名家典藏?劉登榮2026年春節采風詩詞25首（一）

2026年春節期間，我和朋友自駕至山西大同采風。自兩千多年前起，大同即是胡漢征戰與融合的邊城，是北魏首都，遼金陪都，明清重鎮，也是中原農耕文明與塞外草原文明融合和發展的樞紐。我游覽和參觀了大同漢高祖劉邦與匈奴大戰的白登之圍遺址，佛教東漸的大型絕美石刻云岡石窟，遼金遺構華嚴寺、法華寺、善化寺，尋跡明代藩王代王府，以及耿彥波主政復建的大同古城、大同春節燈會、大同花車巡游和大同博物館等，被厚重的歷史文化與多民族融合的獨特風情所震撼，回程時又游覽了河北蔚州古城多處千年歷史文化名勝，拍攝2600余張照片，書寫21篇游記，創作25首古典詩詞，以銘刻這段難忘的行攝記憶！

大同春節燈會花木蘭從軍

大同春節燈會

七律·大同古城燈會

危樓屹立洞門空，

十里城垣夜色朦。

墻頂彩燈鋪幻影，

長街樓閣染霓虹。

木蘭挺馬金戈銳，

公主和柔絕塞融。

駝隊飛船連國夢，

千秋文脈大同雄！

注釋：大同古城位于山西省大同市，是北魏京華、遼金西京、明清重鎮，為國家歷史文化名城。2026年春節期間舉辦的大同古城燈會，依托明代古城墻與街區盛大展開，傳統彩燈與現代光影交相輝映，年味濃郁、氣象恢弘。燈組題材豐富多樣：既有新春祈福、吉祥納福等春節喜慶主題，也有展現大同特色美食、市井生活的人間煙火燈組；歷史人文方面包含花木蘭替父從軍、西海公主遠嫁柔然和親等邊塞典故燈組，詩中“和柔”即指公主和親柔然、安定邊疆；更有西游記經典形象、萬里駝隊、宇宙探索、飛天飛船等古今交融燈組。全詩以燈會實景入詩，將邊塞歷史、民俗年味、時代精神與家國情懷融為一體，“大同”既指古城地名，亦含天下大同的文化理想。

大同春節燈會

法華寺

大同

七律·法華寺

牌門崔偉泛琉光，

鐘鼓圓樓寺殿煌。

彩佛泥胎堪絕藝，

滿墻壁畫敘禪章。

喇嘛藏塔凌穹宇，

僧血經書鎮北疆。

民族多元融一剎，

千秋文脈永流芳！

注釋：法華寺坐落于大同古城和陽門內，始建于明代，清末漸廢，僅存白塔，2008年原址復建。寺院為四進院落，沿中軸線依次為琉璃牌樓、天王殿、三士殿、大雄寶殿、藏經樓，布局嚴謹。天王殿彌勒、韋陀與四大天王，三士殿觀音、文殊、普賢，大雄寶殿三身佛等均為泥塑，彩繪技藝精湛，面容溫婉，背光懸塑并施石綠、深藍等色，立體感極強。鐘鼓樓為圓形穹廬頂，具蒙古族風格；寺內覆缽式琉璃喇嘛塔為藏傳佛教形制，是大同現存唯一此類佛塔。寺內藏有高僧刺血書寫的經書，為鎮寺之寶。整寺融漢、蒙、藏多民族建筑與佛教文化于一體，是北疆文化融合的珍貴見證。

法華寺

大同

大同代王府

大同代王府

七律·代王府

重門翹角代王風，

宮闕巍峨氣勢雄。

格局恢宏承祖制，

殿堂精美震西戎。

雕梁畫棟豪華盡，

戊子烽煙一化空。

復建耿公銘史冊，

九邊重鎮落霞紅。

注釋：代王府為明太祖第十三子朱桂的藩王府邸，始建于明洪武二十五年，建成于洪武二十九年，占地約19萬平方米，是明代九邊重鎮中規模最宏大、等級最高的王府之一。建筑遵循“前朝后寢、左祖右社”規制，中軸線上依次為裕門、端禮門、承運門、承運殿、存心殿、后寢等，殿宇崇宏，規制森嚴，盡顯塞北王城威儀。清初順治五年（1648）戊子之變，王府遭兵火焚毀，昔日繁華盡毀，僅存九龍壁。當代在耿彥波先生主持下，依古制精心復建，重現王府昔日格局與氣象，使這座湮沒三百余年的塞上名邸重煥光彩，見證古城從廢墟走向復興的傳奇。

