反向激發(fā)個體對傳統(tǒng)家庭倫理的深層對話,從而起到擴展而非背離傳統(tǒng)家庭關(guān)系的作用。飼養(yǎng)與照料寵物,本身構(gòu)成一種情感能力與責(zé)任意識的具身化習(xí)得過程。面對親情支持弱化與友緣聯(lián)結(jié)匱乏,青年人通過與寵物建立的擬親緣關(guān)系,主動地建構(gòu)起一種補充性情感支持模式;借由對于一個生命的照顧與責(zé)任承擔(dān),實現(xiàn)了對于家庭關(guān)系的反思性重構(gòu)。由此,部分青年借由寵物實現(xiàn)了與父母的溝通與相互理解(見),也增強了對未來生育的信心(潘澤泉、黃燕,2026)。這種擬親緣關(guān)系對青年情感生活與社會融入的意義不容小覷,它承載著人際互動中復(fù)雜的責(zé)任共擔(dān)、價值共鳴等深層社會性需求。
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從治理和政策的角度來看,關(guān)鍵可能不在于簡單評判“以寵代育”的正當性,而在于理解其背后青年群體對于家庭功能、家庭關(guān)系的憂慮與反思,并據(jù)此思考如何將由寵物關(guān)系所承載的情感代償機制,重新嵌入人類社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中。寵物關(guān)系能夠提供即時陪伴與情緒支持,但從長期來看,穩(wěn)定而持續(xù)的人際關(guān)系體系,仍然是社會可持續(xù)性發(fā)展的基礎(chǔ)。
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寵物、愛,與公共空間
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中國寵物熱潮的背后,是家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、傳統(tǒng)支持體系弱化、人口流動沖擊下的生活方式,以及更為復(fù)雜的情感機制。一個正在形成的現(xiàn)實共識是:寵物已不可阻擋地成為日常生活的一部分,并由此不斷生成新的公共議題與社會關(guān)系結(jié)構(gòu)。
在城市語境中,人與動物的共生本身具有積極意義。它在一定程度上幫助個體卸下社會角色負擔(dān),弱化關(guān)系中的等級秩序,使情感回歸“關(guān)系本身”。寵物成為鄰里之間新的公共話題媒介,促進社區(qū)互動與情感連結(jié);職場中高度緊張的精英個體,回到家庭空間后轉(zhuǎn)化為最日常的“鏟屎官”,呈現(xiàn)出更加柔軟、多元與去身份化的生命狀態(tài)。這種轉(zhuǎn)化本身,構(gòu)成了一種對工具理性社會的溫和修復(fù)。
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▲ 下雪天養(yǎng)貓人和養(yǎng)狗人的差異
但同時也必須看到,所謂“純粹關(guān)系”的生成,并不自然發(fā)生,而高度依賴個體自覺與制度性保障。這既是社會發(fā)展與觀念轉(zhuǎn)型的必經(jīng)過程,也是一個長期而復(fù)雜的建設(shè)過程,涉及規(guī)范養(yǎng)寵行為、流浪動物治理、培育動物保護意識與完善相關(guān)法律制度等系統(tǒng)性議題。近年來頻發(fā)的養(yǎng)寵糾紛表明,個人規(guī)范意識的提升與制度建設(shè)的成熟,仍處于不平衡發(fā)展狀態(tài)。
此外,關(guān)注“寵物與家庭”,一個更深層次的衍生問題是,對寵物的愛與對聯(lián)結(jié)的天然需求,能否反向松動人與人之間的原子化結(jié)構(gòu),推動新的社會共生可能?已有研究與實踐顯示出這種潛力:以寵物為紐帶,人們發(fā)展出了更加緊密的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié),并在寵物議題中展現(xiàn)出更為開放、自信的態(tài)度,不斷向社會傳遞開放、包容、多元的價值觀念,以期促進文化的不斷迭代(楊發(fā)祥、李安琪,2022)。
這個春節(jié),讓我們期待一場不止有人類、更加溫暖的團圓!
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參考文獻:
[1] 計迎春,2026,《新家庭革命:女性主義視角下的現(xiàn)代中國家庭圖景》,人民文學(xué)出版社。
[2] 李婷,2025,《中國家庭變遷與家庭建設(shè)路徑探索》,《社會建設(shè)》第3期。
[3] 劉萌、楊貴,2026,《后家庭時代的“以寵代育”:數(shù)字媒介驅(qū)動下的寵物經(jīng)濟興起與青年家庭觀念重構(gòu)》,《中國青年研究》第1期。
[4] 潘澤泉、黃燕,2026,《從“寵物”到“家人”:城市空巢青年擬親緣關(guān)系生產(chǎn)與情感實踐》,《中國青年研究》第1期。
[5] 宋健、陳文琪,2025,《家庭概念重構(gòu):對低生育率與轉(zhuǎn)型社會的回應(yīng)》,《人口研究》第6期。
[6] 楊發(fā)祥、李安琪,2022,《都市青年白領(lǐng)的寵物消費》,《青年研究》第1期。
[7] 張有春、周小昱文,2024,《寵物狗對城市小區(qū)養(yǎng)寵青年人際關(guān)系的形塑研究》,《中國青年社會科學(xué)》第4期。
[8] Bouma, Esther M. C., Marsha L. Reijgwart & Arie Dijkstra 2021, “Family Member, Best Friend, Child or ‘Just’ a Pet, Owners’ Relationship Perceptions and Consequences for Their Cats.” International Journal of Environmental Research and Public Health 19(1).
[9] Lawton, Leora E. 2025, “All in the Family: Pets and Family Structure.” Populations 1(2).
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