大同代王府

大同九龍壁

七律·大同九龍壁

邊塞藩王府第鴻，

宮前照壁屹晴空。

九龍駕霧浮雕絕，

四爪騰云動勢雄。

瓷釉琉光仍煥彩，

泉池虺影共飛虹。

連天烽火城寰毀，

孤品遺存唱大風！

注釋：大同九龍壁位于山西省大同市平城區和陽街南側，建于明洪武二十五年至二十九年（1392—1396年），系明太祖第十三子代王朱桂府邸的單面五彩琉璃照壁，長45.5米、高8米、厚2.02米，由426塊琉璃構件拼砌而成。作為中國現存年代最早、規模最大的琉璃九龍壁，它與北京故宮、北海九龍壁并稱為“中國三大九龍壁”，2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。其以九龍騰躍之姿象征皇家威儀與皇權秩序。明崇禎末年（1644年）代王府毀于兵火，九龍壁因琉璃構件耐火幸存；1954年為城市建設，其原狀向南遷移28米，現存歷代重修碑5通，整體保存完整，是明代琉璃工藝的典范遺存。

大同九龍壁

大同華嚴寺

七律·重游華嚴寺

金殿單檐斗拱崇，

高墻壁畫漢胡風。

天宮樓閣雕華麗，

藻井模型隱絕工。

塑像彩裝遼韻重，

凌云木塔匾書雄。

銅宮舍利鐫千佛，

梵境幽深悟世空。

注釋：華嚴寺坐落于山西省大同市平城區古城西南隅，是中國現存規模最大、保存最完整的遼金佛教寺院之一，占地面積達61865平方米。寺院始建于遼代，現存最早建筑為薄伽教藏殿，建于遼重熙七年，金代重建大雄寶殿，元明清歷代均有修葺，2008年完成全面修繕復原，依契丹“朝日”習俗坐西朝東。寺內核心藝術瑰寶紛呈，大雄寶殿單檐斗拱雄大，盡顯遼金木構特征；墻壁壁畫融中原與北方游牧民族技法，色彩厚重；薄伽教藏殿內遼代壁藏與天宮樓閣為“海內孤品”，雕飾精美，藻井結構形制繁復，藏古建營造絕技；殿內31尊遼代彩塑造型豐滿、衣紋流暢，合掌露齒菩薩為藝術巔峰；華嚴寶塔為全國第二大純木榫卯結構方形塔，通高43米，匾額書法筆力雄渾；塔下千佛銅地宮面積近五百平方米，用銅約百噸，雕造千余尊佛像，金碧輝煌為全國罕見。置身這片梵境，可感悟華嚴宗哲思與世間萬象的空寂寧靜。

華嚴寺壁畫

大同

四牌樓

大同古城

七律·四牌樓

木構牌樓四柱空，

飛檐翹角攬云叢。

雕梁斗拱神工巧，

畫棟名書藝法崇。

中軸車流驚遠客，

通衢店肆蕩旗風。

城中鼎立千秋望，

鎖鑰西京亙古雄。

注釋：四牌樓位于山西省大同古城核心區域，為古城地理與交通中心，是明代洪武年間由大將軍徐達主持修建的標志性木構建筑。整體由四座緊密相依的牌樓組成，分踞東南西北四方，分別連通和陽街、清遠街、永泰街與武定街，形成四門通衢、輻射全城的交通格局。建筑為四柱三間三樓式懸山頂結構，飛檐翹角，斗拱繁復精美，朱柱琉璃，氣勢巍峨。它既見證了明代邊塞軍城的規制威嚴，也承載了豐富的建筑與書法藝術，是大同作為京師藩屏與文化重鎮的歷史見證。

四牌樓

大同古城

大同天主教堂

七律·天主教堂

廣場塔聳教堂巍，

十字擎霄攬翠微。

外壁玉人雕塑妙，

天穹彩畫繪工斐。

祭臺肅穆施彌撒，

穹頂高懸映圣輝。

融合東西天地闊，

百年經典著芳菲。

注釋：大同天主教堂又稱圣母圣心堂，位于山西省大同市平城區大同古城都司街4號，是大同古城地標性建筑與中西文化交流的重要象征。教堂始建于1889年，1891年竣工，1900年被毀，1906年重建，1922年定名圣母圣心堂，為大同教區主教座堂。建筑為古希臘式十字形制，主體長24米、寬15米、高8米，占地360平方米，正門兩側設17米高雙鐘樓，氣勢巍峨。外部雕飾精美，設白色大理石圣母像；內部空間寬敞，立柱分列，彩畫絢麗，祭臺莊嚴，兼具西方宗教建筑規制與東方審美意趣，是近代中西文化融合的實物見證。

大同天主教堂

太平樓

大同古城

七律·太平樓

矗立城中四望空，

飛檐翹角柱窗紅。

雕梁榫卯凝神技，

畫棟楹聯透晉風。

四面匾書宸翰峭，

數層展覽史篇鴻。

登樓攬勝懷千古，

重塑江山舉世雄！

注釋：太平樓坐落于山西省大同市平城區古城內，為明代洪武年間始建的傳統樓閣建筑，后歷經修葺，近代損毀，現代依原形制復建而成。樓閣為三層三檐、十字歇山頂木結構，總高26.75米，平面方形，腰纏平座，氣勢莊重，形制規整，是大同古城重要標志性建筑之一。樓內以歷史文化陳列為主，系統展現地方人文底蘊；樓周匾額林立，書法雋雅，文辭莊重，兼具藝術價值與文化內涵，承載著國泰民安、盛世太平的美好祈愿。

太平樓夜景

大同古城

大同古城花車巡游

七律·大同古城花車巡游

樓閣飛檐夜色朦，

長街彩輦蕩霓虹。

馬年駿驥金蹄奮，

巾幗紅妝戰陣雄。

邊塞橫刀凝鐵血，

西京唱曲透遼風。

舞獅機甲英姿爽，

古韻新科耀域中。

注釋：本次花車巡游在山西大同古城內主要街道舉行，以古城夜景與明清建筑為舞臺，集歷史文化、城市發展、民俗風情與現代科技于一體。巡游花車主題豐富，既有展現大同邊塞軍事文化、古代戍邊征戰歷史的主題車，也有以花木蘭等巾幗英雄為內容的人物主題車，還有體現遼金西京地域文化與地方民俗特色的展演車，更有將傳統舞獅與現代智能機甲相結合的科技創意表演。整體巡游既再現了大同作為邊塞重鎮、古都名城的厚重歷史，又展示了城市發展活力與時代新貌，傳統文脈與現代科技交融共生，氣象恢宏。

機器人巡游

大同古城花車

大同古城花車巡游

靈巖寺

大同云岡

七律·重游云岡靈巖寺

武州南麓聳曇城，

碧水環流渚島清。

峨宇重檐承魏構，

宏墻巨畫若金賡。

神雕木佛袈裟動，

石刻浮屠技藝驚。

名剎千秋鑲勝境，

禪風一脈世人傾。

注釋：靈巖寺位于大同云岡景區內武州山南麓，地處武州川湖心島，四面環水，有長橋連通兩岸，為獨立佛寺建筑群。該寺始建于北魏文成帝和平年間，原為北魏皇家敕建寺院，后歷經滄桑，原建筑早已損毀。2008—2010年，按史料記載與北魏建筑風格原貌復建，主要由山門、千佛殿、大雄寶殿、石塔等組成，整體氣勢雄渾，恪守北魏建筑規制與藝術神韻。寺內木佛、造像、壁畫等均為仿北魏風格新制，石刻浮屠工藝精湛，整體再現了北魏皇家寺院的氣象與佛教文化風貌。

靈巖寺

大同

大同云岡石窟

大同云岡石窟

七律·重游云岡石窟

峭立懸崖繞碧流，

云中石窟愈千秋。

萬尊佛像雕工絕，

四壁瓔珞彩繪柔。

穹頂飛天遊浩宇，

塔龕力士柱重樓。

吹彈拉奏禪音渺，

北魏宮廷樂史留！

注釋：云岡石窟坐落于山西省大同市西郊武州山南麓、武州川畔，為國家首批重點文物保護單位、世界文化遺產及國家5A級旅游景區。始建于北魏時期，由高僧曇曜奉旨開鑿，現存主要洞窟53座，大小窟龕252個，石雕造像59265尊，是中國規模最大、內容最豐的石窟群之一。石窟依山而鑿，東西綿延約1公里，分東、中、西三區。其造像藝術兼具犍陀羅風格與鮮卑本土文化特色，前者呈現出印度、中亞佛教藝術的雄渾體量與深目高鼻的典型形象，后者則融入了北魏民族的審美氣質與雕刻技法，使佛像既具域外風采，又顯中原神韻，是中外文化交融的典范。作為北魏皇家雕刻藝術的巔峰，其融合多元文化元素，展現了高超的石刻技藝與恢弘的佛教氣象，是研究中外文化交流與中國古代佛教藝術發展的重要實物遺存，亦是中華文明傳承弘揚的不朽見證。

大同云岡石窟

七律·云岡石窟感懷

武川塞道峭巖空，

樓閣依山石窟雄。

大佛嵬巍擎洞宇，

群儀俊秀滿靈宮。

巧思布局驚天下，

彩繪浮雕冠域中。

北魏遺存千古絕，

寶藏絲路耀蒼穹。

注釋：武川塞即武州塞，指今大同城西云岡峪一帶，為武州山（云岡石窟所在）與武州川（今十里河）河谷關塞，自古是平城（今大同）通往蒙古草原的咽喉要道；北魏時期，這里是絲綢之路東段北線的關鍵節點，中西文化、佛教藝術經此匯聚，造就云岡石窟的藝術巔峰。

大同云岡石窟

大同云岡石窟

大同云岡石窟

蘭陵王·云岡石窟

武州脊，南麓臨溪鑿壁。

看樓閣，高聳峭巖，石窟綿延佛林立。

登臨望梵國。

誰識，禪宗寶笈。

砂崖洞，魁偉佛陀，千萬群儀滿穹壁。

追尋佛西跡。

北魏一時興，鑿像煌奕。

浮雕鐫刻神工筆。

觀塔柱堂殿，紫龕金像，

平棋瑰麗樂舞赫，眺寰宇難覓。

今客，嘆皇績。

佛藝匯中西，珠合聯璧。

千秋古塞藏文脈。

憶大漠絲路，長河留驛。

云中銘史，耀九域，永擊輯。

注釋：武州脊指云岡石窟所在之武州山；寶笈喻云岡為佛教藝術寶庫；西佛跡指自西域東傳的佛教遺跡；皇績指北魏皇家開鑿云岡石窟的宏偉功業與成就。長河留驛謂此地在歷史長河中，為絲綢之路上的重要印跡與驛站。

大同云岡石窟

【作者簡介】劉登榮，男，原籍四川射洪。中國人民解放軍正師職軍官，大校軍銜。畢業于北京大學中文系和解放軍后勤學院，大學本科學歷。軍事后勤理論專家、攝影家和詩人。文化部傳統文化發展中心高級顧問、專家委員會委員，中華海峽兩岸書畫藝術家協會副主席，南都風采微刊社副總編。中華詩詞學會會員、中國攝影家協會會員、中國楹聯學會會員。發表理論文章、研究報告和出版編著等1200萬字。鐘愛古典詩詞創作，在報刊雜志和網絡詩社發表詩詞800余首，出版《劉登榮詩詞集》《劉登榮詩詞攝影集》《劉登榮詩詞書法集》三部詩詞著作。